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日本茶道里有個(gè)理念，叫作“一期一會(huì)”，茶道上的花，只用一次，猶如人，只有這一生。親人、朋友、愛(ài)人，我們只相會(huì)在今生，縱使有誤會(huì)、爭(zhēng)吵、別離、傷悲，都會(huì)過(guò)去，時(shí)間太快，沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)站在那里任你慢慢鋪陳。愛(ài)情如是，親情亦如是。

時(shí)光冉冉，白發(fā)將母親的歲月拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)。兒女與母親的緣分，沒(méi)有三生之約，可能僅僅是今世。李密寫(xiě)道：“烏鳥(niǎo)反哺，愿乞終養(yǎng)�！笔Y介石也曾因一夢(mèng)，“雪滿(mǎn)山原，一白無(wú)際”，就回家侍奉生病的母親，縱對(duì)不起孫中山，對(duì)不起國(guó)民革命事業(yè)，卻留下了一段至孝的佳話(huà)。是功是過(guò)，自有后世評(píng)說(shuō)。

蔣介石侍母至孝如此，不是沒(méi)有原因的。

在孤兒寡母艱辛度日的歲月里，王采玉一刻也沒(méi)有放棄對(duì)蔣介石的教育。略通文墨的她，也曾熟讀《三字經(jīng)》，對(duì)“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”，“人遺子，金滿(mǎn)籝，我教子，唯一經(jīng)”這一類(lèi)名句熟稔在心。她深知教育對(duì)改變一個(gè)人命運(yùn)的重要作用，于是她嚴(yán)厲監(jiān)督蔣介石讀書(shū)，在蔣介石６歲時(shí)，就把他送進(jìn)最好的私塾，接受最好的教育。在王采玉的悉心管教之下，蔣介石讀完了四書(shū)五經(jīng)，也開(kāi)始懂得了“百善孝為先”的道義。他暗自下決心要努力讀書(shū)，考取功名。正是王采玉的開(kāi)明與遠(yuǎn)見(jiàn)，使蔣介石能夠接受新事物、新教育、新思想，與時(shí)俱進(jìn)，為他日后的發(fā)展鋪平道路。

人與人之間的緣分，有一些注定是那么少。落花與流水相遇在紅塵，很難分辨出究竟是誰(shuí)有意，誰(shuí)無(wú)情。一場(chǎng)活色生香的人生大戲，總是有人粉墨登場(chǎng)，有人寂寂謝幕。在蔣介石的一生中，來(lái)來(lái)往往的許多女子，他究竟對(duì)誰(shuí)真心？對(duì)誰(shuí)假意？如果說(shuō)轟轟烈烈是一種愛(ài)情，那么誰(shuí)能否認(rèn)平淡如水不是一種愛(ài)情呢？有一種女人，渴望激情的生活，所以她們的一生都在尋找愛(ài)情；有一種女人，更耽于現(xiàn)世的安穩(wěn)，不濃烈，卻溫暖。毛福梅顯然是第二種女子，想必她的內(nèi)心深處，并不渴望自己的丈夫是個(gè)大英雄，受萬(wàn)人敬仰。她只是希望，那個(gè)男人，是寒冷里的一處溫暖，是晨曦里的一米陽(yáng)光。她能夠?yàn)樗�縫一顆掉了的紐扣，補(bǔ)一處破了洞的襪子，她是他的妻子，他孩子的母親，這便是幸福。

然而，就是這樣普通的幸福，在毛福梅看來(lái)都是一種奢望，她愛(ài)的那個(gè)男人——蔣介石給不起。王采玉為了讓蔣介石安心讀書(shū)，托表兄陳春泉做媒，與毛鼎和家定下了親事，毛福梅一生的命運(yùn)便被確定下來(lái)。毛福梅十九歲，蔣介石十四歲，兩人成親了。這段婚姻從開(kāi)始就注定是一個(gè)悲劇。十四歲的蔣介石，還是一個(gè)不諳世事的孩童，更惶論承擔(dān)婚姻的責(zé)任了，而且他受過(guò)教育，已經(jīng)具有了一定的開(kāi)明思想；而毛福梅雖稱(chēng)不上是大家閨秀，卻也是一小家碧玉，深受封建禮教的影響，纏著小腳。思想上的差距決定了兩個(gè)人只能越走越遠(yuǎn)。

命運(yùn)就是這樣，在面臨選擇的時(shí)候，冥冥之中會(huì)給你暗示，指引你的路�？辆枰皇�，使蔣介石走上了革命之路。當(dāng)時(shí)清政府軟弱無(wú)能，深受強(qiáng)敵外患之辱，百姓生活困苦不堪。然而，面對(duì)民不聊生的困境，統(tǒng)治者想到的不是如何應(yīng)對(duì)外辱，而是將貪婪之手伸向了無(wú)辜的百姓，責(zé)令甲首和中戶(hù)攤賠無(wú)主土地滯納的田賦，蔣介石家也赤赤然在列�，F(xiàn)實(shí)是如此不堪，弱肉強(qiáng)食不但在國(guó)家之間上演，普通人的生活也難逃這一法則。一些狡猾的富戶(hù)與征收田賦的莊書(shū)勾結(jié)，欺侮他家孤兒寡母，攤派到他家的賦稅特別多�？梢韵氲贸�，一介弱女子如何能承擔(dān)起如此重負(fù)，她與蔣介石據(jù)理力爭(zhēng)。不是所有的事情都有一個(gè)完美的結(jié)局，那只是童話(huà)。也不必幻想此刻出現(xiàn)一位剛正不阿的青天，任何一種現(xiàn)實(shí)都免不去世俗的底色。爭(zhēng)辯的結(jié)果是蔣介石被關(guān)押進(jìn)縣衙，直到交納田賦后才釋放出來(lái)。王采玉在蔣介石回到家中后，母子二人抱頭痛哭。這是羞辱的淚水，也是憤怒的淚水，更是激勵(lì)上進(jìn)的淚水。淚光盈盈之中，蔣介石選擇了革命的道路。

