- 第3節(jié) 第三節(jié)
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車子進(jìn)了省城，伍明理嘴上很客氣地說：“郁縣長，先將你送到家里吧。”
郁遠(yuǎn)達(dá)心里明白自己只是一個(gè)搭便車者，根本還夠不上格讓伍明理送回家里，伍明理其實(shí)是在催他下車罷了。于是連連擺手：“不用送，我也要先去辦點(diǎn)事，在前面一個(gè)十字路口就下車。”
伍明理立即就來了個(gè)順?biāo)浦郏?ldquo;恭敬不如從命，那就不送郁縣長了。”
郁遠(yuǎn)達(dá)下車后，看看離下班時(shí)間還早，也不急著回家，就打的來到古玩一條街。早幾年，郁遠(yuǎn)達(dá)愛上了古玩，但由于家里沒有多少余錢，他也買不起值錢的古玩。每次到古玩街逛逛，大多也只是來開開眼界，順便淘點(diǎn)便宜的古玩回去罷了。
沿著古玩街一邊走一邊看，郁遠(yuǎn)達(dá)發(fā)現(xiàn)根本沒有什么能入眼的好貨，許多古玩一看就是假的。在街道拐彎處，一個(gè)農(nóng)民模樣的攤主正準(zhǔn)備鋪一個(gè)古玩地?cái)偂Ｓ暨h(yuǎn)達(dá) 看著他將一張塑料紙鋪在人行道上，然后從一個(gè)麻布袋里將一件件古玩掏出來，很隨意地?cái)[在塑料紙上。郁遠(yuǎn)達(dá)心里清楚，像這樣在古玩市場擺地?cái)偟�，要不就是隨 便弄些假東西騙那些不識(shí)貨的買家，要不就是一些來路不正的古玩。當(dāng)攤主將一個(gè)硯臺(tái)掏出來擺到地?cái)偵蠒r(shí)，郁遠(yuǎn)達(dá)立即被吸引住了。他裝作不經(jīng)意的樣子走過去， 慢慢蹲下身來，先翻看了一下其他的古玩，然后不動(dòng)聲色地將硯臺(tái)拿到手里。郁遠(yuǎn)達(dá)細(xì)細(xì)一看，只見整個(gè)硯臺(tái)冰清溫潤，宛如羊脂，不染一點(diǎn)雜色。硯額上面精刻著 一組羅漢講經(jīng)圖，郁遠(yuǎn)達(dá)仔細(xì)數(shù)了一數(shù)，發(fā)現(xiàn)竟刻有三十六名羅漢。每個(gè)羅漢或站或臥，或蹲或坐，形態(tài)各異。再往細(xì)里看，每個(gè)羅漢的面目表情更是豐富而逼真， 或笑或癡，或慈或威，無不惟妙惟肖。郁遠(yuǎn)達(dá)竟有些看呆了，他又將硯臺(tái)翻過來一看，只見背面鐫刻著一篇小文和“半山亭齋主”四個(gè)字。文章字太小，郁遠(yuǎn)達(dá)一時(shí) 無法看清楚。郁遠(yuǎn)達(dá)有些暗暗吃驚：心想這莫非就是傳說中的硯臺(tái)極品——“三十六羅漢講經(jīng)硯”？但想想有些不可能，價(jià)值連城的羅漢講經(jīng)硯，怎么會(huì)流落到這里 呢。然而他又不能完全否定，一些價(jià)值不菲的古玩散落在民間，被不識(shí)貨的人發(fā)現(xiàn)了，照樣當(dāng)作一般的物件來賣，對于買家來說，淘到這樣的物件，行話叫做“撿 漏”。還有種可能，就是此硯屬于古人的仿品，一些古人仿品，由于做工精致，仿造得幾乎一模一樣，且年代久遠(yuǎn)，因而其本身也就成為了文物，價(jià)格同樣不菲。
攤主看見郁遠(yuǎn)達(dá)不斷地把玩硯臺(tái)，便說：“老板，這可是方好硯，想要的話就買下吧。”
郁遠(yuǎn)達(dá)一副并不想買的樣子，隨便問道：“這方硯要多少錢？”
