- 第4節(jié) 第三章
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楊占元死了。
躍華的父親楊占元是三天前被名為青竹標(biāo)的一種毒蛇咬傷的，因延誤了醫(yī)治時(shí)間而一命嗚呼。
迎娶瑛瑛，楊占元欠了不少的債，好在有些債是向親戚和街坊鄰里借的，債主們都沾親帶故，也不急著催促，但楊占元心急如焚。除了每年都要圈養(yǎng)一兩頭大肥豬賣之外，就是打些零工掙錢，除此之外，農(nóng)村沒什么經(jīng)濟(jì)來源。幾天前村口一戶人家翻蓋茅草房，楊占元上梁子上割箭竹賣。梁子距村上十多里，而且都是崎嶇小路。那天特別悶熱，保不住他汗流浹背。
楊占元身高馬大，軀體似一座山。
楊躍華當(dāng)兵后，家中的重?fù)?dān)都?jí)涸谒砩�，五十掛零的人了，還疲勞奔波于生計(jì)，過了知天命之年也沒享過幾天福，兒多拖死人。
中午時(shí)分，太陽漸漸偏西，熱浪一陣陣襲來。再熱楊占元也沒當(dāng)一回事，習(xí)以為常，冷熱阻擋不了他勞動(dòng)的步伐。
楊占元把割下的箭竹捆好，一捆捆箭竹堆積成小山，再割幾捆，把箭竹穿在草稈上就可以往回背了，正是最后這幾捆要了他的命。
楊占元遇上一蓬密實(shí)實(shí)的竹林，竹葉在陽光下發(fā)出青幽幽的光，茂密的竹林在微風(fēng)下?lián)u動(dòng)。楊占元心想割完這蓬就足夠了。當(dāng)他左手握著竹葉、右手揮動(dòng)鐮刀、正一刀刀割箭竹時(shí)，他的左手“嚓”地被嗤了一下，剎那間他就知道怎么了。當(dāng)他的手下意識(shí)地一扔時(shí)，那條一尺來長(zhǎng)的“青竹標(biāo)”被他顫抖的手提得老高老高，小青蛇的嘴還緊緊地咬在他那粗壯的手上。當(dāng)他的手舉高一揚(yáng)的瞬間，失重的小青蛇蜷曲著落下草叢，剎那間消失得無影無蹤了。
這就急壞了楊占元。
青竹標(biāo)是一種劇毒的蛇。這一帶沒有眼鏡蛇這樣的蛇種，楊占元清楚被蛇咬后要及時(shí)抓住蛇，打死蛇，以毒攻毒把蛇血吞下，將蛇肉搗碎敷在被咬的傷口上以吸收蛇毒，不使其隨血液循環(huán)于體內(nèi)。
可蛇跑了，跑得無影無蹤，抓的機(jī)會(huì)喪失殆盡，生命就堪憂了。
如果楊占元能以驚人的魄力、大無畏的英雄氣概斷其左指，生命也可能會(huì)延續(xù)，但他是已經(jīng)五十多的人了，沒這樣的勇氣，這就為他的生命敲響了喪鐘。
楊占元緊緊捏住傷口，拼命把血往外擠壓，讓毒液摻和著血液流出來。
血慢慢擠壓出來了，他琢磨問題不大，然后撕一塊布帶緊緊纏著手指。初衷是保住傷口不使其遭破傷風(fēng)，讓血液不要流動(dòng)�；丶以俚结t(yī)院處理。
楊占元把箭竹一捆捆穿在草稈上，大概兩百來斤。
十多里山路，兩百來斤壓在五十多歲的人身上，是漢子也會(huì)壓垮，何況他被小青蛇咬了。
黃昏，當(dāng)楊占元累得偏偏倒倒回到家時(shí)，已經(jīng)體力不支，疲憊不堪，左手在壓力的作用下，未盡的蛇毒隨血流遍全身。蛇傷處發(fā)青，腫得嚇人，整個(gè)左臂都腫起來了。
鎮(zhèn)醫(yī)院醫(yī)生說：“來晚了，毒液已經(jīng)流遍全身，醫(yī)院無能為力！”
那天瑛瑛在地里掰包谷。黃昏時(shí)分，她背著一簍包谷回家來。那時(shí)楊占元已經(jīng)到家，她匆忙把父親送到醫(yī)院，醫(yī)生說來晚了，也是對(duì)瑛瑛說的。
躍華不在，她拼命求醫(yī)生救救父親，但醫(yī)生說小鎮(zhèn)醫(yī)院不行，沒有治蛇咬傷的藥和技術(shù)，縱然是到縣醫(yī)院救治也困難。
楊占元知道家中的底細(xì)，沒錢治他的病，他只能一切歸于天命！
