- 第4節(jié) 一入青幫深似海
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杜月笙的一生,可以說是成也青幫,敗也青幫,F(xiàn)在人們對青幫的了解十分有限,常常簡單地將青幫等同于流
氓集團(tuán)。無論怎么說,青幫終究不是一個光明正大的組織,但它又畢竟是明清以來中國社會的客觀存在,了解了這個組織及其特有的
歷史價值,我們才能對它有正確的認(rèn)識。
中國是個地域文化和地理環(huán)境非常復(fù)雜的國度,由于宗法制度的深刻影響,一直有幫派文化的基礎(chǔ),這是數(shù)千年文化傳承演變形成的文化基因,不是幾十年幾百年可以改變的。在不同時期的中國,不同的幫派和結(jié)社有著不同形式的表現(xiàn)。
青幫本名清幫,與洪門會黨一樣,都從中國本土民間秘密革命組織“天地會”分化而來,我們敬仰的許多人物如孫中山、朱德等都是洪門大佬甚至洪棍(掌門人)。天地會興起于明末清初,明朝崇禎皇帝在內(nèi)憂外患中上吊自殺后,清軍乘勢入關(guān),明王朝勢力退至南方,然而其余部仍不能團(tuán)結(jié)御敵,更互相攻伐、挑撥,清軍迅速蕩平明朝殘余勢力,一統(tǒng)中國,背著陳腐老舊文化和制度包袱的中國封建社會迎來了回光返照般的最后一次復(fù)興。
1661年鄭成功退守臺灣,企圖光復(fù)故國,鄭成功帳下文士集議,創(chuàng)設(shè)“漢留”,開山立堂,以兄弟稱呼打起“反清復(fù)明”的大旗。雖然后來鄭氏政權(quán)歸降清廷,但是“反清復(fù)明”的旗號還是招引著后來人。
1736年至1795年間,清朝因為盜賊橫行威脅大運河漕運安全,征募督辦漕運人員,天地會人士翁巖(又名翁德正)、錢堅(又名錢德慧)、潘清(又名潘德林)到北京主動擔(dān)承這一任務(wù),建議清廷組織“青幫”,與“洪門”對抗,朝廷允其所請。
翁巖、錢堅、潘清隨即建立組織,尊達(dá)摩菩提祖師為始祖,上有12祖師,再下來便是翁、錢、潘三祖。又定了金祖演傳二十四代法字,也就是二十四輩排行。到了清末民初,已經(jīng)是“大通悟?qū)W”四輩。青幫發(fā)展迅速,遍布南方和中原各省。
在清朝,青幫處于半公開狀態(tài),講究宗派尊卑,有“師徒如父子”之說。洪幫不同,崇尚手足義氣,在幫的人一律平等,以兄弟相稱。清洪會黨后來成為古今中外歷史最悠久、規(guī)模最大的秘密會黨。會黨的存在讓政府十分頭疼,稱他們“流氓”。
話說杜月笙在上海灘賭博和冶游,最常去的是小東門,也就結(jié)
識了在小東門一帶混社會的陳世昌。那時,青幫當(dāng)家的還是“大”字輩的人物,陳世昌只是“通”字輩。不過在當(dāng)時低位寒微的杜月笙來說,已經(jīng)是比較大的人物了。陳世昌很看重杜月笙,杜月笙正好想找個靠山,于是由陳世昌開香堂,收了這個小伙子。
據(jù)曾任中國國民黨農(nóng)工部副部長,常年跟隨杜月笙的陸京士先生在他主持編纂的《杜月笙傳》中介紹:
引進(jìn)師和傳道師,領(lǐng)著杜月笙一行參拜祖師,參拜香堂十大師,參拜所有在場的爺叔。一連串一百個頭磕下來,體力差些的,已經(jīng)覺得腰腿不大靈活了。這時,“倥子”(即申請加入青幫的人)群里領(lǐng)頭的一位,還要向在場的同幫客氣一下:
“先進(jìn)山門為師,后進(jìn)山門為徒。各位老大受禮!”說完立刻率著眾家兄弟,向上磕個總頭。這時贊禮師父
手捧一大把香,分給“倥子”們一人三枝。杜月笙等人雙手捧定,十來個弟兄一字兒排開,齊齊并肩跪下。等傳道師升座交代三幫九代。所謂三幫九代也就是幫里的祖先世系,徒子徒孫字輩,來龍去脈,細(xì)細(xì)吩咐清楚。
終于輪到本命師陳世昌登場了,他站在壇前,俯望著杜月笙那一幫矮了半截的人,彎下腰來照慣例問:
“你們進(jìn)幫,是自身情愿,還是人勸?”十幾個人異口同聲的同答:“自身所愿。”于是陳世昌站直身子厲聲告誡:“既是自愿,要聽明白。俺青幫不請不帶,不來不怪,
來者受戒。進(jìn)幫容易出幫難,千金買不進(jìn),萬金買不出!”齊聲應(yīng)了是,隨即就將預(yù)先備好的拜師帖和贄敬呈遞上去,拜師帖是一幅紅紙,正面當(dāng)中一行,恭楷“陳老夫子”,右邊寫三代簡歷,自己的姓名年齡籍貫,左邊由引見師預(yù)先簽押,附志
年月日。
拜師帖的反面,寫好一十六字的誓詞:“一祖流傳,萬世千秋,水往東流,永不回頭!”陳世昌收齊了贄敬和拜師帖,又喊一聲:“小師傅受禮!”
自從拜了陳世昌為師,近朱者赤,近墨者黑,嫖賭兩檔,杜月笙算是都挨進(jìn)半個身子去了。
杜月笙中年后曾經(jīng)對一位知己朋友說過一段話:“看看我們今朝的排場,像煞鯉魚跳過了龍門,化魚為龍,身價百倍了。但是你要曉得,我跳龍門比你難得多。你好比是條鯉魚,修滿五百年道行就可以跳,我是河濱里的一只泥鰍,先要修一千年才能化身為鯉,再修五百年才有跳龍門的資格。因此之故,我無論做任何事體,都是只可成功,不許失敗的,譬如說我們兩個同時垮下來,你不過還你的鯉魚之身,我呢,我卻又要變回一條泥鰍啰!”
杜月笙本人一直對自己有清醒的認(rèn)識,年齡大了之后,尤其是經(jīng)歷社會角色和文化素養(yǎng)提升的人生轉(zhuǎn)型后,他經(jīng)常反思自己早年的墮落和罪惡,我們同情他,但也要保有正義感,這也符合杜月笙本人的意愿。
真實的人都是肉身,是立體的,不是神,不是魔,如果你看到的歷史人物只有好的或壞的一面,或者其中一面被一筆帶過,那很可能是有人做了手腳。
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