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于是，精神成為了一種奢侈品，人們沒有意念地活著，像極了一具具行尸走肉；靈魂成為了一種奢侈品，人人都庸碌地存在，僅僅是不死而已，他們實則已經變成了一具具空殼；自由成了奢侈品，他們認為自己是自由的，可是他們又總是感覺到現實鋪天蓋地地張著一張大網，四面圍城，他們透不過氣來，有時候想要摸索一條路走出去，可結果卻總是原地踏步而行。自由在不知不覺間突然消失了，肉身的自由尚且還有，精神、意志、靈魂上的自由卻早就是傳說里的遠古形態(tài)，不再是什么現實的東西。這是多么令人恐怖的事情�。∫磺械囊磺卸贾皇窃诰S持著一種表面上的必然聯系，可是這一切的關聯感都是那么蒼白無力，世界變得完全粗糙，一把火就可以燒個干干凈凈，有些人甚至開始害怕起那場創(chuàng)世紀的火來，他們竟然團結在高貴者的周圍組成了各種軍團來抵制那場本來就很微弱的星火，那場火是極少部分有靈魂、有精神、有自由的人犧牲他們自己為所有人爭來的呀，可是他們反倒成了敵人，必須消滅的共同敵人，這是不是就是這個共同時代的可悲之處呢？

李國大就是一個典型的喜歡剝削的人，他是一個老板，所以他想盡了一切辦法去給他自己謀取更多的利潤，當然，這是商人的本能，但是我們所要思考的是，是否資本家這三個字就是剝削的代名詞。答案自然不是，資本家難道是一個純粹理性的事物，他沒有自己的任何價值判斷，所以我們來定性這三個字就是剝削的代表，豈不是天大的笑話！他們都是人，有人便有好壞，有人便有靈魂。有些人靈魂高尚，因此他們?yōu)樽约黑A得了生前身后之名，哪怕他是全球最大的資本家，那些骯臟卑賤靈魂的資本家自然遭人唾棄，但是那也只是一個頭銜而已，本身的著重號還是應該放在骯臟卑賤的靈魂上而不是那三個字，可笑的是，現在這個社會，移花接木大法運用地是越來越過嫻熟，人們的理性判斷能力也在逐漸喪失，或者，壓根就沒有過。我們真正該痛罵的不是什么制度，不是什么政體，而是那些卑劣的靈魂，像李國大這類的，他的內心太險惡，靈魂太骯臟，他以剝削別人為事業(yè)，并樂于見到別人絕望無奈的狀態(tài)，他丑陋的靈魂得到了滋養(yǎng)，然后越發(fā)地喜歡，越發(fā)積極地去完成自己莊嚴又神圣的事業(yè)。

到了這里，我們就有必要來分析很多人了。某些人看了前面幾頁難道會認為這是批判城管的書么？當然不是，作為城市管理者，他們是社會極其重要的一環(huán)，可是現實和理想差距太大了，人們心目中的城市管理者難道都是在黑社會和納粹主義、軍國主義里拿到學位證的么！當然了，總體上一切都是和諧的，但是一片偌大的土地，每天不還是重復著許許多多同樣的故事，他們在執(zhí)法的時候儼然把自己當成那些攤販的主宰和上帝，因此他們可以肆意去欺凌、去侮辱、去毆打，他們誰都不怕，甚至認為自己就是皇帝忠實的打手，這樣子可以討得皇帝的歡心，可是，事實上誰才是他們的主人呢？那些在他們淫威下聲嘶力竭苦苦哀求的人。他們可以許多人去圍攻一個，往死里揍，然后致死，這就和那些畫圈圈搞強拆的一個性質，人命在他們眼里微不足道，可是，那些愚昧的百姓白白地死的死，燙的燙，殘的殘，他們還妄想著能夠這樣去逼迫執(zhí)政者，可是，他們的性命在他們眼里那么形同螻蟻。