- 第7節(jié) 歷史選擇了探春下篇
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該數(shù)的人我們都數(shù)過了，這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的重任，必然要落到探春的身上。這不僅是曹雪芹的選擇，更是歷史的選擇！
應(yīng)當(dāng)說，探春領(lǐng)導(dǎo)賈府的“布拉格之春”，不僅是形勢(shì)的需要，也是探春自己的需要。為什么說也有探春主觀上的原因呢？核心就在于探春的地位——庶出！這是打在探春心中永遠(yuǎn)的烙印，影響著她一生的命運(yùn)。
探春與生母趙姨娘的矛盾由來已久，總的背景是探春對(duì)自己“庶出”的出身極度不滿，主要根源則在于趙姨娘的品性太差。在第二十七回，探春就因?yàn)橐浑p鞋跟 寶玉訴了一番苦楚，并刻意強(qiáng)調(diào)：“我只管認(rèn)得老爺、太太兩個(gè)人，別人我一概不管。”在探春的眼里，自己的生母趙姨娘實(shí)在是爛泥扶不上墻，四處招人怨恨，連 累自己。探春說她“特昏憒的不像”，已經(jīng)算是比較客氣的了。
俗話說“血濃于水”，一對(duì)親生母女如何走到了反目成仇的地步呢？為了全面認(rèn)識(shí)這對(duì)母女的矛盾，我們需要從兩人的生活狀態(tài)中，探求各自的欲望。
先說趙姨娘。她是賈政名正言順娶來的妾，如果她沒有子女，恐怕還能跟周姨娘一樣低調(diào)。所幸她生了探春，更重要的是生了賈環(huán)，為賈府的香火承繼做出了不 可磨滅的重大貢獻(xiàn)。遺憾的是，付出與收獲往往不成正比�？纯慈思彝跷貘P，沒有生出子嗣，還矮自己一輩，卻以賈璉正妻的身份，仗著賈母的寵愛和王夫人的親戚 關(guān)系，到處飛揚(yáng)跋扈。趙姨娘呢，是高了一輩，是生了賈環(huán)，但就因?yàn)樗鞘替�，一切成就驟然歸零。兩相比較，上哪兒說理去？
社會(huì)的不公平，根源就在于機(jī)會(huì)的不平等。身份，往往決定了一個(gè)人的命運(yùn)。出身于大富之家，咿呀學(xué)語時(shí)便可腰纏萬貫；出身于貧賤之家，一輩子辛勞卻依然面朝黃土背朝天。這就是殘酷的現(xiàn)實(shí)，而這個(gè)現(xiàn)實(shí)，在趙姨娘的身上表現(xiàn)得尤為突出。
生活境遇可以讓一個(gè)人在物質(zhì)上匱乏，卻不能抹殺他心中的欲望，從這個(gè)角度上來說，我們能夠理解趙姨娘心中的那份訴求。雖然賈環(huán)“人物委瑣，舉止荒 疏”，但好歹也是男丁，而探春則是“才自精明志自高”的管理人才。趙姨娘認(rèn)為，自己理應(yīng)獲得本該屬于自己的地位，特別是探春執(zhí)政以后，趙姨娘更加堅(jiān)定了這 個(gè)想法。
可憐之人必有可恨之處，反過來說，可恨之人也必有可憐之處。趙姨娘之所以招人怨恨，有整個(gè)社會(huì)的習(xí)慣背景。與生俱來的地位標(biāo)簽，使她在旁人眼里連個(gè)屁 都不值，作為“兒媳婦”的王熙鳳罵她就跟罵孫子似的。第二十五回有一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)，馬道婆來到趙姨娘的住處，看到了什么呢？“炕上堆著些零碎綢緞彎角， 趙姨娘正在粘鞋”�？梢韵胂螅谶@個(gè)“花柳繁華地”、“溫柔富貴鄉(xiāng)”，趙姨娘帶著賈環(huán)在夾縫中苦苦求生，她是高樓大廈背后的蟻?zhàn)�，是朱門外面的“凍死 骨”！在那些地位“高貴”的人眼里，她連條狗都不如！
當(dāng)然，社會(huì)的歧視、生活的窘迫并不能成為報(bào)復(fù)社會(huì)、殺人放火的理由。趙姨娘在欲望與生活的巨大反差中，逐漸形成了扭曲的心靈——仇視一切既得利益者， 并不擇手段地加以陷害。趙姨娘通過馬道婆加害榮國(guó)府的當(dāng)權(quán)派王熙鳳，多少還情有可原。但是，她為了讓賈環(huán)繼承財(cái)產(chǎn)而加害寶玉，就是十足的可恨了。無論是賈 環(huán)跟丫頭們耍無賴，還是被芳官用茉莉粉糊弄，她都要借題發(fā)揮、上綱上線，足見她內(nèi)心的狹隘。
通過以上的分析，我們也就能夠理解，生活的貧苦和心中的渴求，讓趙姨娘在探春當(dāng)政后，看到了生機(jī)與希望。
再說探春。她的才華或許比不上黛玉、寶釵，但至少優(yōu)于迎春和惜春，而就管理才能來說，她也有王熙鳳的風(fēng)范。但是，她再有本事、再有能力，也無法改變一 個(gè)鐵錚錚的事實(shí)——庶出。王熙鳳對(duì)平兒說：“好個(gè)三姑娘，我說他不錯(cuò)，只可惜他命薄，沒托生在太太肚里。”一句“沒托生在太太肚里”，就注定了探春一生 “命薄”。
正出與庶出能有多大的差別呢？咱們看看寶玉與賈環(huán)、賈璉與賈琮就明白了。對(duì)男人而言，庶出無非就是少分些財(cái)產(chǎn)，物質(zhì)生活匱乏一點(diǎn)而已，但是，對(duì)于女子而言，庶出的境遇差別就大了去了。在第五十五回，王熙鳳對(duì)平兒說道：
