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馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)然不是什么“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因?yàn)樗�是資本經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思研究和描述的核心問題當(dāng)然不是商品市場(chǎng)、自由貿(mào)易這種老生常談，而是資本市場(chǎng)、金融交易，是“債務(wù)驅(qū)動(dòng)的發(fā)展模式”的興起、危機(jī)與限度。

從馬克思主義的視角看去，支持西方大國(guó)崛起的根本力量就是這些國(guó)家的軍事能力—這就是這些大國(guó)手里的“金箍棒”，金箍棒的威力來自該國(guó)籌措軍費(fèi)的能力，它的基礎(chǔ)則是戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)債制度。

戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)債制度是一個(gè)“緊箍咒”，而它則操縱在戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)債的籌集者（資產(chǎn)階級(jí)）手里。戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)債制度—這個(gè)指揮金箍棒的緊箍咒，就是歐洲資產(chǎn)階級(jí)在16 世紀(jì)締造的“最偉大”的一個(gè)創(chuàng)制。

于是，一方面是殖民制度，是“負(fù)債的騎士”，是被債務(wù)逼紅了眼的殖民者和冒險(xiǎn)家；另一方面是他們的債主—小心謹(jǐn)慎的銀行家和投資家、是戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)債制度，正是這兩個(gè)引擎的奇妙結(jié)

合構(gòu)成了歐洲資本主義起飛、西方大國(guó)崛起的根本動(dòng)力。馬克思說：

公共信用制度，即國(guó)債制度，在中世紀(jì)的熱那亞和威尼斯就已產(chǎn)生，到工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期流行于整個(gè)歐洲。殖民制度以及它的海外貿(mào)易和商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)是公共信用制度的溫室。所以公共信用制度首先在荷蘭確立起來。國(guó)債，即國(guó)家的讓渡，不論是在專制國(guó)家，立憲國(guó)家，還是共和國(guó)家，總是給資本主義時(shí)代打下自己的烙印。在所謂國(guó)民財(cái)富中，真正為現(xiàn)代人民所共有的唯一部分，就是他們的國(guó)債（威廉•科貝特指出，英國(guó)的一切公共機(jī)構(gòu)都被稱為“皇家的”，但是債是

“國(guó)家”的）。因此，一個(gè)國(guó)家的人民負(fù)債越多就越富這一現(xiàn)代學(xué)說是完全合乎邏輯的。公共信用成了資本的信條。隨著國(guó)債的產(chǎn)生，不可饒恕的罪惡，已不再是褻瀆圣靈，而是破壞國(guó)債的信用了。馬克思的這些話放在今天同樣是真理。在今天這個(gè)世界上，哪個(gè)國(guó)家最富？美國(guó)。哪個(gè)國(guó)家的人民欠債最多？還是美國(guó)。今天，比褻瀆圣靈更不可饒恕的罪惡是什么？就是破壞美國(guó)國(guó)債的信用。薩達(dá)姆本是美國(guó)的走狗，他為什么讓美國(guó)給辦了？因?yàn)樗�妄圖使石油與歐元掛鉤，妄圖破壞美元的信用。

什么是國(guó)債？馬克思說：“國(guó)債，即國(guó)家的讓渡。”國(guó)家讓渡了什么呢？讓渡了它的稅收權(quán)和發(fā)鈔權(quán)。國(guó)家向誰讓渡？向它的債權(quán)人。誰是國(guó)家的債權(quán)人？金融資產(chǎn)階級(jí)。

第一，國(guó)家以稅收為抵押，向“土豪”們?nèi)谫Y，從而使他們成為國(guó)家的包稅人。而國(guó)王把包稅人請(qǐng)進(jìn)議會(huì)，與貴族平起平坐，甚至使“土豪”坐在貴族頭上，這就是議會(huì)民主。而由債權(quán)人代替國(guó)王管理國(guó)家，也就是由投資者擔(dān)任行政官，這一決定性的改革促使了歐洲國(guó)家管理的理性化，代議制的實(shí)質(zhì)無非就是讓債權(quán)人管理國(guó)家。

第二，這樣一來，國(guó)家的債權(quán)人成立了一家私人投資公司，它的名字就叫作銀行，銀行以公債（國(guó)家的債務(wù)）為準(zhǔn)備金發(fā)行銀行券。作為交換，國(guó)家承認(rèn)私人銀行發(fā)行的銀行券為稅收的工具，于是，這些銀行券就成為國(guó)家法定的正式貨幣，國(guó)家也就是這樣把發(fā)鈔權(quán)讓渡給了私人銀行。

馬克思說，作為國(guó)家的債權(quán)人，英格蘭銀行一方面通過放債向王室收取利息（利率是8%），另一方面又采用依托國(guó)債發(fā)行的銀行券向社會(huì)放貸（利率也是8%），通過玩這種兩頭通吃的游戲大發(fā)橫財(cái)，后來，馬克思把這個(gè)“空手套白狼”的金融家階級(jí)稱為L(zhǎng)a Boheme （但這個(gè)詞卻被錯(cuò)誤地翻譯為“流氓無產(chǎn)者”）：