楊躍華還在部隊(duì)上，收到父親死亡的電報(bào)，就心急火燎趕回家。父親沒有了，而兒子剛滿一歲，可以牙牙學(xué)語了！
楊躍華做夢(mèng)都沒有想到當(dāng)兵才兩年家中就發(fā)生這樣的變故，身強(qiáng)力壯的父親突然間就沒了。兩年的軍旅生活，在云南邊防當(dāng)武警，躍華整天站崗放哨，巡邏堵卡，和形形色色的人打交道。站崗、值勤、訓(xùn)練，摸爬滾打，這些在部隊(duì)磨煉意志、培養(yǎng)男人氣概的活，他都干得格外出色。
農(nóng)村兵中大多數(shù)人做的都是士官夢(mèng)，但兩年下來部隊(duì)壓縮士官指標(biāo)，縱然有指標(biāo)，也輪不到他。部隊(duì)也不是一片凈土，許多都和地方相似，流淌著濃烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氣息。所以，楊躍華作為老兵就被列在復(fù)員名單中。同時(shí)由于楊躍華的特殊情況，指導(dǎo)員讓他處理好父親的后事就不用回部隊(duì)了，而復(fù)員的手續(xù)，部隊(duì)辦理好會(huì)給他寄到家。
就這樣，楊躍華回家了，他顧不得自己的未來，因?yàn)樗壳暗娜蝿?wù)是全力以赴辦好父親的葬禮。
葬禮是萬萬不能簡(jiǎn)單了事的。烏蒙山區(qū)葬禮特別講究，縱然生前老人遭到不肖子孫的虐待，死后都是轟轟烈烈地出殯。
葬禮并不為自己，而是為蔭澤子孫，這是信條，深入人心。死人能蔭澤后人，兒女們自然就要照規(guī)矩辦，程序是一點(diǎn)都不能減的。
首先要選擇葬日。
葬日是要用生辰年月來推的，并不是掛歷上所謂的黃道吉日就行，安葬日期有長(zhǎng)亦有短，大多在三到七天，也有十天半月的。如果本年的日子和死者的年辰生日相沖突，是萬萬不能安葬的，但人死不能停放長(zhǎng)久，又沒有冷凍的條件和資金，農(nóng)村中有一種變通的辦法，也就是下葬后用兩條竹片橫放在棺材之下，以顯示未能入土，外觀也不鑲石立碑，用泥土遮掩出一定高度，來年時(shí)辰應(yīng)了，就扒開泥土，抽掉竹片，正式掩埋，壘土立碑，死人就入土為安了。
其次相地也是極其講究。
楊占元在家停放七天。楊躍華趕到家時(shí)地還沒有相好，棺材也沒有買到。他是長(zhǎng)子，是一家的主心骨，弟妹是多，但都還做不了主，一切都必須等他回來。
楊躍華緊趕慢趕到家已是楊占元斷氣的第三天，哭泣的時(shí)間都沒有留給他，更沒給他留下臨終的話語。他馬不停蹄，一趕到家就首先請(qǐng)教村里懂地理的陰陽先生到處相那三窩包谷地。
從箐梁子到筆架山脈，順著脈絡(luò)，尋找脈穴，入土入穴是葬人的要領(lǐng)，至于青龍白虎是大鵬展翅還是天鵝布蛋，是不是頭枕天脈，背有靠椅，腳有踏凳，手有扶桑，雖然這些是農(nóng)村中所謂風(fēng)水寶地，但能否找到要靠死人的天命。
經(jīng)過一天的奔波，地是相中一塊，這是本村王家的土地，躍華封了一千元錢的紅封，上門跪土。
楊躍華是黃昏時(shí)候到王家的，一進(jìn)門“撲通”一聲就跪在王家老人的面前，哭泣著請(qǐng)求讓地。
一般好地是捂著的，懂的人也不點(diǎn)破，所謂天機(jī)不可泄漏，到跑地時(shí)，主人才恍然大悟，那是一塊寶地。但別人有求了，鄰里鄰?fù)獾模诒敬�，不沾親也帶故，開門不見關(guān)門見，也就不好拒絕，只好同意。
再就是請(qǐng)先生，做道場(chǎng)也十分講究。
這一帶安葬人一般都是按佛家領(lǐng)要，仙人指路，立地成佛，開封繞棺。這些程序是一定要的。先生身披紅色袈裟，那一條條銀白色的線條在白熾燈光下晃動(dòng)著，他們一般都是口中念念有詞，但念的是什么自個(gè)兒也不清楚。
