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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 官場財經(jīng) > 曾國藩的奮斗:職場不敗 官場高升 家庭興旺 > 第 3 章 混沌篇:忍辱負(fù)重,初入官場的一波三折
第4節(jié) 補(bǔ)天無術(shù)偏補(bǔ)天,在沖突中學(xué)會堅韌

  曾國藩語錄
  
  國藩入世已深,厭聞一種寬厚論說,模棱氣象,養(yǎng)成不白不黑,不痛不癢之世界,誤人家國,已非一日。偶有所觸,則輪囷肝膽,又與掀振一番。
  
  道光二十四年(1844),曾國藩已在北京城待了足足四年,八月,他突然想起好友劉蓉,并寫了一首詩:“吾友劉孟蓉,遺我兩好書。三年不報答,幽怨今何如?深山閟大寶,光氣塞州閭。樊英履壇席,名業(yè)箕斗虛。補(bǔ)天倘無術(shù),不如且荷鋤。”曾國藩本想以西漢開國元勛樊噲、英布自居,希望建立莫大的功勛事業(yè),但事實(shí)是他有力無處使,有法無處用,補(bǔ)天無術(shù),這樣還不如像劉蓉一樣隱居山里,不為名利所累,落得個輕松自在。咸豐元年(1851),他給好友湘潭人歐陽兆熊的信中還說:“我準(zhǔn)備稱病歸鄉(xiāng),不要在此尸位素餐,希望在這一年之內(nèi),最終能像金蟬脫殼一樣不顧一切,與子攜游于萬山叢中。”曾國藩本不是個多愁善感的人,這種退隱情緒的流露顯然是有感于政治理想不得實(shí)現(xiàn)而發(fā)。
  
  青年時代的曾國藩是一個功名之士,熱衷于做官發(fā)財,但他卻不想做一個只知“多磕頭,少說話”的庸官,他有自己的政治理想。曾國藩生活在一個內(nèi)憂外患,大清王朝的國運(yùn)急劇轉(zhuǎn)衰的時代。道光二十年(1840),他剛開始京官生涯,在千里之外的廣州就爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭,這一場戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)打了兩年多時間,最后以大清王朝割地、賠款而收場。從道光二十二年(1842)年到道光三十年(1850),國內(nèi)又大大小小發(fā)生百余起農(nóng)民起義和暴動,其中湖南和兩廣地區(qū),農(nóng)民起義的規(guī)模最大、次數(shù)最多。曾國藩好友劉蓉身處湖南,心憂天下,他以向官府建言的方式寫了篇文章《致某官書》,對民間疾苦、“內(nèi)亂”的興起,有相當(dāng)深刻的認(rèn)識和揭露,并預(yù)言十年之內(nèi)清朝必會出現(xiàn)大動亂的局面,還將《致某官書》寄給了曾國藩。曾國藩收信后再三閱讀,不禁為之慨嘆,大受震動。


  
  通過自身觀察以及和朋友的意見交流,曾國藩發(fā)現(xiàn)三個問題:其一是當(dāng)時百姓賦稅太重,尤其是江蘇的蘇州、常州、鎮(zhèn)江賦稅負(fù)擔(dān)甲于天下。這些地方每畝田產(chǎn)米一石五六斗至二石不等,佃戶除了與東家平分收入外,還須交大概六斗的賦稅,所以僅能獲得二斗,生活難以維持。
  
  其二是土匪、盜賊太多,從南到北、從東到西,各地皆有,這些人到處綁架勒索,老百姓對他們無可奈何。雖然有的老百姓告官,官府也派人前往緝拿,但常常撲空,而官兵為了功績,往往焚燒附近的民房,或者訛索老百姓的財物,滿載而歸,兵匪橫行,老百姓生活無以為繼。
  
  其三是冤獄太多,民怨沸騰。曾國藩署刑部侍郎時,核查過地方數(shù)百件案件,結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有河南黃慶安一案、北京密云阿祥一案辦理得當(dāng),其他各案大多是歪曲事實(shí)的冤假錯案。有的百姓受了冤屈,到北京去告御狀,結(jié)果是北京主管部門將案件發(fā)往地方督撫,從來沒有親自審理。有時候官官相護(hù),不問是非曲直,屈打成招,使原告承認(rèn)自己是誣告,敷衍了
  
