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　　對(duì)于微表情和肢體語(yǔ)言的理解，可以讓我們洞見他人內(nèi)心的隱秘及發(fā)生事件的未來(lái)走向。微表情和肢體語(yǔ)言來(lái)自于人類的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)，人類的行為定式和內(nèi)心活動(dòng)模式有著緊密的聯(lián)系，人類的思想和內(nèi)心活動(dòng)在沒(méi)有經(jīng)過(guò)意識(shí)察覺(jué)之前就會(huì)通過(guò)身體的微小動(dòng)作流露出來(lái)，這些無(wú)語(yǔ)的表白提供給我們的信息是最真實(shí)可靠的，值得我們?nèi)バ刨�。這些肢體語(yǔ)言來(lái)自于哪里呢？它們來(lái)自于人類的集體潛意識(shí)和記憶中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ健?br /> 　　
　　人類的記憶是如何形成的？就像我們?cè)诤⑻釙r(shí)代，一個(gè)春天來(lái)了，春風(fēng)吹綠了腳下的小草，那小草很稚嫩，像我們的頭發(fā)和心靈，大人們匆匆走過(guò)，而我們會(huì)蹲下身子，去觸摸那些柔弱的生靈，它同我們幼小的生命一樣，纖細(xì)而敏感、好奇而充滿希望。這個(gè)情境被印在我們的身體或心靈上，在未來(lái)的某一天，當(dāng)春風(fēng)吹過(guò)，一份與當(dāng)年同樣的氣息進(jìn)入我們的潛意識(shí)察覺(jué)，我們內(nèi)心的小草就會(huì)在那一刻復(fù)活，在那一瞬間喚醒了我們的記憶——身體上的微動(dòng)作、面部的微表情，以及內(nèi)心深處的春色。仿佛我們又回到那個(gè)年代，春風(fēng)吹起了我們的頭發(fā)，腳下的小草剛剛探出頭來(lái)，我們的記憶也悄悄地探出頭來(lái)。潛意識(shí)的儲(chǔ)存卡那么巨大，它可以儲(chǔ)存下我們每個(gè)經(jīng)歷的細(xì)節(jié)以及前人留給我們的記憶（集體潛意識(shí)），像恐懼、憂傷、喜悅、憤怒……在人類還沒(méi)有口語(yǔ)交流的時(shí)候，這些肢體語(yǔ)言早就存在了。
　　
　　現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)一個(gè)不同的經(jīng)歷儲(chǔ)存在我們的潛意識(shí)里，而此時(shí)此刻，儲(chǔ)存卡仍沒(méi)有休息，它正在記錄著你看到的文字，只是你沒(méi)有留意它，也沒(méi)有留意到此時(shí)此刻的身體感受。你的驚訝，你的漠然，你的理解，你的嗤之以鼻，都留在你的儲(chǔ)存卡里面，在我們的大腦尚未思考時(shí)，一些儲(chǔ)存卡里的感覺(jué)模式在不知不覺(jué)中就會(huì)通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。很小的時(shí)候，我們感覺(jué)一切都是那么新鮮、奇特，那好奇的眼神、不安分的手指無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索之中。當(dāng)我們長(zhǎng)大一些的時(shí)候，那些好奇心被收斂了，對(duì)一些事物熟視無(wú)睹，很難再感覺(jué)到身體周遭的變化和事物的細(xì)節(jié)，那是因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，我們的感知力越來(lái)越減退。
　　
　　事實(shí)上，那些我們自認(rèn)為熟悉的事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化，只要我們喚醒自己心中的小孩兒，帶著一份求知的欲望去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)讓我們的生活更加豐富多彩。肢體語(yǔ)言是有規(guī)律的，霍金說(shuō)：“我們的科學(xué)史已經(jīng)漸漸驗(yàn)證了這一點(diǎn)，無(wú)論是否是神的力量，所有事件的發(fā)生都反應(yīng)了一種潛在的規(guī)律，而不是雜亂無(wú)章、沒(méi)有規(guī)律的。”因此肢體語(yǔ)言也是可以學(xué)習(xí)和掌握的。就像我們學(xué)習(xí)騎自行車一樣，一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們?nèi)�神貫注于理論上，我們知道車子向右偏，車把就要向左打，結(jié)果我們還是難以掌握，但經(jīng)過(guò)不斷地嘗試、練習(xí)，我們終于會(huì)騎自行車了。
　　
　　當(dāng)我們一面騎著自行車，一面接聽電話的時(shí)候，即使前面有個(gè)土坑或石頭，我們依然可以不假思索地避開，這種不假思索就是本能反應(yīng)，當(dāng)我們能熟練掌握肢體語(yǔ)言的時(shí)候，我們也就掌握了可以充分表達(dá)自我的本能技術(shù)。一個(gè)小女孩在花園里新奇地觀看眼前的一切，傾聽鳥兒的鳴叫，聞到一些從未聞到過(guò)的氣味，她能感覺(jué)到那些景色所帶給她身體和心靈的微妙變化。此時(shí)，媽媽說(shuō)：“看，多美的景色啊。”只這一句話就固化了小女孩對(duì)自然界的感知力，她知道原來(lái)這就是美，除此之外，她很少能再感覺(jué)到那份新奇的東西。不要用定義或概念遲鈍我們的感知器官，這個(gè)器官所指的不是簡(jiǎn)單的身體器官，還有心靈的覺(jué)察與體驗(yàn)。享受生命給予我們的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程里有很多未知的和已知的事件，在這些事件中去體驗(yàn)身心的痛苦、歡樂(lè)、挫敗感、幸福感……這將是我們生命中的又一種收獲。