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第1節(jié) 苦盡甘來(lái)

  
  
  但是令札木合始料未及的是,鐵木真離開(kāi)他單獨(dú)設(shè)營(yíng),實(shí)質(zhì)上就是想脫離他的控制,開(kāi)始形成一支屬于自己的勢(shì)力。更令札木合意想不到的是,本來(lái)依附于自己的很多人,此刻,卻紛紛投靠了鐵木真。
  
  當(dāng)?shù)弥F木真要另立門(mén)戶(hù),不僅有成千上萬(wàn)的百姓和奴隸離開(kāi)了札木合,愿意追隨鐵木真而去,而且其中還有四十幾位有影響力的人物,他們來(lái)自二十七個(gè)不同氏族和部落,比較著名的有者勒蔑和他的弟弟速不臺(tái)、巴魯剌思氏的忽必來(lái)等。者勒蔑、速不臺(tái)、忽必來(lái)以及不久后收下的神箭手者別,成為后來(lái)鐵木真帳下的赫赫有名的四員猛將,號(hào)稱(chēng)“四狗”,與博爾術(shù)、木華黎等“四駿”(四杰)名揚(yáng)中外。古代蒙古人認(rèn)為“狗為忠臣,馬為伴友”,故用“四狗”、“四駿”來(lái)形容當(dāng)時(shí)的忠臣和勇將。而且泰赤烏氏的赤勒古臺(tái)、塔乞兄弟,札木合的族人豁兒赤、闊闊出思等也紛紛“棄暗投明”,分別離開(kāi)了鐵木真的對(duì)手泰赤烏氏和札答蘭氏,投到鐵木真帳下。
  
  就在鐵木真準(zhǔn)備離開(kāi)札木合的第二天早晨,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)札木合部落的豁兒赤之時(shí),又驚又喜,脫口道:“想不到你也來(lái)了?”豁兒赤道:“我本是圣祖孛端察兒擄來(lái)的婦人所生的后代,是與札木合同母而異族的人。札木合之祖是札只剌歹,是異族血統(tǒng)的人;我的祖先是巴阿里歹,是圣祖的后代。我本不該離開(kāi)札木合,但有位神人向我托夢(mèng),使我不得不認(rèn)真考慮自己的去向。我夢(mèng)見(jiàn)一頭草黃色的母牛,繞著札木合轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,一頭沖向札木合的房車(chē),又向札木合撞去,折斷一角,變成了一頭斜角牛,面向札木合一邊揚(yáng)土,一邊大吼大叫:還我角來(lái)!還我角來(lái)!這頭斜角犍牛,駕起那輛房車(chē),跟在您的身后,沿著大路邊吼邊跑。這是什么意思呢?還不是天地相商,令您鐵木真做大汗嗎?那頭牛已經(jīng)載國(guó)來(lái)了。神靈讓我目睹了這件事,讓我來(lái)向您通報(bào)。您將來(lái)做了大汗,用什么來(lái)報(bào)答我這個(gè)報(bào)告好消息的人呢?怎樣使我快樂(lè)呢?”


  
  豁兒赤繪聲繪色地?cái)⑹鏊膲?mèng)中所見(jiàn),鐵木真和周?chē)膶⑹總円捕悸?tīng)得十分入神。當(dāng)時(shí),蒙古人信奉薩滿(mǎn)教,對(duì)所謂“神”的啟示多數(shù)人都深信不疑。鐵木真自然也希望利用神權(quán)給自己的事業(yè)披上一層神秘的面紗,增添一些“天命所歸”的色彩。
  
  盡管豁兒赤的夢(mèng)中所見(jiàn)可能有不少是他自己的虛構(gòu),但他卻是第一個(gè)提出讓鐵木真做大汗的人,又是借用了神的權(quán)威,這勢(shì)必在廣大部眾中形成一種輿論,有助于鐵木真順利地登上可汗的寶座。因此鐵木真越聽(tīng)越興奮,當(dāng)聽(tīng)到豁兒赤向他提出交換條件時(shí),鐵木真不假思索,順口答道:“我如果做了大汗,封你為萬(wàn)戶(hù)。”“萬(wàn)戶(hù)”即統(tǒng)治一萬(wàn)家牧民的高官,率領(lǐng)一支萬(wàn)人大軍的統(tǒng)帥,相當(dāng)于漢族的萬(wàn)戶(hù)侯、元帥之類(lèi)。但豁兒赤并不以此為滿(mǎn)足,他不僅希望鐵木真封他為萬(wàn)戶(hù),而且希望允許他娶多位蒙古美女,使他成為擁有三十個(gè)妻子的人;甚至要求鐵木真對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。豁兒赤以所謂神的啟示宣傳了自己的政治主張,也說(shuō)出了那些投靠鐵木真人們的共同心愿,希望鐵木真成為蒙古的大汗,率領(lǐng)他們統(tǒng)一天下,自己也變成一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人。鐵木真感到豁兒赤的南柯之夢(mèng)對(duì)自己建國(guó)稱(chēng)汗將會(huì)起到巨大的宣傳作用,因此就滿(mǎn)口答應(yīng)了豁兒赤的要求。
  
  鐵木真害怕札木合與自己反目,于是匆忙起程趕奔桑沽兒河。但是軍隊(duì)行進(jìn)至半路,突然眼前出現(xiàn)了一隊(duì)人馬,鐵木真頓時(shí)大驚失色,心中暗道:難道是中了札木合的埋伏?
  
  

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