  事。這樣的冤假錯案造成風(fēng)氣敗壞,人心難安,不利于社會和諧穩(wěn)定。
  
  不久后,曾國藩將上述內(nèi)容總結(jié)成篇,上了一道《備陳民間疾苦疏》,要求皇帝下詔改革弊政,紓緩民間疾苦。結(jié)果,這份奏折如泥牛入大海,不見蹤跡,讓他在家里郁悶地等了很長時間。但曾國藩還是不撞南墻不回頭,猜測也許是皇帝政事過多,沒來得及看,或者這份奏折太過大眾化,不夠有說服力,引不起皇帝的注意。所以曾國藩繼續(xù)思考著,希望
  
  完善他的政治理想,以便在時機(jī)成熟時,再次進(jìn)言。
  
  道光三十年(1850)正月,道光皇帝駕崩,咸豐皇帝即位。為顯示新朝廷新氣象,年方二十、血?dú)夥絼偟南特S帝下詔求言。曾國藩精神大振,認(rèn)為機(jī)會來了,便上了道《應(yīng)詔陳言疏》,提出培養(yǎng)人才以改革弊政的政治藍(lán)圖。當(dāng)時人們把社會危機(jī)產(chǎn)生的原因歸咎于人才缺乏,如龔自珍就認(rèn)為是因為沒有救國救民的治國之能臣才造成衰世局面的形成。但曾國藩卻
  
  認(rèn)為國家不缺人才,只是沒有發(fā)現(xiàn)人才。曾國藩向咸豐皇帝推薦了用人三法:“轉(zhuǎn)移法”、“培養(yǎng)法”和“考察法”,實(shí)際上是從三個層面探討了對人才的培養(yǎng)。
  
  “轉(zhuǎn)移法”是指皇帝在培養(yǎng)人才方面應(yīng)起表率作用。曾國藩認(rèn)為,學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人才的一個重要途徑,而為了營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,皇帝必須以身作則,做學(xué)習(xí)的典范,勤學(xué)好問,召見文武百官反復(fù)研究、討論,發(fā)現(xiàn)人才就要鼓勵,發(fā)現(xiàn)沒有才識的就要勉勵他向?qū)W,除掉那種模棱兩可的疲軟學(xué)風(fēng)。這樣一來,“上有所好,下必甚焉”,天下的人才都會受到鼓
  
  舞,這是轉(zhuǎn)移風(fēng)化以培養(yǎng)人才的根本。


  
  “培養(yǎng)法”是指官員在培養(yǎng)人才方面應(yīng)起的作用。其培養(yǎng)方法大致包括教誨、甄別、舉薦和破格提拔等。曾國藩打了一個形象的比喻,把人才比作莊稼,官員的教誨比作種植耕耘,甄別比作剔除雜草,舉薦比作引水灌溉,破格提拔比作甘露降臨,這樣一來,人才就可以迅速成長,脫穎而出。
  
  “考察法”是指從考核層面來識別人才。曾國藩認(rèn)為,古代考察人才的兩種方法“詢事”與“考言”都不適應(yīng)于現(xiàn)在,因為“詢事”則大小衙門官員都是小事循例辦,大事則請旨辦,“考言”則盡說好話、互相吹捧,無法考察一個人的真實(shí)做事能力。所以,曾國藩給咸豐皇帝出了個主意,通過奏折來考察人才;实劭梢宰屗腥税l(fā)表見解,暢所欲言,然后相互比較參證,哪些奏折雷同,哪些奏折攻訐,哪些奏折敢指陳時弊……這樣就不難從中發(fā)現(xiàn)人才了。
  
  顯然,曾國藩這個《應(yīng)詔陳言疏》是經(jīng)過精心思考的,本意是打算抓住應(yīng)詔求言這個有利時機(jī),引起咸豐皇帝的重視。但咸豐皇帝似乎依舊沒有太大反應(yīng),或許曾國藩這個奏折是老生常談的話題,或者這個下詔求言本來就是裝裝門面,做個樣子?傊,這次奏折的悄無聲息讓曾國藩感到十分沮喪,他在給朋友胡大任的信中抱怨說,自咸豐帝下詔求言以來,獻(xiàn)
  