攤主就信口開價(jià)：“這方硯臺(tái)是我前不久高價(jià)買來的，是宋代的好貨。你如果真的想要，我也不出高價(jià)，但三萬元是不能少的。”開古玩店的有句行話說，“十年 不開張，開張吃十年。”看似十分冷清的古玩店，其實(shí)隱藏著極大的暴利，只要買主不懂行，店家一筆生意做下來，就會(huì)賺個(gè)盆盈缽滿。所以，賣古玩都懂得將價(jià)叫 到天高，遇到錢多人蠢的買主，賺一把算一把。
郁遠(yuǎn)達(dá)笑了笑，說：“別的古玩我不敢說，但要說硯臺(tái)，我可以敢說你知道的沒我多。 中 國有四大名硯，分別是甘肅的洮硯、廣東的端硯、安徽的歙硯、山西的澄泥硯。這四大名硯，各具特色各有千秋。而且，各大名硯中，又分上中下不同等次。綠色是 洮硯的代表色，最上品為綠漪石，俗稱“鴨頭綠”，其次為灰綠色的“鸚哥綠”，淡綠色的“柳葉青”。洮硯水分充沛，手感滑膩，故以雖經(jīng)酷暑而墨不干之盛譽(yù)稱 雄于眾硯。端硯具有呵氣研墨，發(fā)墨不損筆毫的特點(diǎn)。歙硯兼具堅(jiān)、潤之質(zhì)，有澀不留筆、滑不拒墨的特點(diǎn)，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜于發(fā)墨，長久使用 后，硯上的殘墨陳垢入水一洗即去，硯臺(tái)瑩潔如初，煥然如新。澄泥硯由經(jīng)過澄洗的細(xì)泥作為原料加工燒制而成，因此澄泥硯質(zhì)地細(xì)膩，猶如嬰兒皮膚一般，而且具 有貯水不涸，歷寒不冰的特點(diǎn)。”
攤主果然被郁遠(yuǎn)達(dá)這番話鎮(zhèn)住了。郁遠(yuǎn)達(dá)接著又問道：“你說這硯臺(tái)是宋代的，那你先告訴我這硯臺(tái)屬于四大名硯中的哪一類？”
盡管郁遠(yuǎn)達(dá)剛才還說了四大名硯的名稱，但攤主顯然沒有記住，他一下子變得底氣不足了，支支吾吾地說：“這是白玉硯，真正的玉石雕刻出來的呢。”
“我告訴你吧。如果它真的是一方古硯，那它當(dāng)屬于端硯的一種。端硯是以紫色為主調(diào)的，但也有極為罕見的白端硯。白端硯潔白如雪，瑩潤如玉，但因?yàn)樗a(chǎn)自 肇慶端州自古著名的風(fēng)景區(qū)七星巖，歷代禁采巖石，故琢制極少，傳世極稀，其中傳世之硯便是清朝乾隆間的羅漢講經(jīng)白端硯，大概也就是這方硯的模樣。但你這方 肯定不是真正的羅漢講經(jīng)白端硯，更不是什么宋朝的，頂多是一件做工較好仿制品罷了。”郁遠(yuǎn)達(dá)講得頭頭是道，攤主有些不好意思地笑了。
“看來你是識(shí)貨人，咱就交個(gè)朋友，你開個(gè)價(jià)吧。”攤主似乎急著出手，所以倒也爽快。
“說實(shí)話，如果是真品，你也不會(huì)賣，我也買不起來。我看中的是它做工還算精細(xì)，但做工再精細(xì)也只是一件工藝品。你想想，一塊普通白色石頭雕刻的工藝品能 值多少錢呀？我看，就三百元吧。”郁遠(yuǎn)達(dá)心想你既然開個(gè)天價(jià)來，我就還一個(gè)最低價(jià)。原以為攤主會(huì)嫌這個(gè)價(jià)位太離譜，一氣之下會(huì)怒目相向，但沒想到攤主卻并 沒惱怒：“你出的這個(gè)價(jià)，哪里是買古玩的價(jià)錢？簡直就是菜市場里的小菜價(jià)錢嘛。你如果真想要，就拿出點(diǎn)誠意來。”
聽攤主這樣說，郁遠(yuǎn)達(dá)心里就有了幾分把握：“那你就開個(gè)老實(shí)價(jià)吧，也別漫天要價(jià)了。”
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