“雖然庶出一樣，女兒卻比不得男人。將來攀親時(shí)，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出還是庶出，多有為庶出不要的。”
也就是說，正、庶直接決定了女子的婚嫁命運(yùn)。在“男尊女卑”的世界里，這就等于是打上了終生的烙印。才能與地位的反差，讓探春悲痛不已，卻無從使力。 在探春的內(nèi)心深處，始終無法接受自己是趙姨娘親生女兒的事實(shí)。正是基于這樣的渴求，她才會(huì)說出“只管認(rèn)得老爺、太太兩個(gè)人”的話。再加上趙姨娘的狹隘，更 是讓探春悲憤不已，兩人的矛盾總有一天會(huì)爆發(fā)。
趙姨娘、探春母女的矛盾爆發(fā)，發(fā)生在探春當(dāng)政后不久，起因就在于趙姨娘的兄弟亡故，賈府賞銀的多少問題。趙姨娘得知是探春生硬砍了二十兩，便來找自己 的女兒“理論”。前面分析過，趙姨娘希望探春當(dāng)政后“拉扯”自己一把，多少也改善一下生活狀況。但是，事與愿違，探春不但不“拉扯”，還拿自己這個(gè)“苦瓠 子”開刀，她能不生氣嗎？
趙姨娘跟探春爭(zhēng)吵了一陣，發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。原來，趙姨娘“拉扯”的渴求，是建立在她與探春的母女關(guān)系上，這還需要辯論嗎？難不成還要做親子鑒定？因此，趙姨娘就直入主題，直接質(zhì)問探春為何不“拉扯”自己。但是，探春顯然從根本上否定了趙姨娘的這個(gè)命題，發(fā)自肺腑地怒道：
“太太滿心疼我，因姨娘每每生事，幾次寒心。我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時(shí)自有我一番道理。”
一邊是“太太”，一邊是“姨娘”，親疏貴賤已經(jīng)不言自明。而探春發(fā)狠要出家門的決心，更是將多年來的怨氣一泄而出。一旁的李紈顯然也不明白探春話里的 意思，順著趙姨娘的話勸慰二人，探春一聽更火了，這不是揭人傷疤嗎？大怒道：“我拉扯誰？誰家姑娘拉扯奴才了？”也就是說，趙姨娘在她的嘴里，從“姨娘” 一下降成了“奴才”。話說到這個(gè)份上，趙姨娘智商再低，也能聽得出個(gè)所以然來。
接著就有意思了，兩人爭(zhēng)論的方向發(fā)生了變化，開始辯論母女關(guān)系是否成立。趙姨娘特別提醒探春，趙國(guó)基是探春的舅舅，并痛罵道：
“明兒等你出了閣，我還想你額外照看趙家呢。如今沒有長(zhǎng)羽毛，就忘了根本，只揀高枝兒飛去了。”
趙姨娘短短的幾句話，直刺探春的心扉，這又是一個(gè)來揭傷疤的。探春“氣的臉白氣噎”，接下來就只能用“破口大罵”來形容了。探春針鋒相對(duì)地說道：
“誰是我舅舅？我舅舅年下才升了九省檢點(diǎn)，那里又跑出一個(gè)舅舅來？我倒素習(xí)按理尊敬，越發(fā)敬出這些親戚來了……何苦來，誰不知道我是姨娘養(yǎng)的，必要過兩三個(gè)月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，生怕人不知道，故意的表白表白，也不知道誰給誰沒臉。”
場(chǎng)面眼看就無法收拾，多虧平兒趕來救場(chǎng)，探春就坡下驢，這場(chǎng)浩大的風(fēng)波才最終得以平息。
很多人看趙姨娘、探春母女這場(chǎng)“大辯論”，都是在唾棄趙姨娘的無理取鬧，但是我卻看得非常心酸�；蛟S，她們都沒有錯(cuò)，對(duì)美好生活的追求，是一個(gè)人與生 俱來的權(quán)利，誰都不能剝奪。但是，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的反差往往是殘酷的。當(dāng)賈母、王熙鳳歡宴之時(shí)，趙姨娘或許正借著微弱的光線，從破布堆中挑材料來粘鞋。當(dāng)寶 釵、黛玉、湘云在詩(shī)社中大拼才學(xué)時(shí)，發(fā)起人探春卻被擠到了邊緣，沒有說話的機(jī)會(huì)。在這個(gè)充滿“溫情”的富貴之家背后，總是不缺乏以趙姨娘、探春為代表的 “弱勢(shì)群體”在夾縫中苦苦求生。
一個(gè)是期盼通過自己的子女提高生活待遇，一個(gè)是渴望斷絕血緣謀求更好的命運(yùn)，到底誰對(duì)誰錯(cuò)？我想，都沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是萬惡的等級(jí)社會(huì)，錯(cuò)的是等級(jí)社會(huì)下 扭曲的人性�；蛟S，這樣的悲劇一直就沒有結(jié)束，時(shí)刻在我們的身邊上演。或許，我們不是主角，但我們不妨捫心自問，自己是不是助長(zhǎng)出現(xiàn)這種悲劇的心靈扭曲的 看客呢？
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