  計獻(xiàn)策的奏章不下百余章,其中怎么可能缺乏上好的計策?這些奏章有的交由軍機(jī)處核議后,皇帝根本不看一眼,便以“無庸議”三字對付了事;有的分發(fā)各省學(xué)習(xí),發(fā)文下去后便束之高閣,仿佛風(fēng)馬牛不相及。書生們的赤誠被當(dāng)成了笑料,想來令人十分憤懣。理想頻頻喪生于冰冷的現(xiàn)實(shí),曾國藩從前的豪情萬丈也逐漸滑入深淵,他對改革弊政的設(shè)想初衷是那么美好,結(jié)局卻是那么令人灰心喪氣。
  
  然而,“霸蠻”的曾國藩還是不到黃河不死心,不見棺材不掉淚。過了不久,他又上了道《條陳日講事宜疏》,又向皇帝提了點(diǎn)建議。當(dāng)然,這次奏疏沒有《敬陳圣德三端,預(yù)防流弊疏》那樣語氣生硬,鋒芒刺人,僅要求咸豐皇帝效仿康熙皇帝,恢復(fù)“日講”的慣例,加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)。“日講”就是請一些有學(xué)問的大臣充當(dāng)日講官,天天給皇帝敷陳經(jīng)史、回答皇帝咨詢、兼記皇帝言行。康熙是清朝一位最勤于“日講”的皇帝,從康熙九年(1670)至二十五年(1686),中間雖經(jīng)三藩之亂、收復(fù)臺灣,甚至是過生日,康熙也未曾停止過“日講”。曾國藩也希望咸豐皇帝舉行“日講”,通過皇帝的振奮來扭轉(zhuǎn)官場的不良風(fēng)氣。在《條陳日講事宜疏》中,曾國藩對日講官員的人數(shù)、日講官選拔、日講的時間地點(diǎn)、日講的禮儀、日講的內(nèi)容都做了詳細(xì)規(guī)定。顯然,曾國藩做了精心的準(zhǔn)備。
  
  然而,這位新即位的咸豐皇帝,根本就沒有天天讀書學(xué)習(xí)的決心,他一連收到曾國藩的幾份奏折,這次不回復(fù)覺得于理不合,所以下旨說:“禮部侍郎曾國藩所上的奏折,朕詳加披覽了,切中情事,尤其是‘日講’我很感興趣,著曾國藩將‘日講’講堂的布局畫個圖,給我解釋一下吧。”曾國藩不擅長畫圖,知道這是咸豐皇帝故意在刁難他,給他難堪。
  
  事實(shí)上也是如此,曾國藩的講堂布局圖畫得確實(shí)太難看了,引來朝堂之上一片哄堂大笑,“日講”建議自然就被束之高閣了。如果以前的打擊稱得上急風(fēng)驟雨的話,那么這次打擊算是寒冬霜降了。這位風(fēng)頭太勁、鋒芒太露的官場愣頭青,遭遇了他入官場以來最沉重的一次打擊。經(jīng)過此事,曾國藩有點(diǎn)死心了,幾乎失去了為官從政的勇氣與信心。他給劉蓉、歐陽
  
  兆熊寫信說想解甲歸田,不久他又給江忠源、羅澤南寫信說,打算回湘鄉(xiāng)享受無官一身輕的生活,甚至在同治六年(1867)三月十二日致沅弟的信中,他依然無法忘卻此次之辱,把此事總結(jié)為人生的第二塹。
  
  咸豐二年(1852),曾國藩已有四十二歲。七月,出任江西鄉(xiāng)試正考官,他異常欣喜;厥走@段京官生涯,曾國藩心頭有無限感慨,他自嘲說:“國藩京宦十年,很少有狀況很佳的時候,高位厚祿,毫無報稱。”不過是數(shù)年的光景,曾國藩由人生谷底逐漸走上人生高峰,卻在走向人生巔峰的路上屢碰釘子,其間的人事變遷沉浮,令心高氣傲的他迷茫消沉。

  
  此時的曾國藩需要做的是調(diào)整自己的心態(tài),讓堅韌伴隨著生活的艱辛,逐漸走上成熟與成功。
  
  曾國藩謀人謀事之道
  
  在成功的因素中,學(xué)歷、經(jīng)驗、技術(shù)往往不是決定因素,良好的人際溝通才是重中之重。學(xué)會收放自如,遮蓋住鋒芒,等待合適的時機(jī),展示別人需要的才華,才能避免被打入冷宮。
  
  

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