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世間男子多為女子顏色所迷，而女子則更鐘情于男子的才情。姚冶誠如此，陳潔如亦然。只嘆那紅顏命薄，姚冶誠與蔣介石的相逢，或許是場誤會，這誤會來得劇烈，讓兩人都不能自拔。習慣了風花雪月的姚冶誠，怎奈得住中正的四處奔走？于是，佳人陷市井，她竟染上了賭癮。這樣一個原本或許灑脫、自由的女子，便在中正的多情中迷失了自我。

而潔如呢？她對中正更多的是崇拜，而非真摯的愛情。十五歲的少女，怎知愛的滋味？可她就那樣深陷其中，不愿回頭。自那一刻起，她的心中沒有后悔，只有義無反顧。可那習慣了采擷風景的蔣介石，卻未能讓潔如的執(zhí)著變得值得。幾十年后，已過六旬的陳潔如在其寓所中走完一生。她對蔣介石，有崇拜式的愛，但更難忘的大概是刻骨的恨。

在蔣介石的感情世界里，有不同的女人，但相同的是，這些女人都愛上同一個男人。若說愛是一場修行，有的人修來的不過是露水姻緣，有的人則修成正果，姚冶誠就是后者。她本出身于煙花之地，卻能博得蔣介石的青睞，令人不得不羨慕她的好運。

姚冶誠原為江蘇吳縣人，小名阿巧，與蔣介石結婚后改名為冶誠。蔣介石取名“冶”，冶者，美人也，意為漂亮；“誠”意指誠心，冶誠的意思是“對待美人要誠心誠意”。這原本是蔣介石信口開河，哄女人開心的伎倆，沉浸在幸福中的姚冶誠信以為真，自以為從這個名字中嗅到了愛情的氣息。

自古以來，江蘇就是一個盛產(chǎn)美人的地方。小時候的姚冶誠就是一副美人胚子，明眸皓齒，可以預見成人后的動人豐姿。果然不負所望，姚冶誠出落成為一位儀態(tài)萬千的女子，風月場所的生活，更是將她磨煉得八面玲瓏，使任何與她交往的人都如沐春風。她在上海期間，有很多滬上名士都爭相拜訪，欲與之結識。天津《益世報》曾這樣描述過姚冶誠的身世：“女士出身寒微。當南北和議告成時，蔣氏隨陳其美居滬。陳每過北里，蔣亦與偕往。怡琴(花名)在法租界某妓院做房侍，在筵席間見蔣氏。怡琴刻意奉迎蔣氏，終至以身相托，被蔣納為側室�！边@些都是后話，想了解這個女人，就須從她的來龍去脈仔細梳理，方能將一個真實的姚冶誠再現(xiàn)在我們面前。

姚冶誠是家中的獨女，從小被父親姚阿寶視為掌上明珠。也許正應了紅顏薄命的老話，父母撇下年幼的姚冶誠雙雙故去。叔叔姚小寶收養(yǎng)了她。到了十五歲的時候，她拜姚小寶為父親，并經(jīng)媒人介紹，與沈天生結為夫婦。由于沈天生是入贅姚家，做了“倒插門”女婿，所以易姓為姚，改名姚天生。

婚后二人也曾度過一段幸福時光。那時候他們一起來到上海謀生，經(jīng)姚天生的叔父介紹，姚天生在八仙橋一帶從事殯葬、腳力等活計，姚冶誠也到富人家做傭人。由于兩個人都勤勞肯干，漸漸攢下了一筆積蓄，手頭寬綽起來，兩個人將小日子過得風聲水起�？上�，好花不常開，好景不常在，就像無法留住每一處轉瞬即逝的風景，我們也無法阻擋每一出生命演繹的悲痛。手里有了閑錢之后，姚天生染上了吃喝嫖賭的惡習，稍不如意，動輒對姚冶誠非打即罵，手中的錢財散盡，生活入不敷出起來。姚冶誠對丈夫失去了信心，只身一人來到一個名為“群玉坊”的妓院里做娘姨。娘姨也稱為“小大姐”，就是專門服侍高級妓女的人，負責管理她們的衣物首飾和伺候梳洗打扮。

