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當(dāng)前位置:圖書頻道 > 綜合其他 >社科心理 > 尼采內(nèi)心的八度定律:發(fā)現(xiàn)自我 > 第 2 章 第1定律 一切從了解自己開始,找到自己的價值(十篇等)
第10節(jié) 第十章 寫給想要自我發(fā)現(xiàn)的人

想要了解自己的年輕人們,希望你們能夠用一顆真誠的心來面對自己,并且根據(jù)以下這些問題來找到自己:至今為止,是什么讓你真正懂得愛的含義?是什么讓你的靈魂更加高尚?是什么讓你內(nèi)心快樂?又是什么讓你變得豁達釋懷?對這些問題做出回答的同時,你自己的特質(zhì)也將展現(xiàn)出來,答案毫無疑問就是你自己。

——尼采《叔本華》

尼采在《曙光》中指出:“我們?nèi)粝胍蔀橐粋真實的人,就必須要放棄安逸的生活,在各種不同條件下進行自我發(fā)現(xiàn)和了解。有些人因為沒有興趣和無聊而從不習(xí)慣性地去了解自己。所以,大多數(shù)人對自我的認識都顯得很膚淺!

一個想要自我發(fā)現(xiàn)的人,必須要真切地了解自己。了解自己在生活中是否學(xué)會了愛別人、愛自己;了解自己能否經(jīng)受住風(fēng)雨磨練和苦難險阻;了解自己真正的人生追求和意向是什么。這些都是活出自我,找到自我價值的重要因素。

尼采反對英雄崇拜主義。當(dāng)然年少的尼采也曾經(jīng)崇拜過眾多的英雄,然而隨著尼采的價值觀和哲學(xué)思想的形成,他逐漸地對這種盲目崇拜有了一定的詫異。尼采曾經(jīng)在巴塞爾大學(xué)進行一次演講——關(guān)于論英雄崇拜和發(fā)現(xiàn)自我。

當(dāng)時尼采用拿破侖來比作一個英雄者。盡管尼采很欣賞拿破侖,但是尼采卻反對人們崇拜拿破侖。他說道:“拿破侖在本世紀(jì)的確做出了重大的成就,并且拿破侖在精神上或許給我們帶來了一種充滿浪漫和激情的英雄氣概,但是這卻讓眾多的狂信者們圍繞著他去做任何事情。這些崇拜者靠這種自我欺騙來將拿破侖本人不斷地神化。當(dāng)這個被他們神化了的人,最終成為了一個可憐的階下囚的時候,這些崇拜者卻又開始尋找另一個自我的欺騙。他們甚至設(shè)想出種種陷害拿破侖的黨羽派別,給這個完美的偶像制造一種隱形的陰謀。其實,從某種意義上來講,那些英雄崇拜者,越是將一個人看得完美無缺,那么他就越是在人性中的某些方面貶低自己。他沒有真正地活在自己的生命里,他完全地沉浸在了他人的偉大中,忽略了自己的特質(zhì),忘卻了最真實的自己!

尼采的這次演講,雖然遭到了很多人的嘲罵,但是卻在一定程度上讓尼采更加堅信自我發(fā)現(xiàn)的重要性。人們應(yīng)該擺脫虛幻的英雄崇拜,用一顆真實的心去發(fā)現(xiàn)自己的價值。

尼采的很多著作中都體現(xiàn)出“自我”的概念。這不難看出,尼采是一個忠實于自己,了解自己的人。他認為任何一個人都應(yīng)該懂得自我發(fā)現(xiàn)和自我創(chuàng)造。

生命的短暫和坎坷不允許我們?nèi)ッつ砍绨菽切⿲ψ约汉翢o意義的英雄。生命只賦予那些真正活出自我的人使命和責(zé)任。尼采認為要想活出真正的價值,就必須要徹底對自我進行剖析,了解自己、發(fā)現(xiàn)自己的特點和長處,然后盡力地發(fā)揮出來。我們必須要在自己面前擔(dān)負起生命的責(zé)任,做自己人生的真正舵手。

◎心靈強大路徑:

→忠實于自己,對自己負責(zé)

尼采在《叔本華》中有這樣一句話:“成為自己,首先就要忠實于自己,真誠地去尋找自己人生的意義和價值!焙芏嗳藢ⅰ叭松喽、浮生若夢”當(dāng)成了放縱自己、麻痹自己的理由,因此整日活在虛假的生活中,最終成為了他人的游戲棋子。這是不忠于自己、對自己不負責(zé)的直接下場。美國大文豪馬克·吐溫小時候由于家境貧窮,而早早外出謀生,干過印刷廠工人,船上的水手等等。他以為自己就這樣虛度一生,成為一名最普通的小人物。但是隨著經(jīng)歷越來越多,看到底層人們受到的壓迫,他內(nèi)心燃起了正義的烈火。他徹底地發(fā)現(xiàn)了自己的這種正義之心。于是他開始忠實于自己,用手中的筆來描述當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,最終,他成為了著名的文學(xué)家。

→自我發(fā)現(xiàn)需要巨大的勇氣

尼采曾經(jīng)指出,懶惰和懦弱的人是不可能了解和發(fā)現(xiàn)自我的。事實上,每個人在社會上都是一個非常奇妙的存在。一個人的生命只有一次,不能重來,所以,我們不能浪費生命賦予我們的權(quán)利。我們必須鼓起勇氣來戰(zhàn)勝內(nèi)心的軟弱,真實地認識“自我”。前央視女主持人雅雯在登上了電視臺的最高峰之后卻毅然地辭職,轉(zhuǎn)行投身到了拉面生意。幾年之后她成為了馬蘭拉面連鎖店的總經(jīng)理。這樣的成功源于她曾經(jīng)說過的一句話:“我必須要用足夠的勇氣戰(zhàn)勝如今我已經(jīng)麻木和軟化的思想,我需要重新的自我發(fā)現(xiàn),來實現(xiàn)我真正的人生價值!

在尼采的生存哲學(xué)中,真實的自我只是自我創(chuàng)造的一個產(chǎn)物,也可以理解成為自我創(chuàng)造過程的本身。在尼采看來,發(fā)現(xiàn)自我才是人生觀的重要部分,我們需要真誠地做自己,那些想要自我發(fā)現(xiàn)的人必須要具備真誠和勇氣。每個人都需要用真誠的心去自我發(fā)現(xiàn),了解自己生命的價值和意義到底在何方。找到這個答案,勇敢地戰(zhàn)勝現(xiàn)實的安逸和心中的束縛,才能去走自己的路。


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