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　　二者之間有些相似。因酒而保持天全的人尚且如此，因得道而保持天全的人就更不用說了。
　　
　　苑燧又問道：但是，所有的人都想著一個我，怎么才能像醉酒那樣不在乎外物的犯害呢？
　　
　　我說：
　　
　 　對待外物的犯害，就像對待偶然遇到的飄瓦那樣。即使一個氣性十足的人，當一塊隨風飄落的瓦砸到自己頭上時，也不會動怒，因為他知道飄瓦并不是有意來砸 它。仇恨再深的人，他會殺死自己的仇人，卻不會折斷仇人用來刺傷自己的寶劍，因為他知道，寶劍并不是有意來刺傷他。如果將所有犯害自己的事物都像對待飄瓦 與寶劍那樣來對待，人就不會動怒，就會永遠保持平靜的心情，就會永遠保持天全。這樣，天下就消滅了戰(zhàn)爭，沒有了殺戮。
　　
　　苑燧是打過仗受過傷的人，所以他對我的這段話特別感興趣。
　　
　　二
　　
　　我又醞釀好了一篇文章，就先叫《人間世》吧，想要告誡人們，身在仕途，心存江湖。
　　
　　生逢亂世，諸侯群立，戰(zhàn)爭頻仍，讀書人要入仕，首先就要練就一付三寸不爛之舌，口吐蓮花舌如彈簧，善辯善說令人刮目相看。但“游說”飯可不是那么好吃的，稍不謹慎，就會送掉卿卿性命啊。
　　
　　我用一個跟孔丘有關(guān)的寓言作為文章的開頭。
　　
　　顏回見仲尼，請行。曰：“奚之？”曰：“將之衛(wèi)。”曰：“奚為焉？”曰：“回聞衛(wèi)君，其年壯，其行獨。輕用其國而不見其過。輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣！回嘗聞之夫子曰：‘治國去之，亂國就之。醫(yī)門多疾。’愿以所聞思其則，庶幾其國有瘳乎！”
　　
　　顏回為人忠厚老實，追隨孔子多年，協(xié)助辦學，深受倚重。一日，顏回來見孔子，說是要出遠門，特來辭行。
　　
　　孔子問：“去哪里？”
　　
　　“去衛(wèi)國。”
　　
　　“去那里干什么？”
　　
　　顏回說：
　　
　 　“我已打聽確實，衛(wèi)國現(xiàn)任君主，年輕氣壯，作風獨裁，處理國事極不慎重，獨行兇暴又聽不進任何批評，還特別愛打仗，不顧士兵死活。一仗打完，拋尸滿城， 多如林間野草。衛(wèi)國百姓走投無路了啊。記得老師您說過：離開已治之國，報效已亂之邦，好比醫(yī)生開業(yè)，專門救死扶傷。我要聽從老師教導行事。但愿這次去了， 能醫(yī)好衛(wèi)國的絕癥吧。”