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　　劉老師家有個外孫龍龍，今年3歲了。從今年起，劉老師就開始注意培養(yǎng)外孫的自理能力，讓孩子自己吃飯，自己穿衣服。雖然孩子吃飯的速度比較慢，有時候也會把衣服穿錯，但是劉老師一直堅持不懈地訓(xùn)練外孫。后來劉老師和女兒聊天時無意中聽到龍龍最近總是吵著要去爺爺奶奶家，不愿意在外公外婆家。原來，龍龍每次去爺爺奶奶家都不用自己吃飯穿衣，一切都由爺爺奶奶代勞。劉老師聽了，很生氣地說：“這樣龍龍什么時候才能學會自理啊？”
　　
　　這是“6+1”時代很常見的現(xiàn)象，爺爺奶奶、外公外婆來自不同的家庭，有著不同的生活環(huán)境和文化背景，因此在教育第三代的問題上難免出現(xiàn)這樣那樣的分歧，有時候孩子已經(jīng)取得的進步會被另一方破壞。兩個家庭不應(yīng)該回避這種分歧，而應(yīng)盡力去彌合，否則結(jié)果可能不堪設(shè)想。
　　
　　這是發(fā)生在江蘇省常州市的一個真實故事：2010年1月16日上午，常州市一對年過六旬的爺爺奶奶為奪回照顧孫子的權(quán)利，與一直幫忙帶孩子的親家公、親家母發(fā)生了肢體沖突。最終，孩子的外公被其爺爺用尖刀捅死，外婆也受了傷。
　　
　　這場“奪孫”慘禍的禍根就是爺爺奶奶、外公外婆在教育孩子方面的觀點不統(tǒng)一。外公外婆文化水平較高，為了孩子的未來，不愿意把孩子交給文化水平低的爺爺奶奶帶；而爺爺奶奶為了照顧孫子這個問題多次與親家發(fā)生口角，最終矛盾激化，造成了這樣的慘劇。
　　
　　如今的孩子大多是在四個老人和兩個年輕人的關(guān)注下成長起來的一代。親家之間擁有不同的文化背景和生活環(huán)境，在教育觀念和方法上發(fā)生沖突和碰撞是難以避免的。調(diào)查顯示，面對第三代的教育問題，兩親家關(guān)系和諧、有互動有合作的僅占一半多一點，而在教育第三代的問題上互不往來，甚至互相“抵觸”的占30%，還有3%曾經(jīng)為此發(fā)生過激烈的沖突。
　　
　　雖然兩家人在教育孩子的問題上存在不同的觀念是正�，F(xiàn)象，但是如果兩親家的做法互相矛盾，那么兩家人的人才觀和教育觀在孩子的身上都將會產(chǎn)生投射，可能使孩子最終成為一個具有雙重人格的人。
　　
　　為了防止出現(xiàn)這樣的教育失誤，外公外婆和爺爺奶奶都應(yīng)該接受最先進的教育理念，不斷學習最新的教育方法。外公外婆和爺爺奶奶要注意的是，不管是哪一家承擔了比較多的教育責任，最終目的都是為了孩子能夠擁有健全的人格和良好的習慣。為了這個目的，另一家人應(yīng)該全力支持，而不是為了爭奪孩子而“爭風吃醋”。當然，如果兩家人的教育觀念和方法能夠達成一致，保證孩子無論在哪一家都可以接受相同的教育那是最好的，但就算如此，其中一方總是“霸占”著孩子也是不合情理的。
　　
　　因此，要解決雙方的矛盾，保證孩子的教育成果，兩親家必須經(jīng)常溝通。如果不能經(jīng)常見面，也要通過子女進行交流。孩子的爺爺奶奶可以向兒子說明自己的態(tài)度，然后讓小夫妻去交流，最后由兒媳去與親家母或者親家公交流，這樣不僅保證了雙方的溝通，也可以有效避免可能出現(xiàn)的婆媳矛盾以及翁婿矛盾。
　　
　　總之，為了孩子能夠健康成長，兩親家應(yīng)該互相尊重、取長補短。只有雙方站在同一陣營，形成合力，才能取得最佳的教育效果。
　　
　　●“孫子”兵法
　　
　　1.兩親家文化背景、生活環(huán)境各不相同，因此對雙方之間的分歧要抱以理解的態(tài)度，學會換位思考。
　　
　　2.兩親家應(yīng)該互相尊重、取長補短，并通過溝通達成一致的教育共識，教育方法也要趨同，這樣才能保證有好的教育成果，讓孩子快樂成長。