- 第1節(jié) 第二十一歌 陜北高原上的龜茲國(guó)
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三萬(wàn)名跟隨鳩摩羅什大師一路東來的龜茲國(guó)百姓，按照姚興皇帝所托，被安置在了代來城。那一股滔滔西來的洪水，那揚(yáng)起近一萬(wàn)里煙塵的馬蹄，終于在這里塵埃落定，積水成洼。
三萬(wàn)之眾走了這么長(zhǎng)時(shí)間，仍然沒有走散，這個(gè)隊(duì)伍中間一定有人帶隊(duì)。
是的，有人承頭，有人帶隊(duì)，這個(gè)人就是龜茲國(guó)的宰相，他光榮的名字叫鳩摩炎。一提到他，讀者們一定會(huì)是一陣驚喜——這真是一部令人應(yīng)接不暇的小說，它不斷地帶給我們一些令人驚奇的人物。鳩摩炎就是其中的一個(gè)。他那不平凡的身世，他與羅什公主一起制作出的這個(gè)名垂千古的鳩摩羅什大師等等。他在國(guó)王戰(zhàn)死之后，追隨著鳩摩羅什來到東土，僅此一點(diǎn)，我們就知道這個(gè)宰相是多么地賢明了。
他帶領(lǐng)他的臣民們，在這里新建了一座龜茲城，一個(gè)龜茲國(guó)。
將散落的石塊撿起，重新扎起花墻，街道就這樣出來了。從山上砍來些樹木，解成板子或修成椽檁，搭在屋頂。屋頂可以用磚窯燒的紅磚或青磚來覆蓋（磚燒好后，飲過水的成為青磚，沒有飲過水的成為紅磚），當(dāng)然也可以從那名叫硬地梁的河渠中撬起些青石板來覆蓋在屋頂。不過這青石板更重要的用途是充當(dāng)炕板。青石板炕燒熱，炕洞里火光熊熊，人往上面一躺，烙得脊背暖融融的，剛好可以驅(qū)去那萬(wàn)里之遙路程上的風(fēng)寒。
一部分人住在過去街道上的房子里，更多的人則是拿著從西域帶來的砍土鏝或陜北高原土產(chǎn)的老䦆頭，走向就近的山溝山坡。在山坡向陽(yáng)的一面，先順山洗出個(gè)窯面，再往里邊挖掘。這挖出的一個(gè)一個(gè)窟窿，安上門窗以后，人們叫它“窯洞”。
當(dāng)年那一場(chǎng)大殺戮留下的痕跡，還處處可見。
有些廢棄了的窯洞，門窗已經(jīng)被過往的人們卸走了，但是灶臺(tái)上的鍋還在，鍋中間還有一團(tuán)黑色的東西，那是當(dāng)年鍋里的飯食，現(xiàn)在餿干成了一個(gè)黑坨坨。窯洞門口那盤碾子，它還完好如初，似乎只要找一根棍子，塞進(jìn)那“坐枷”的眼里，一推，這碾子立馬就可以吱吱啞啞地滾動(dòng)起來。
在從事上面所說的那些城市建筑之外，鳩摩炎沒有忘記做最重要的一件事情，那就是建造一座佛塔。
鳩摩炎向敖包表示了足夠的敬意，在得到劉勃勃以及女薩滿的同意之后，把佛塔建在了敖包的旁邊，那棵杜梨樹的旁邊。
佛塔的尖頂高高聳起刺向天空，敖包雄偉地矗立著。那棵高大的杜梨樹上，人們掛滿了紅布條，使它真正地成為了一棵神樹。紅布條在風(fēng)的吹拂下，一會(huì)兒纏向塔身，一會(huì)兒在敖包上輕吻。
佛塔建起的那一天是這座城市的誕生日，是龜茲國(guó)的重生日。三萬(wàn)風(fēng)塵仆仆從西域而來的人們，在代來山山頂聚會(huì)，慶賀他們的百劫余生，慶賀他們有了一個(gè)新的家園。
舞蹈開始了。那是胡騰舞。之后則是胡旋舞。親愛的朋友們，讓我負(fù)責(zé)任地告訴你，西域舞蹈?jìng)魅胫袊?guó)內(nèi)地，這一次龜茲國(guó)舉國(guó)舉族的遷徙大約是最重要的一次傳遞。在此之前，中原幾乎是沒有舞蹈的，那些被稱為舞蹈的東西，只是宮廷樂舞那弱不禁風(fēng)忸怩作態(tài)的玩意兒而已。真正的舞蹈是從西域傳來的，是靠這些龜茲百姓帶到中原的。
