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　　經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心觀點源于斯密的著名發(fā)現(xiàn)，在某些給定的條件下，所有個人追求自己私利的行為會導(dǎo)致整個社會達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)。但是許多人想篡改其流行的解釋為自己的利益服務(wù)，將斯密的偉大發(fā)現(xiàn)僵化成一種死板的教義，簡稱“斯密神話”。
　　
　　本書主要是對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判，提出了一種對社會和經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行實證分析的特別視角，避開傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)對復(fù)雜性的追逐，找回被人們忽略的最簡單的真理，為挑戰(zhàn)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)秩序的異議者提出建議。
　　
　　“看不見的手”的定理適用的是競爭性經(jīng)濟(jì)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)體中有“戰(zhàn)略參與者”加入后，這個定理就不再適用了，這一點已經(jīng)被博弈論準(zhǔn)確無誤地證實，讓我們擺脫對“看不見的手”定理的迷戀。
　　
　　現(xiàn)今世界上被向往的資本主義從整體上看是一種不公平的制度，剝削、征服和掠奪仍然存在。如果要使社會變得有效率乃至更公平、更正義，我們需要有恰當(dāng)?shù)恼�府治理以及相伴隨的恰當(dāng)?shù)纳鐣�制度和�?guī)范。我們需要政府這只“有形的手”來阻止市場陷入混亂。