每個人在誕生之日，便被安排好了命數(shù)，這一生中，得到和失去都是注定的。當你失去什么的時候，上蒼會用另一種方式補償給你。不爭氣的丈夫使姚冶誠心灰意冷，她也不能預料，在“群玉坊”，又會碰到一個男子，點燃她心底的火焰。說起姚冶誠與蔣介石的相識、相知，流傳著許多版本，但無論是哪一版本，都夾雜著脂粉的香氣。

辛亥革命時期，政局動蕩不安，一些意志不堅定的革命黨人無法保持住節(jié)操，經(jīng)常前往煙花之地尋找慰藉，沉迷在紅紅翠翠、鶯歌燕舞里。此時蔣介石也常隨陳其美前往，認識了花名為怡琴的姚冶誠。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活使蔣介石越發(fā)輕賤家里的糟糠之妻，此時，風姿綽約的姚冶誠進入了蔣介石的視線，兩個很快就打得火熱。刺陶事件事發(fā)之后，蔣介石為躲避袁軍的搜捕，藏身在“群玉坊”，幸虧姚冶誠的機敏才使得蔣介石避過一劫。蔣介石越發(fā)對姚冶誠感恩戴德，遂與其公開同居。

蔣介石對陳潔如解釋納妾一事時，又是一番說詞�！�1916年，刺客到處尋找我，要刺殺我，我藏身于蘇州的‘蘇州樂園’。在那里，經(jīng)人介紹我認識了做歌女的姚氏。她是一位嬌小玲瓏的美女，長得很迷人，我和她成為很好的朋友。有一個對她感興趣的有錢人大發(fā)醋勁，幾次警告我不要和她來往，并當著眾人的面，讓姚氏表示和我分手。當姚不答應時，那個家伙竟將一盤魚翅菜扣在姚的臉上，姚被燙傷了。我聞知十分憤怒，決定把姚帶出那家樂園，納為侍妾。姚對我的舉動十分感激�！�

蔣緯國是這樣敘述父親與母親的：“當年父親從日本回到上海，被陳其美任命為滬軍第五團團長，辛亥革命光復上海后，陳其美由紳商及會黨擁為都督。后來因一次密謀策劃的暗殺，父親得以在陳其美的別館結識一位年輕女子，那時父親正值二十出頭，兩人喬裝成夫妻，混進府里刺殺某人。那年輕女子就是我母親……他們完成任務之后，隱藏在上海法租界里，不久之后，就拿著黨預先準備好的兩張船票，搭乘一條日本船到日本去，兩人就在日本結婚�！�

實際上，執(zhí)著于他們相遇的前因是一件沒有意義的事情，不是嗎？無論兩人是以何種方式相逢，我們只需記得，他們穿過茫茫的人海，來赴一場愛的邀約。就像三毛與荷西，踏過萬水千山的距離，愿意攜手，浪跡天涯。

距離回溪口的日子越來越近了，兩個人的內(nèi)心都惴惴不安，不知道家人對此是什么態(tài)度。蔣介石在家書的末尾對此事一筆帶過：“不孝兒要攜一新婦侍奉母親大人。”算是給母親與妻子二人有了交待。

回到家里之后，預計之中“后院失火”的情形并沒有出現(xiàn)，毛福梅溫婉大度，姚冶誠曲意逢迎，一家人相處也算是其樂融融。自此，蔣介石的心才算放到肚子里。這一次，兩人在溪口共度了半年的時光，這也是姚冶誠一生中，最幸福的日子。姚冶誠不識字，蔣介石特意將陳志堅請來拜為家庭教師，教習文化。后來，在不斷的學習下，姚冶誠已經(jīng)能讀一些佛經(jīng)，但始終沒有習得一手好字，所以，在她與蔣介石分離的日子里，她都是讓蔣緯國寫信給父親。也有借蔣介石思子之情，謀求一見之意。后人也許對姚冶誠的這點小聰明不屑一顧，大概只有深知愛情寂寞的人，才能理解姚冶誠的心酸。她愛上蔣介石，只是一段孤單的心事。

