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絕不浪費(fèi)時(shí)間

時(shí)間悄無(wú)聲息地流逝，在每一段時(shí)間里，我們所做的事情并不都是有意義的，有些甚至是在浪費(fèi)自己的時(shí)間和生命。浪費(fèi)時(shí)間，也是我們事業(yè)中的一大敵人。

浪費(fèi)時(shí)間有兩種，一種是主動(dòng)浪費(fèi)，一種是被動(dòng)浪費(fèi)。所謂主動(dòng)浪費(fèi)，是指由于自身的原因而造成時(shí)間的浪費(fèi)。譬如說(shuō)，你明明知道睡一覺(jué)時(shí)間會(huì)白白地逝去，可你偏偏要去睡。所謂被動(dòng)浪費(fèi)，是指由于他人的原因或突發(fā)事件而造成的時(shí)間浪費(fèi)。比如說(shuō)在你工作時(shí)，你的同事與你閑聊了兩個(gè)小時(shí)，這兩個(gè)小時(shí)就被動(dòng)浪費(fèi)了。

如何克服浪費(fèi)時(shí)間的弊病呢？

1. 克服惰性

人都有惰性。睡在陽(yáng)光下，暖洋洋的不想起來(lái)，坐在樹(shù)蔭下聊天不愿工作，或沉迷于娛樂(lè)廳中流連忘返，致使好多應(yīng)該做的事情沒(méi)有做，也使好多本應(yīng)成功的人平平淡淡，其罪惡之首，就是懶惰。懶惰是一種習(xí)慣，是人長(zhǎng)期養(yǎng)成的惡習(xí)，這種惡習(xí)只有一種結(jié)果，那就是使人躺在原地而不是奮勇前進(jìn)。因此，要想取得一定的成就就要改掉這種惡習(xí)。

首先，要徹底認(rèn)識(shí)懶惰的危害性。

嗜睡，是人懶惰的基本特征，可是到一定程度，嗜睡的人就會(huì)發(fā)覺(jué)經(jīng)常睡覺(jué)會(huì)導(dǎo)致身體發(fā)胖。一個(gè)苗條健美的女孩子，如果認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就會(huì)改掉嗜睡的毛病。同樣，一個(gè)有惰性的人，認(rèn)識(shí)到了懶惰所導(dǎo)致的后果，就會(huì)自覺(jué)地想辦法去避免。

其次，合理安排日程表。

一天的時(shí)間如果排得滿滿的，工作壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，促使你盡最大努力地投身到工作中去，你就會(huì)在忘我的工作中改掉懶惰。

再次，展開(kāi)獨(dú)立的工作。

“在家有父母，出外有朋友”，這是很多人養(yǎng)成依賴(lài)心理，導(dǎo)致懶惰的根源。如果把你放在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，在陌生的環(huán)境中生活，你就會(huì)自食其力，改掉懶惰的習(xí)慣。

2. 不做無(wú)意義的事

歷史上，有好多人就在無(wú)意義的活動(dòng)中浪費(fèi)掉了自己的生命。

18世紀(jì)初，由于能源的危機(jī)，人們幻想能制成一種機(jī)器，讓它日夜不停運(yùn)轉(zhuǎn)，來(lái)供給其他物體做動(dòng)力，并把這種機(jī)器叫作“永動(dòng)機(jī)”。很多科學(xué)家都致力于這種永動(dòng)機(jī)的發(fā)明研究，白白地浪費(fèi)了自己的生命。

現(xiàn)在我們知道，世界上的能量是守恒的。一個(gè)機(jī)器，不供給它能量而讓它無(wú)限制地向外供給能量，是絕不可能的。研究這樣一件事情，是毫無(wú)意義的。

世界上有很多事情是值得去干的，也還有很多事情是不值得去做的。如果在不值得做的事情上過(guò)久地糾纏，不但會(huì)消耗自己的時(shí)間和精力，浪費(fèi)自己的生命，還會(huì)引起錯(cuò)誤的導(dǎo)向：一方面自己沾沾自喜，另一方面會(huì)引起其他人追求這毫無(wú)意義的事情。

3. 堅(jiān)持就是勝利

1985年的高考作文題，是歷年高考中最令人深思的。題目中給出了一個(gè)畫(huà)面：幾個(gè)挖井工人在挖井，附近已經(jīng)挖了好幾口井，而且都快要接近水面了，而挖井工人卻說(shuō)：“此處無(wú)水，到別處去挖�！�

這幾個(gè)挖井工，就是在進(jìn)行重復(fù)勞動(dòng)，他們一次次地放棄，就是對(duì)自己工作的否定和對(duì)時(shí)間對(duì)生命的浪費(fèi)，如果在打第一口井時(shí)再堅(jiān)持那么一會(huì)兒，不就成功了嗎？

