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“金以儒亡”之說

12 世紀，完顏阿骨打建立的金朝相繼滅掉了遼和北宋，由此，偌大的中國形成了金和南宋對峙的局面。

位于北京廣安門附近的遼金城垣博物館保留的金中都的建筑構件，使人遙想 12 世紀金朝京城的繁華。金代文人趙秉文的《夜臥炕暖》描繪出當時北京城商品交易的景象：“京師歲苦寒，桂玉不易求。斗粟換束薪，掉臂不肯酬。日糶五升米，未有旦夕憂。近山富黑翳，百金不難謀。地炕規(guī)玲瓏，火穴通深幽�！�

金初并沒有形成固定的繼承制度，完顏亮親手殺掉堂兄熙宗自立。完顏亮就是海陵王。

海陵王認為，金朝疆土廣袤而京師偏處一隅，不合時宜。貞元元年（1153年），他在大多數(shù)漢族官員的支持下，把都城從上京遷到燕京，改稱中都，也就是今天的北京。這樣金朝統(tǒng)治中心由東北內(nèi)移到漢族地區(qū)。這也是北京歷史上第一次成為王朝首都。

隆興和議。實現(xiàn)政令的統(tǒng)一只不過是海陵王的戰(zhàn)略目標之一，而滅亡南宋、實現(xiàn)全國統(tǒng)一才是其主要目標。海陵王具有很高的漢文化水平，他認為已經(jīng)接受漢文化的金朝與宋只有南北之分，沒有夷夏之別。他反對故意抬高漢族，貶低少數(shù)民族。他崇拜試圖滅亡東晉、統(tǒng)一南北的前秦苻堅。“萬里車書一混同，江南豈有別疆封。提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰�！边@首由蔡珪代他所作的“御制”詩，表達了他統(tǒng)一全國的決心。他甚至將都城遷往原來北宋的首都汴京。

海陵王伐宋的決心已定，眾人很難阻擋。不久，海陵王發(fā)兵全線出擊南宋。戰(zhàn)爭的性質(zhì)決定了戰(zhàn)爭的后果。海陵王為滿足個人私欲而進行的戰(zhàn)爭造成了土地荒蕪、人口銳減、經(jīng)濟蕭條的局面。螳螂捕蟬，黃雀在后。就在海陵王進攻南宋的同時，后方的完顏雍乘機發(fā)動東京兵變，登上皇位，改元大定。這對試圖在滅宋之后改元大定的海陵王是何等的諷刺。他信誓旦旦要統(tǒng)一南北，最終卻落了個亂箭穿身的下場，死后被他的繼任者貶為海陵庶人，沒有了皇帝的榮耀。

金世宗完顏雍在內(nèi)外交困中登上皇位。世宗看到海陵王伐宋帶來的惡果，試圖與宋議和。金宋雙方在幾經(jīng)交手之后，最終達成了隆興和議，因和議至乾道元年（1165年）正式生效，故又稱乾道之盟。雙方進一步確定西以大散關，東以淮河為界，金宋疆域從此穩(wěn)定下來。此后的四十年間，雙方再也沒有發(fā)生過大的戰(zhàn)事。

世宗在東京即位后，聽從了李石、獨吉義等人的建議，將都城遷往中都，以中都為統(tǒng)治中心，號令天下。他繼承和完善了海陵王時期的中央集權制度，在任用新人的同時，繼續(xù)留用海陵王時期的部分上層官員。

中央集權的加強使原來偏居東北一隅的女真人融入漢文化的熔爐中。政權的穩(wěn)固，社會的安定，特別是宋金停止戰(zhàn)爭，也為北方社會經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的政治條件。金朝在世宗、章宗時，“治內(nèi)日久，宇內(nèi)小康”，出現(xiàn)了太平盛世的局面，史稱“大定明昌之治”。

“金以儒亡”之說。金朝繁盛的表象之后卻隱藏著盛極而衰的苗頭。劉祁《歸潛志》載：“章宗聰慧有父風，屬文為學，崇尚儒雅，故一時名士輩出，大臣執(zhí)政多有文采、學問可取，能吏直臣皆得顯用，政令修舉，文治爛然，金朝之盛極矣。”然而，“文學止于詞章，不知講明經(jīng)術為保國保民之道，以圖基祚久長。又頗好浮侈，崇建宮闕，外戚小人多預政，且無志圣賢高躅，陰尚夷風。大臣惟知奉承，不敢逆其所好。故上下皆無維持長世之策，安樂一時，此所以啟大安、貞祐之弱也�！�

章宗承安年間（1196—1200 年），金朝開始走向衰落。黃河大堤三次決口，百姓受災嚴重，流離失所；吏治腐敗，貪污成風；濫發(fā)紙幣造成貨幣貶值；社會矛盾加劇，民族矛盾激化。內(nèi)憂外患加劇了金朝的衰亡。

興起的蒙古注定是金朝遇到的一個難纏的對手。早在金熙宗、世宗時，蒙古就頻繁騷擾北部邊境。金章宗泰和六年（1206年），成吉思汗建立大蒙古國。隨著成吉思汗領導的蒙古部力量的逐漸強大，章宗的繼任者只能在茍延殘喘中度日。

金宣宗時已經(jīng)喪失了黃河以北的大片領土，中都城已經(jīng)成為一座孤城。茍且偷安的金宣宗選擇放棄中都和河北廣大地區(qū)，南遷汴京（今河南開封）。此時北方各地出現(xiàn)了許多結寨自保的勢力，金朝妄圖借用他們的力量抗擊蒙古大軍，恢復故土，便分封了九人為公，史稱“九公封建”。但很快，金宣宗恢復故土的理想便如肥皂泡一般破滅了。

蒙古首領窩闊臺即位大汗后，發(fā)動了對金朝的最后進攻。在河南禹州境內(nèi)的三峰山，金軍的主力被拖雷率領的蒙古軍打敗，金朝大勢已去。不久蒙古軍占領汴京，金天興三年（1234年），蒙古聯(lián)合南宋攻破金朝最后的陣地蔡州。曾經(jīng)繁盛一時的金朝宣告滅亡。女真族再一次建立政權已經(jīng)是四百多年后的清王朝了。

金朝歷九代，凡一百二十年，和遼、西夏相比是最為繁榮的一個王朝，卻又是壽命最短的王朝。這個繁盛的王朝為什么會在如此短暫的時間內(nèi)消亡呢？

“金以兵得國，亦以兵失國�！蓖觐伆⒐谴蛞詭兹f人滅掉了遼和北宋，固然與遼宋統(tǒng)治者的腐朽無能有關，但女真人艱苦卓絕、英勇善戰(zhàn)的性格也至關重要。但金建國后將女真的猛安謀克遷移到漢人居住的地區(qū)從事屯田，生活方式的改變和長時間的安逸生活養(yǎng)成了他們懶散、奢靡、安于享樂的生活作風，漢文化的影響也徹底消弭了他們英勇善戰(zhàn)的性格，在聲勢浩大的蒙古鐵騎的沖擊下很快就一敗涂地。

四百年后，清太宗皇太極在闡述他對金朝滅亡的看法時說道：“朕思金太祖、太宗法度詳明，可垂久遠。至熙宗合喇及完顏亮之世盡廢之，耽于酒色，盤樂無度，效漢人之陋習。世宗即位，奮圖法祖，勤求治理，惟恐子孫仍效漢俗，豫為禁約，屢以無忘祖宗為訓，衣服語言，悉遵舊制，時時練習騎射，以備武功。雖垂訓如此，后世之君，漸至懈廢，忘其騎射。至于哀宗，社稷傾危，國遂滅亡。”顯然，皇太極將金朝滅亡的原因歸結于金朝統(tǒng)治者的漢化政策，忘記騎射訓練，與史家所稱“金以儒亡”基本吻合。

的確，在金朝的統(tǒng)治過程中一直經(jīng)歷著保持女真?zhèn)鹘y(tǒng)還是漢化的斗爭。熙宗和海陵王對漢文化的接受，決定了金朝的漢化方向。而這一潮流在當時的歷史境遇中似乎是無法擺脫的一個現(xiàn)實。金世宗、章宗為限制女真人的過快漢化發(fā)起了一場女真文化復興運動，但是個人的努力畢竟無法扭轉(zhuǎn)歷史發(fā)展的進程，最終女真族走向了全盤漢化。