在當(dāng)時(shí)，革命的浪潮席卷了中華大地，許多有志的中華兒女都投身到風(fēng)起云涌的革命事業(yè)中。受此影響，蔣介石也剪去了發(fā)辮，決心出洋學(xué)習(xí)軍事。許多親朋好友都不理解他的想法，認(rèn)為這是對(duì)“皇清”的大叛逆，出于好心，他們對(duì)蔣介石進(jìn)行了勸阻。燕雀安知鴻鵠之志？一個(gè)站在山腳下的人是無(wú)法丈量山的高度的。雖然王采玉從心里也不舍愛(ài)子遠(yuǎn)去，但她是一個(gè)胸懷大志的女人，認(rèn)為只有擁有遠(yuǎn)大的志向才能出人頭地。她感謝親人的規(guī)勸之意，毅然決然地為兒子整理行囊。此去便是隔了萬(wàn)水千山，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知今生是否能再相見(jiàn)。王采玉這位堅(jiān)毅的母親，她強(qiáng)忍內(nèi)心別子的悲痛，將更光明的前途為兒子敞開(kāi)。從此，蔣介石先入保定陸軍速成學(xué)校受訓(xùn)；然后，入日本振武學(xué)校學(xué)習(xí)軍事；不久之后，在陳其美的介紹下加入同盟會(huì)，參與革命活動(dòng)。武昌起義后，他立即從日本回國(guó)，受陳其美的指派，負(fù)責(zé)浙江的起義活動(dòng)。民國(guó)成立后，在討袁斗爭(zhēng)中，他又成為袁世凱和北洋軍閥通緝的要犯之一。為了躲避緝捕，他曾經(jīng)幾次返回家鄉(xiāng)。許多親朋好友害怕受到牽連，斷絕了與他家的來(lái)往，將他們一家孤立起來(lái)。面對(duì)這一切，王采玉絲毫沒(méi)有責(zé)怪蔣介石的意味；相反，她想方設(shè)法地為他籌集資金，支持他進(jìn)行革命。她去世之后，蔣介石在《先妣王太夫人事略》記述道：

有清之季，舉國(guó)士大夫盛倡留學(xué)救國(guó)之說(shuō)。中正年十八，蓄志東渡習(xí)陸軍，人有尼之者，先妣則深為嘉許，籌集資斧，力促就道。然先妣自是益勤儉逾平時(shí)，蓋將以其所余資中正學(xué)費(fèi)也。辛亥民軍起義，中正督戰(zhàn)滬杭間，戚黨聞之，多駭愕失色，而先妣則曰：男兒報(bào)國(guó)，死則死耳，何足為慮！及捷報(bào)至，親友皆欣喜相慶，而先妣則又處之如素，且時(shí)以書(shū)加警惕焉。民國(guó)肇造，中正練兵海上，思迎養(yǎng)，而先妣僅許為旬日留。瀕行，特訓(xùn)之曰：汝須念念勿忘窮約時(shí)，且須謹(jǐn)慎行事，為國(guó)盡力，勿令先人積德墮于汝身，則吾雖家居，意之適猶愈于迎養(yǎng)也。歸里后，蔬食布衣，但聞佛偈機(jī)聲，常相和答，了無(wú)欣幸之色，里黨間翕然敬之。癸丑，義師敗衄，中正亡命海外，戚里驚懼，以為大禍將臨，而先妣仍處之如素。中正曾以公私之急，馳書(shū)白母，怯者懼禍勸弗應(yīng)，先妣則毅然曰：天下安有其子危急而母乃漠然不顧者。吾若無(wú)兒，于先人遺產(chǎn)復(fù)何需！故中正在外，所求未嘗不應(yīng)。其間或有貪官暴吏借此恫嚇者，先妣視之，篾如也。

王采玉為兒娶媳毛福梅，也有早日抱孫之意。幾經(jīng)督促，兩人終于在結(jié)婚近十年之際誕下蔣經(jīng)國(guó)。由于得孫較晚，王采玉自是對(duì)蔣經(jīng)國(guó)格外疼愛(ài)。有孫萬(wàn)事足，蔣介石的前途也一片光明。至此，王采玉的一生圓滿(mǎn)已無(wú)嘆息，只待含飴弄孫，共享天倫之樂(lè)。

人生決不允許肆意的快樂(lè)。這樣的光景不過(guò)十年有余，王采玉因一生操勞過(guò)度，終在民國(guó)十年（公元1921年），因患心臟病離世，享年58歲。在她人生最后的歲月里，度過(guò)了一段揚(yáng)眉吐氣的時(shí)光，也是應(yīng)了算命先生的預(yù)言。

王采玉去世之后，由孫中山親撰祭文，并題寫(xiě)了墓碑，“蔣母之墓”； 蔣介石所撰的挽聯(lián)“禍及賢慈，當(dāng)日頑�；谝淹恚焕�為逆子，終身沉痛恨靡涯”由張靜江手書(shū)；胡漢民作墓志，汪精衛(wèi)作銘，由浙江書(shū)法家沈尹默手書(shū)。

人生是一場(chǎng)無(wú)止境的輪回。我想，若有來(lái)世，蔣介石仍然愿意王采玉做他的母親，做他身后的春蠶，小心翼翼地織繭守護(hù)，等待破繭成蝶的剎那。今生，唯有道一聲珍重。來(lái)世，后會(huì)有期。