國(guó)債債權(quán)人實(shí)際上并沒有付出什么，因?yàn)樗麄冑J出的金額變成了容易轉(zhuǎn)讓的公債券，這些公債券在他們手里所起的作用和同量現(xiàn)金完全一樣。于是就有了這樣產(chǎn)生的有閑的食利者階級(jí)，充當(dāng)政府和國(guó)民之間中介人的金融家就大發(fā)橫財(cái)，因?yàn)槊看螄?guó)債的一大部分成為從天而降的資本落入他們的手中，—撇開這些不說，國(guó)債還使股份公司、各種有價(jià)證券的交易、證券投機(jī)，總之，使交易所投機(jī)和現(xiàn)代的銀行統(tǒng)治興盛起來。斯密在《國(guó)富論》中同樣提到，國(guó)家通過發(fā)行國(guó)債券來融資，而國(guó)債券又成為銀行發(fā)行銀行券的準(zhǔn)備金，這樣一來，銀行就可以通過不斷加印銀行券增資、擴(kuò)資。而隨著銀行資本的增加，銀行券和國(guó)債券同時(shí)貶值。所以，每一次公債的發(fā)行都極大地推動(dòng)了銀行券的發(fā)行，而這卻給所有人都造成了巨大的財(cái)產(chǎn)損失。

可見，銀行就是國(guó)債的產(chǎn)物，它以王室的債務(wù)為抵押而發(fā)鈔

（銀行券），貨幣經(jīng)濟(jì)則是銀行的產(chǎn)物，因?yàn)檫@里的貨幣就是指銀行券，而這種以銀行家發(fā)行的紙券為貨幣的“貨幣經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，從一開始就是對(duì)于一般國(guó)民的剝奪。

斯密也曾這樣說：

英格蘭銀行是歐洲最大的銀行，它于1694 年7 月27 日由國(guó)會(huì)議決以敕令的方式組建。彼時(shí)，它向政府提供了總額達(dá)120 萬英鎊的資金，每年收取10 萬英鎊的費(fèi)用，我們可以推測(cè)，通過革命建立的新政府的信用一定不怎么樣，所以不得不以如此高的利息借款。

1697 年，英格蘭銀行獲準(zhǔn)擴(kuò)充資本1 001 171 英鎊10 先令，據(jù)說，這次銀行增資是為了支持公共財(cái)政的信用。在1696 年，國(guó)庫券要打四折、五折或者六折才能發(fā)行成功，而銀行券也要打兩折。

什么是銀行？馬克思一針見血地指出，所謂銀行，其實(shí)就是

那些向國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)投資的有錢人成立的私人公司。他這樣概括說：

用國(guó)家的名義裝飾起來的大銀行，從一產(chǎn)生起就只不過是私人投機(jī)家的公司，它們支持政府，依靠取得的特權(quán)能夠把貨幣貸給政府。因此，國(guó)債積累的最準(zhǔn)確的尺度就是這些銀行的股票的不斷漲價(jià)，這些銀行的充分發(fā)展是從英格蘭銀行的創(chuàng)立（1694 年）開始的。英格蘭銀行開始營(yíng)業(yè)的第一筆生意，就是以8％的利率貸款給政府；同時(shí)它由議會(huì)授權(quán)用同一資本鑄造貨幣，這同一資本又以銀行券的形式貸給公眾。它可以用這些銀行券來辦理期票貼現(xiàn)、發(fā)放貨物抵押貸款、購(gòu)買貴金屬。過了不久，這些由銀行自己制造的信用貨幣又變成了鑄幣，英格蘭銀行用這些鑄幣貸款給國(guó)家并代國(guó)家支付公債利息。它一只手拿出去，另一只手拿更多的進(jìn)來，這還不夠；當(dāng)它拿進(jìn)來時(shí)，它仍然是國(guó)民的永遠(yuǎn)債權(quán)人，直到最后一個(gè)銅板付清為止。

什么叫作“國(guó)民的永遠(yuǎn)債權(quán)人”？這就是說，只有在國(guó)家永遠(yuǎn)不還清國(guó)債的前提下，作為貨幣的銀行券（即“國(guó)家借款的憑證”）才能源源不斷地被創(chuàng)造出來，而一旦國(guó)債還清，貨幣的創(chuàng)造就將停止。

果然，直到今天，英國(guó)王室所欠英格蘭銀行的債務(wù)依舊沒有還清。

而直到今天，許多中國(guó)人也往往搞不清楚：為什么美聯(lián)儲(chǔ)是由12 家私人銀行構(gòu)成的？為什么美元不是由美國(guó)國(guó)家，而是由私人銀行發(fā)行的？為什么私人銀行發(fā)行的銀行券能夠成為美國(guó)掠奪全世界的法定貨幣和稅收工具？

馬克思諷刺說：“英國(guó)的一切公共機(jī)構(gòu)都被稱為‘皇家的’，但是債是‘國(guó)家的’�！倍�約瑟夫•斯蒂格利茨則指出，私人所有的金融部門居然靠公共納稅收入做擔(dān)保，這充分暴露了美國(guó)所標(biāo)榜的意識(shí)形態(tài)與其實(shí)際制度之間的深刻矛盾。

美國(guó)為什么欠了一屁股債？因?yàn)樗�有兩個(gè)燒錢機(jī)器：一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，另一個(gè)是金融機(jī)器，即一根金箍棒外加一個(gè)緊箍咒。美國(guó)政府為什么不能為人民服務(wù)？因?yàn)樗�要為自己的金主、債主服�?wù)，美國(guó)政府如果不聽債主的話，華爾街立馬就念緊箍咒，華爾街一念咒，隨時(shí)都可以讓美國(guó)政府關(guān)門大吉。

市場(chǎng)不能制約政府、民主不能制約政府，但資本和銀行家能夠制約政府，相對(duì)于政府，銀行家的權(quán)力、資本的權(quán)力才是絕對(duì)的權(quán)力。

而某些經(jīng)濟(jì)學(xué)院的教授們卻告訴大家，不要問“市場(chǎng)”之外的傻問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)，不要問數(shù)學(xué)模型之外的問題。