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讓他們無憾無悔地離去

經(jīng)歷過兩次中風(fēng)，九年肝癌，我深深體會到生與死之間掙扎求存的感受。

二○○五年，寶林學(xué)佛會在溫哥華成立了華康病患關(guān)懷中心，為溫哥華癌癥病者提供心靈關(guān)懷服務(wù)。

二○○九年，在溫綺玲居士的因緣牽引下，我回港成立大覺福行中心，首先是在瑪麗醫(yī)院開展心靈關(guān)懷。在其他宗教開展了二十年服務(wù)之后，佛教終于正式投入全職駐院的關(guān)懷服務(wù)，趙國森校長1為我們的職銜賦名“院侍”，在醫(yī)院侍奉病人心靈的意思，目前已為六間醫(yī)院提供服務(wù)。

華康病患關(guān)懷中心及大覺福行中心，不宣揚宗教，卻成功為很多病人提供靈性輔導(dǎo)。什么是成功的靈性輔導(dǎo)呢？現(xiàn)代醫(yī)藥發(fā)達(dá)，若只是要身體上沒有痛苦，很多藥物和醫(yī)療都可以做到。但佛教的心靈關(guān)懷，是讓臨終的人，將一生最放不下的事、最放不下的人，或是糾纏一生的仇恨、冤結(jié)解開，之后坦然上路。這是佛教臨終關(guān)懷的特色，也是我們的使命。

臨終一念很重要，所以我們十分重視臨終關(guān)懷，從心識上剖析，然后抽絲剝繭地加以輔導(dǎo)，因此我們處理的個案中，絕大部分人臨終時，都是無憾無悔地安詳離去。大家長期而有愛心的付出，贏得社會大眾的認(rèn)同和臨終者家屬的高度贊譽。

書中的二十個個案，大部分是我親身的經(jīng)歷，其余則是我們的團隊在不同地方，包括溫哥華、美國和中國香港，在不同時間共同服務(wù)的記錄。由他們轉(zhuǎn)述，我再用文字寫出來。文中的“我”，并不全是我本人，只是用“我”的身份去寫。衍杰法師關(guān)懷的個案，非常出色，所以她的經(jīng)驗，我都用“杰師父”的名義、身份來寫�；�于水準(zhǔn)，我不能將大家的心血準(zhǔn)確地表達(dá)出來，但這是佛教在醫(yī)院關(guān)懷里真實而珍貴的見證。

為了保障書中主人公的隱私，部分人的名字我都做了化名處理，部分細(xì)節(jié)也做了一點調(diào)整，但并不影響本書的真實性。

很感恩我們的團隊這么多年來盡心盡力無私的奉獻(xiàn)，很感謝皇冠出版社獨具慧眼的邀約，很感恩我過去身心遭遇到的磨煉，讓我能在自己的故事里，改寫別人的生命。

釋衍陽