春秋時(shí)，越王勾踐被吳王夫差打敗，退守在會(huì)稽山上。越王勾踐忍受屈辱向吳王夫差投降，勾踐夫婦到吳國(guó)給夫差當(dāng)奴仆。

勾踐到了吳國(guó)，住在山洞的石屋里。夫差每次外出，勾踐就親自為其牽馬，恭恭敬敬地讓夫差踏著自己的脊梁跨上戰(zhàn)馬。為此，許多人嘲笑他，責(zé)罵他，他都毫不在乎，對(duì)夫差更加奴顏婢膝，以討得夫差的歡心。一次夫差病了，勾踐得知其病不久就會(huì)好的，就去看望夫差，并親口嘗了夫差的糞便，然后向夫差道喜，說(shuō)他的病很快就會(huì)好轉(zhuǎn)。夫差問(wèn)他是怎么知道的，勾踐說(shuō)他曾經(jīng)跟一位名醫(yī)學(xué)過(guò)醫(yī)術(shù)，只要嘗一嘗病人大便的味道，就能判斷病情的好壞。他嘗了夫差的大便，味酸且有點(diǎn)苦，是得了時(shí)氣之癥，不久就會(huì)好的。過(guò)了幾天，夫差的病果然好了。夫差認(rèn)定勾踐對(duì)自己忠心耿耿，于是就把勾踐放了回去。勾踐回國(guó)以后，繼續(xù)發(fā)揮自己堅(jiān)忍的特點(diǎn)，艱苦樸素，與百姓群臣同甘共苦，磨煉自己的意志，不過(guò)舒服的日子，而在床上鋪上干草，屋里掛一只苦膽，常常自己去品嘗苦膽的味道，以不忘失敗帶來(lái)的恥辱和痛苦。

經(jīng)過(guò)數(shù)年的準(zhǔn)備和忍耐，極大地發(fā)展了越國(guó)的勢(shì)力，于是勾踐向夫差下了戰(zhàn)書(shū)，并一舉包圍了吳國(guó)，攻下了吳國(guó)的城池，吳王夫差蒙羞自盡。滅吳兩年以后，勾踐成為霸主。

越王勾踐從失敗到勝利，靠的就是堅(jiān)持。具有堅(jiān)持到底的品格的人，就具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、高度的自信心和強(qiáng)烈的成功欲望，這些，都是一個(gè)人成功必備的良好素質(zhì)。

4. 敢于說(shuō)“不”

有很多人，在工作期間被別人打擾，礙于情面，非常不好意思結(jié)束打擾，結(jié)果時(shí)間白白浪費(fèi)在無(wú)聊的閑談或交往中。這些人，就是缺乏一種拒絕打擾者的勇氣。

王光英在擔(dān)任光大集團(tuán)董事長(zhǎng)的時(shí)候，就經(jīng)別人的牽線而會(huì)見(jiàn)了山西省臨汾市的市長(zhǎng)。市長(zhǎng)在會(huì)談期間，就光大集團(tuán)在臨汾的投資提出了幾個(gè)建議，在提到旅游和娛樂(lè)這一方面時(shí)，王光英就明確地表示了這兩種開(kāi)發(fā)的不可行之處，結(jié)果在荒山開(kāi)發(fā)上達(dá)成了協(xié)議。如果王光英也不好意思說(shuō)“不”，雙方就閑談一些毫無(wú)意義的東西，時(shí)間浪費(fèi)了，會(huì)談也不會(huì)取得任何成果。

因此，在遇到自己的時(shí)間被別人侵占時(shí)，要強(qiáng)有力地說(shuō)“不”，來(lái)結(jié)束無(wú)聊的閑談，贏得寶貴的時(shí)間。

偉就是不敢說(shuō)“不”的受害者。偉在高三時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)是班里的佼佼者，老師認(rèn)為他可以考入重點(diǎn)大學(xué)，然而考試中的一天晚上，一位小時(shí)候的朋友來(lái)到了學(xué)校，約偉出去玩。偉礙于情面，只好出去陪老朋友玩到次日凌晨?jī)牲c(diǎn)，結(jié)果第二天考試時(shí)，腦子發(fā)昏，好幾道題出現(xiàn)了不應(yīng)有的失誤，要不是平時(shí)基礎(chǔ)好，恐怕就連一般大學(xué)也考不上了。當(dāng)然，拒絕是一件難事，但我們可用婉轉(zhuǎn)的方式來(lái)表達(dá)。有一位作者給出版社郵去了自己的洋洋大作，作品雖然傾注了滿腔的熱情，但是字里行間錯(cuò)誤百出，出版社為了不打擊作者的熱情，寫(xiě)下了這樣一封婉拒信：我們滿懷欣喜地拜讀了你的大作。但是，如果我們出版你的書(shū)，我們就再也沒(méi)辦法出版任何水準(zhǔn)較低的書(shū)了。而且，我們很難想象在未來(lái)的千百年內(nèi)，我們會(huì)看到足可媲美的書(shū)。致上我們深深的歉意，我們不得不退還你非比尋常的大作，而且請(qǐng)你千萬(wàn)千萬(wàn)寬恕我們的膚淺與膽怯。

這封婉轉(zhuǎn)的拒絕信，使作者明白了自己在寫(xiě)作中的差距，同時(shí)也保護(hù)了作者寫(xiě)作的熱情。經(jīng)過(guò)繼續(xù)努力，該作者終于寫(xiě)出新作并得以順利出版。

在說(shuō)“不”的時(shí)候，一定要用腦子。既要達(dá)到自己的目的，又要保護(hù)對(duì)方的自尊心。