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布魯諾·貝特爾海姆認(rèn)為一位稱(chēng)職的媽媽教育孩子時(shí)，不僅從自己的角度看問(wèn)題，也會(huì)替孩子考慮。她會(huì)將兩個(gè)角度結(jié)合在一起，給孩子一個(gè)合乎情理的答案。媽媽?xiě)?yīng)該理解，孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大，看問(wèn)題只能從他自己能理解的方式出發(fā)。

中國(guó)的教育觀念向來(lái)是根深蒂固的，大多數(shù)媽媽把孩子和自己看作一體，把孩子的成功看成自己的成功，往往忽略了孩子的真正需要，對(duì)孩子實(shí)行一種“逼迫”式教育。這是一種不健康的教育觀念，孩子雖小，但是他同樣擁有自己獨(dú)立的人格，他們有選擇自己人生的權(quán)利，而作為媽媽最重要的作用是在這個(gè)過(guò)程中指引和陪伴著孩子成長(zhǎng)，不要過(guò)多地對(duì)他們的人生指手畫(huà)腳。但這并不是一件很容易做到的事，尤其是中國(guó)的媽媽們。

媽媽與孩子注定一生緊密相連，當(dāng)孩子還只是個(gè)胚胎時(shí)，她們就是一體。孩子出生后，盡管肉體上分開(kāi)了，但在情感上她們依然連在一起。媽媽和孩子之間的聯(lián)系，在孩子出生的頭幾個(gè)月特別緊密。當(dāng)你看到孩子靜靜趴在自己身上安睡時(shí)，那種快樂(lè)世間少有。隨著孩子長(zhǎng)大，媽媽們漸漸能夠把孩子和自己區(qū)別開(kāi)來(lái)，但盡管如此，你還是不肯放手。你堅(jiān)持不讓他和某個(gè)漂亮女孩約會(huì)；即使他很累也要求他給奶奶寫(xiě)信；或者命令他不能晚歸、不能去俱樂(lè)部跳舞，不顧孩子大吵大叫說(shuō)你讓他沒(méi)有朋友，或者威脅說(shuō)他再不會(huì)跟你說(shuō)話(huà)。

在現(xiàn)代版的《白雪公主》里那位“邪惡的王后”是個(gè)極度野心勃勃的母親，她每日在城堡里給孩子聯(lián)系老師、教練，卻從不過(guò)問(wèn)孩子真正需要什么。每天她都要問(wèn)掛在墻上的魔鏡：“魔鏡，魔鏡，告訴我，誰(shuí)是世間最偉大的媽媽?zhuān)俊彼�害怕�?tīng)到魔鏡說(shuō)：“你不是。”然而，早晚有一天她會(huì)從鏡子里看到孩子手里拿著一張?jiān)愀獾某煽?jī)單，步履沉重地走出中學(xué)咖啡廳，她沒(méi)有朋友，甚至沒(méi)有什么熱愛(ài)的課外活動(dòng)。這就是大多數(shù)媽媽每天做的事，和她們的煩惱。

媽媽很難把自己和孩子分開(kāi)，要么過(guò)度地呵護(hù)、要么逼迫他按自己的意愿行事，致使孩子無(wú)法成為一個(gè)能夠獨(dú)立、成熟、堅(jiān)強(qiáng)的成年人，久而久之，孩子也覺(jué)得離開(kāi)媽媽無(wú)法生活了。作為一個(gè)成熟的媽媽?zhuān)�我們必須知道，為了孩子的成長(zhǎng)，我們需要讓他們獨(dú)立�！�

布魯諾·貝特爾海姆認(rèn)為一位稱(chēng)職的媽媽教育孩子時(shí)，不僅從自己的角度看問(wèn)題，也會(huì)替孩子考慮。她會(huì)將兩個(gè)角度結(jié)合在一起，給孩子一個(gè)合乎情理的答案。媽媽?xiě)?yīng)該理解，孩子還沒(méi)有長(zhǎng)大，看問(wèn)題只能從他自己能理解的方式出發(fā)。　　

在兒童成長(zhǎng)教育研究中頗有威望的著名的心理分析專(zhuān)家Ｄ．Ｗ．溫尼科特博士曾說(shuō)：“好媽媽開(kāi)始時(shí)對(duì)嬰兒呵護(hù)備至，當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，她就不再事事親為，而是根據(jù)孩子獨(dú)自處理事情的能力，放手讓他們?nèi)�學(xué)習(xí)、嘗試、應(yīng)對(duì)失敗。她會(huì)說(shuō)：你能自己也可以穿衣服了‘你長(zhǎng)大了，可以自己倒牛奶了。以此鼓勵(lì)孩子獨(dú)立。”這才是一個(gè)成熟的媽媽?xiě)?yīng)該做的事情�！　�

溫尼科特提到一個(gè)“鏡像”理論。他認(rèn)為，媽媽在孩子眼中就如一面鏡子，當(dāng)孩子看媽媽的臉時(shí)，他在尋找自己的影子。而母親看著孩子時(shí)，她也會(huì)像鏡面映射一樣，反映出孩子的表情。“鏡像”理論的關(guān)鍵部分是當(dāng)孩子的成長(zhǎng)進(jìn)入下一階段時(shí)媽媽要跟上他的變化。正如溫尼科特所說(shuō)，“不再事事親為”，媽媽傳授給孩子的應(yīng)該是分析事物的能力。

我們不會(huì)忽視孩子的要求，但我們也要有自己的考慮。因?yàn)樽鳛槌赡耆�，我們可以根�?jù)生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、道德觀念和出于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮做出一些合理的決定。在這個(gè)過(guò)程中，關(guān)鍵的是，媽媽要分清“我要什么”和“孩子要什么。這點(diǎn)非常重要。當(dāng)孩子生病時(shí)，他們希望你坐在身邊，而你也感到自己是個(gè)好父母。當(dāng)孩子參加學(xué)校文藝演出時(shí)，他們希望你在臺(tái)下為他們的努力鼓掌加油，而你也從孩子的演出中獲得了快樂(lè)。但如果你看到孩子生病就去抱他、摟他，你首先滿(mǎn)足的是自己的需要——極力地表達(dá)對(duì)他的愛(ài)。你誤解了孩子的需求，他們其實(shí)只希望你看著他。特別是大一些的孩子，當(dāng)他們生病時(shí)，并不喜歡父母的摟抱，這種身體的親近會(huì)讓他們感到不舒服，而且會(huì)增加他們的負(fù)擔(dān)。同樣，當(dāng)孩子演出時(shí)，媽媽坐在前臺(tái)，為孩子的任何一個(gè)舉動(dòng)叫好、歡呼，其實(shí)你是在為自己的教育成就鼓掌，孩子只會(huì)因此感到難堪。

所以說(shuō)，做媽媽不是一件容易的事情，你必須跟的上孩子成長(zhǎng)的腳步，和孩子一起成長(zhǎng)，必須改變?cè)�有的教育方式�?duì)你的毒害，不斷地更新教育孩子的方式，改變一些陳舊落后的教育觀點(diǎn)，努力向一個(gè)合格的好媽媽靠攏。