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　　觀察家長(zhǎng)的心理，頗像一個(gè)雕刻家把自己的理想實(shí)現(xiàn)在一塊頑石上，創(chuàng)造出一具美麗的維納斯。石像上的每一條曲線，都是他精心構(gòu)思和刻畫出來(lái)的，他擔(dān)心別人對(duì)石像的毀譽(yù)，有時(shí)比對(duì)自己的生命更關(guān)切。父母對(duì)孩子就是這樣。把一個(gè)無(wú)知的小細(xì)胞培養(yǎng)成一個(gè)伶俐活潑的孩子，其中花費(fèi)了多少心血實(shí)在無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)。在許許多多父母的心目中，子女就是他們理想自我的又一次重生，因而不惜畢生心血把理想自我過(guò)渡到孩子身上。結(jié)果往往事與愿違；因?yàn)樗麄兒鲆暳艘粋�(gè)基本常識(shí)，孩子畢竟不是石頭，可以任你隨意擺布和處置。孩子也是有思想、有靈性的人，它本身就存在著自我塑造的能力。父母的任務(wù)不是把難以實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加給孩子，而在于為孩子創(chuàng)造良好的自我塑造的氣氛和條件。

　　一般把父母與子女的交往方式分成以下三類：

　　第一，溺愛(ài)型。父母對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，不是把孩子當(dāng)成主動(dòng)交往的對(duì)象，而是當(dāng)成被動(dòng)的保護(hù)對(duì)象，“承包”了孩子的一切生活活動(dòng)，這是一種以孩子為中心的交往方式。其特點(diǎn)之一，只注重孩子的物質(zhì)需求，吃喝玩樂(lè)應(yīng)有盡有，甚至想方設(shè)法刺激和擴(kuò)張孩子在物質(zhì)享受方面的欲望，讓孩子過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的寄生生活；特點(diǎn)之二，對(duì)孩子言聽計(jì)從，百依百順，對(duì)孩子的錯(cuò)誤缺點(diǎn)總是加以包庇，孩子在外面占了便宜，他們喜形于色；孩子在外面稍微吃點(diǎn)虧，他們便怒不可遏，甚至帶著孩子去興師問(wèn)罪。

　　在這種環(huán)境里成長(zhǎng)的孩子，往往把自己看成是地位特殊的人，容易養(yǎng)成驕橫任性、貪婪、無(wú)禮、目空一切，自私等品質(zhì)。由于始終處于父母羽翼的保護(hù)下，嬌驕二氣十足，依賴性強(qiáng)，缺乏交往的主動(dòng)性，社會(huì)適應(yīng)能力低。

　　第二，專制型。這是一種不平等的交往方式。父母只把孩子當(dāng)成支配命令的對(duì)象，對(duì)待孩子或者簡(jiǎn)單粗暴，或者嚴(yán)厲過(guò)分，或者約束過(guò)死，采取的是“控制與隔離”的教育方式。這樣的父母遵從的是“棍棒之下出孝子”的信條。

　　其實(shí)，棍棒只能給人留下創(chuàng)傷，使人變得仇恨、冷酷、麻木和虛偽，壓而不服。“嚴(yán)師出高徒”這句話的確不假，但是嚴(yán)有“嚴(yán)格”和“嚴(yán)厲”之分。適度的嚴(yán)格是必要的，也是有益的，而過(guò)分的嚴(yán)厲則是有害無(wú)益。父母對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，通常是指在大人的啟發(fā)、誘導(dǎo)和鼓勵(lì)幫助下，要求孩子養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，學(xué)會(huì)自己應(yīng)做的事情。嚴(yán)格是以愛(ài)為前提的。在嚴(yán)格要求的同時(shí)，使孩子感到父母之愛(ài)的溫暖。而“嚴(yán)厲”則往往是以不適當(dāng)?shù)囊�求為前�?dǎo)。“為什么你不是全班第一？”“為什么你得99分而不是100分？”又以打罵等暴力手段為后盾。其結(jié)果只能是適得其反。

　　第三，民主型。也稱科學(xué)型，父母與孩子以平等的身份進(jìn)行交往。父母對(duì)子女有強(qiáng)烈的責(zé)任感，尊重其人格和權(quán)利，同時(shí)又施以必要的教育和指導(dǎo)；對(duì)孩子充滿關(guān)心和愛(ài)護(hù)，又注意發(fā)揮孩子的主動(dòng)性和獨(dú)立性。

　　首先，他們注意自己的示范作用，懂得身教重于言教的道理。常言說(shuō)得好：“孩子的行為表現(xiàn)是父母品德的一面鏡子。”父母的表率作用，潛移默化地影響著兒童性格品質(zhì)的形成，比如，自制力、好奇心、自尊心、對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度，對(duì)他人的態(tài)度和對(duì)困難的態(tài)度等，日久天長(zhǎng)就成為孩子自己習(xí)慣化的行為方式。其次，他們注意采用說(shuō)服引導(dǎo)的教育方法，而不采用“棍棒教育”的方法。第三，他們注意全面辯證地教導(dǎo)孩子，千方百計(jì)地為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活條件，又教育他們刻苦勤儉，艱苦樸素。既肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī)，又批評(píng)其缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。對(duì)待孩子慈愛(ài)而不溺愛(ài)，管教但不管制，保護(hù)而不偏袒，放手但不放任，嚴(yán)格但不打罵，重感情，更重理智。

　　在這種民主型的教育環(huán)境下，兒童容易養(yǎng)成獨(dú)立、直率、團(tuán)結(jié)協(xié)作、親切友好、情緒穩(wěn)定、精神飽滿、大膽熱情、堅(jiān)忍頑強(qiáng)等良好的個(gè)性品質(zhì)。在這樣的環(huán)境下，父母在孩子心目中是既有權(quán)威，又可親可愛(ài)的知心朋友。他們可以自由自在地、無(wú)憂無(wú)慮地與父母交流思想感情，樂(lè)于聽取父母的合理意見。這種形式有助于兒童自尊心和自信心的培養(yǎng)。

　　親愛(ài)的同學(xué)，仔細(xì)觀察一下父母對(duì)你的教養(yǎng)方式，看看自己屬于哪一種呢？

　�。ㄎ赐甏�續(xù)）

　　《我的圈子我做主：人際交往就這么幾招》

　　作者：徐守森

　　出版：科學(xué)出版社

　　定價(jià)：25.00元