出殯那天更具悲壯情調(diào)。
一只雄雞頭高昂著，雄赳赳地站在生漆漆得锃亮的棺材中央，棺材被大棕繩結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地捆在一根粗長(zhǎng)的木梁上，木梁是專門用來送死人的，頭尾橫挑著兩根橫擔(dān)，橫擔(dān)兩端又有兩根木頭，一根木頭上前后兩人，前后一共八人抬著。
上山那天小鎮(zhèn)男女老少都來為楊占元送行，這是民風(fēng)民俗。
孝子們要哭別，一一數(shù)著楊占元活著時(shí)的好處，瑛瑛哭得最傷心。雖然說媳婦哭公公婆婆是假哭，但瑛瑛動(dòng)了真心腸，她知道楊占元一死，整個(gè)家庭的擔(dān)子就要落在躍華和她的肩上，肌瘦的老牛難拉犁，貧困的媳婦難持家。
棺材被五花大捆后，先生要圍著棺材念一些送別的詞。
“天殺神、地殺神，天殺地殺來送神。”
“天殺地殺處！”
聲音極大，足以振聾發(fā)聵。然后用刀背打破一個(gè)碗，表示死者在凡間一切都結(jié)束了，吃飯的碗都打破了，告別上路，碗也被死者帶到陰間去了。
平路上大家都爭(zhēng)著抬，這是小鎮(zhèn)的風(fēng)俗。這是無償?shù)�、誰都愿意做的好事，等于抬自己的老人，因?yàn)檎l家老人都會(huì)死，先打石頭在別人家中，到自己家時(shí)就會(huì)有人來抬上山。女孝子是不能送上山的，她們哭送到村口就被婦女們牽扶著回家了。男人們都要送到墳地壘砌了墳堆才回家。
“人死飯甑開。”這七天躍華家都要敞開甑子讓村上的人們吃，上山這天就更是如此。男人們下山后，躍華家安排人在村口攔這些幫忙的兄弟坐桌。
從中午到下午，一般要開七八十桌才能收?qǐng)觥?br />
棺材抬到墓地后，下葬的時(shí)辰是安排好的，有人專門負(fù)責(zé)挖坑，深淺由先生說了算，方位也是由先生定了的，坑挖好后，一般棺材下葬前要去坑內(nèi)撒上生石灰，便于殺蟲，然后在生石灰上又撒上一層雄黃，噴上白酒。時(shí)辰一到，大家七手八腳把棺材放入坑中。
先生首先用羅盤調(diào)整瞄準(zhǔn)的方位，然后，捉住那只雄雞，用手撕破紅紅的雞冠，殷紅的血流出來。他將雄雞倒過來，嘴中念念有詞，嘮嘮叨叨著。
所謂跳籠，也就是將雄雞放入坑內(nèi)，那雞剛剛出過血，莫名其妙地被扔進(jìn)坑中，雄雞迷迷蒙蒙地四處觀望，搖頭晃腦。聰明的雄雞在坑中選好方位一跳就跳出坑來，這就是大家盼望的。愚笨的雄雞不理解人們的心思，東張西望半天都跳不出坑來。有人按捺不住性子就用嘴吼，有的用手去攆，雄雞方跳上坑來。
那只雄雞“咣啷”一跳就上來了。
然后，男孝子要蹬著返背走上棺材，先生用準(zhǔn)備的白花花的大米拌上泥土往孝子的身上扔，有意讓躍華弟兄背上接住一些米泥，然后嘴對(duì)著棺木喊“爹、爹……”
喊兩三聲后先生忙說：“應(yīng)了、應(yīng)了！”
這一切實(shí)施完畢，才能往坑中填生石灰拌過的泥土。
葬日三天之后就是復(fù)山，主要是壘墳立碑拿地氣，之后悲涼的葬禮算是進(jìn)行完畢。
幾天下來，楊躍華疲憊不堪，雙目充血，頭發(fā)蓬亂，身上那套綠色軍裝沾滿塵泥，全身骯臟不堪。幾天來的奔波、勞累，使他仿佛變了個(gè)人，來時(shí)印堂發(fā)亮，臉色紅潤(rùn)，此刻一臉愁態(tài)，滿目灰白。
辦完父親的后事，面對(duì)空空蕩蕩的家，躍華倍感無力。結(jié)婚的錢還未還完，如今又添新債。
“人死飯甑開。”自己那微不足道的退伍補(bǔ)助費(fèi)搭進(jìn)去了，又從親戚朋友家借錢來安置父親，才使辛辛苦苦幾十年的父親入土為安，終了百年之事。
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