敘述者此刻是多么地想將那風(fēng)一樣旋轉(zhuǎn)、手到眼到心到的胡旋舞，向親愛的讀者紹介一二。但是，野花漸亂迷人眼，后面還有許多的應(yīng)接不暇，因此敘述者此刻只能一筆帶過了。在后邊，我們的劉赫連將要從這些神秘的舞者中挑選出其中最優(yōu)秀的二十位，去那大河套的諸多城市去顯擺。到那時(shí)我們?cè)僬f吧。
在舞蹈途中，嗩吶突然亢奮地吹奏起來。先是一桿引領(lǐng)，接著是無數(shù)桿嗩吶一起吹奏。那嗩吶有長(zhǎng)有短，大號(hào)的幾十桿嗩吶，將桿子擔(dān)在塄坎上，喇叭口朝天。較之在西域廣闊地面的吹奏，嗩吶那響遏行云的聲音，似乎更適宜于在這高原上施展。高原有回聲，那聲音撒向四方，又被不遠(yuǎn)處的老崖?lián)趸貋砹耍瑥亩a(chǎn)生了“轟隆轟隆”的回聲。那回聲仿佛夏日的悶雷一樣掠過高原，久久不息。
龜茲人把這嗩吶不叫嗩吶，叫“響器”。響器，會(huì)響的器皿，一個(gè)多么有意思的名字。陜北人則把這嗩吶手叫“龜茲”，字還是這兩個(gè)字，只是音在后來有些念走音了，“龜”念成了烏龜?shù)?ldquo;龜”。
接著一群打腰鼓的來了。
那腰鼓手，要想打出氣勢(shì)來，得從山頂踢踏著往下打。腳尖踢起黃塵，人像龍擺尾一樣在這彌天的黃塵中游動(dòng)�；钌氖且蝗合律交ⅰＱ氖衷趽舸虻臅r(shí)候，頭要像撥浪鼓一樣大幅度地?cái)[動(dòng)，用這擺動(dòng)帶動(dòng)全身，那身子要“篩”，像農(nóng)村婦女端著篩子篩糠一樣一路大篩，那屁股也不閑著，也要像頭那樣搖擺。
在腰鼓踢踏出的陣陣黃塵的掩映中，各種西域戲法出現(xiàn)了。有在大象座位上翻跟頭的，有在駱駝背上倒立的，有將腳倒掛在馬蹬上伸手采摘地面上的野花的。
代來山頂，老杜梨樹下，這場(chǎng)狂歡熱烈地持續(xù)著。
直到那龜茲國(guó)的賢明宰相從頭上取下一頂舊氈帽，在空中揮舞了很久以后，眾人的嘈雜和喧囂才停息下來。
“高貴的龜茲國(guó)的臣民們，讓我們?yōu)橐呀?jīng)圓滿地到達(dá)天國(guó)的國(guó)王祝福。讓我們把這龜茲國(guó)重建的消息，告訴給我們的西域之花——那正在長(zhǎng)安城講經(jīng)的鳩摩羅什高僧。托他們的福，我們得以重生。而已經(jīng)垂垂老矣的我，可能不會(huì)再為你們服務(wù)多長(zhǎng)時(shí)間了，但是，我會(huì)一直陪伴你們的。我陪伴你們的，就是手中的這個(gè)氈帽。”
鳩摩炎說到這里，老淚縱橫。
他說：“這不是一頂普通的氈帽。這氈帽里藏著的是塔里木河胡楊林里的一把樹籽。當(dāng)年離開龜茲城的時(shí)候，我專門讓搟氈的工匠為我制作了這頂帽子，里面搟進(jìn)了一把胡楊樹的樹籽。這帽子跟了我二十多年了，行了一萬(wàn)里路了，我小心地戴著它，只有我明白這氈帽里的秘密。我不敢洗它，怕沾了水后，那胡楊樹籽會(huì)突然發(fā)芽！”
“現(xiàn)在，”老人將氈帽捧在胸口，他用一種蒼老而疲憊的聲音說：“現(xiàn)在，終于可以把它交給水，交給大地了。如果它命大，它會(huì)發(fā)芽生根，長(zhǎng)成大樹的！”
代來山山頂上所有的人，都被這個(gè)故事驚呆了，唏噓不止。他們以無限的敬意，向這位賢者敬禮。
隨后，人們簇?fù)碇F摩炎下山，來到那片鹽堿灘里，在一個(gè)有著蔚藍(lán)色淖兒的地方，將這氈帽埋進(jìn)土里。然后從淖兒里掬來水，將埋下氈帽的地方澆透。
接下來，雄心勃勃的劉勃勃，將要行走大河套，開始他征服世界的事業(yè)。而這位鳩摩炎老人，則靜靜地坐在埋著氈帽的地方，等待種子發(fā)芽，等待它們一天天變成參天大樹。
是的，恰好有一點(diǎn)閑暇可資利用，那么，我們不羈的筆觸，此一刻不妨向山的那邊望去，向紅日西沉的地方望去，向鳩摩炎的故鄉(xiāng)望去。
這一望或許需要一段時(shí)間。
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