婚后，姚冶誠與蔣介石二人一直沒有生育，蔣介石把蔣緯國交給姚冶誠撫養(yǎng)。姚冶誠視蔣緯國如已出，對其百般愛護。蔣緯國生得聰明乖巧，懂得討大人的歡心，對養(yǎng)母也是極其孝順，這也是姚冶誠無數(shù)日夜與寂寞相伴的日子里，最大的安慰吧。

蔣介石的女人，都有一個相似的結局，大概都逃脫不了與其離散的命運。不得不說，與陳潔如比起來，毛福梅與姚冶誠兩人是幸運的，她們至少還留在中國，留在離蔣介石不遠的地方。究其原因，孩子是蔣介石這一生最大的羈絆。在姚冶誠與蔣介石的關系極度惡化的時候，蔣介石思考再三，也沒有與之分手，大部分的原因是考慮到蔣緯國的感受。這對一個女人來說，究竟是幸運還是不幸？

蔣介石終歸是一個不太過涼薄的人，他的無情，只是對待愛情。他是一個好兒子，也是一個好父親，卻始終沒有學會，如何做一個好丈夫。

在一起的時候，總以為時間還有很多，可以長久相對，無須太多語言。這個女人不知道，而今一旦離散，遠過萬水千山。錯過的每一分每一秒，都是無價之光陰。蔣介石常年在外從事革命活動，這對于喜愛熱鬧的姚冶誠來說無異是一種酷刑。這個從風月場里走出的女人，骨子里就有一種不甘寂寞的天性。為了打發(fā)無聊的時光，她漸漸染上了賭博的惡習。對此，蔣介石十分惱怒，但考慮到兒子，卻又無可奈何，只是從感情上逐漸疏遠了她。從蔣介石的日記里，我們可以對這種感情發(fā)展的軌跡略知一二。

1919年10月18日的日記上寫道：“冶誠嗜賭不休，惡甚，惱甚！”

1920年1月1日：“早晨未起床，瞟見樓下電燈尚明，甚恨冶誠不知治家法，痛罵一場，娶妾之為害，實不可勝言。”

1920年5月16日，他在日記中記述道：“近日冶誠嗜賭而不侍我疾，且出言悖謬，行動乖違，心甚忿恨之�！�

……

甚至后來，蔣介石無法抒發(fā)心中的憤懣，在日記中這樣寫道：“吾謂中國婦女，現(xiàn)在決無解放之可能。誠思多少禍胎，由婦女而起；多少事業(yè)，為婦女所�。欢嗌儆⑿�，受婦女所累。自今而后，吾將奉獨身主義，不再造此罪孽矣�！薄拔覟楹芜�戀塵緣而不自解脫耶？”

“千山越，秋水望，情短藕絲長�！笔Y介石與姚冶誠的感情，始終就像這雪白的藕一樣，藕斷絲還連。1927年，蔣介石與宋美齡結婚，宣布與妻妾脫離關系后，姚冶誠帶著蔣緯國居住在蘇州，其間，與蔣介石常有書信往來。蔣介石的列車路過蘇州時，姚冶誠也會帶著蔣緯國到車廂里與蔣介石小聚。1937年，蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)回國后，在老家豐鎬房補辦婚禮，姚冶誠也帶著蔣緯國前往�？箲�(zhàn)暴發(fā)后，姚冶誠遷居陪都重慶，探望緯國成為蔣介石與姚冶誠會面的最佳借口。1947年，蔣介石委派蔣經(jīng)國夫婦、湯恩伯和老家賬房先生等人來到上海，祝賀姚冶誠六十歲大壽。

國民黨戰(zhàn)敗后，1949年，姚冶誠跟隨蔣氏政權來到臺灣，一路由蔣緯國親自護送。1966年，姚冶誠因病逝世，終年七十九歲。墓碑上是蔣緯國的親筆題詞：“辛勞八十年，養(yǎng)育半世紀”。

姚冶誠的一生，甚至還沒有來得及與蔣介石好好相聚，便成了過客。蔣介石是采擷風景的人，而她，是他路上視線所及的一枚風景。原來，有一些人，只合祝愿，無須相濡以沫，亦無須相忘江湖。