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穗村弘

“人到底是內(nèi)在美重要，還是外在美重要”，這是一個(gè)永恒的話題。

可是，如果內(nèi)在美僅僅停留在內(nèi)在，豈不是意味著別人根本就感覺不到嗎？也就是說，所謂的內(nèi)在，實(shí)際上也只不過就是通過一個(gè)人的表情、語氣和行動(dòng)方式來推測(cè)的一種“內(nèi)在的意象”而已。

有時(shí)候我們會(huì)說：他雖然平時(shí)看起來挺反叛的，好像不良少年，可就在那個(gè)下雨天，我看到他把一只流浪貓領(lǐng)回家了。原來他是一個(gè)內(nèi)心溫柔的人哪！

舉一個(gè)不那么極端的例子。一個(gè)人的衣著本來是外在的要素，可實(shí)際上也反映了這個(gè)人的內(nèi)在。

穿著哥特洛麗塔風(fēng)格服裝①[1]的人。

在大街上穿著高爾夫服裝的人。

冬天也穿著背心，還在手臂上文著“家族”二字的人。

雖然每種風(fēng)格都是一種時(shí)尚，可卻各自代表著不同的內(nèi)在。

那么，既然這些都無非是通過外表在進(jìn)行判斷，我們?yōu)槭裁催�要那么執(zhí)著于內(nèi)在或者外在這個(gè)非此即彼的理論呢？

這兩者本質(zhì)的區(qū)別到底在哪里呢？比如說，從時(shí)間差的角度上來看，會(huì)怎么樣呢？

美人，在看第一眼的時(shí)候就能知道。同樣，哥特洛麗塔風(fēng)格的服裝，也是在看第一眼的時(shí)候就能知道。但是，這種服裝所象征的，并不是這個(gè)人內(nèi)在的全部。說不定這個(gè)穿哥特洛麗塔風(fēng)格服裝的女孩子是一個(gè)大相撲的粉絲呢。

內(nèi)在有著不同的層次和側(cè)面，想把握整體是需要時(shí)間的。

也許你們第一次一起去唱卡拉OK，結(jié)果她唱了一首讓你很意外的歌；或者你發(fā)現(xiàn)她的電子郵箱地址里面有“foreverlove”的字樣……通過很多不起眼的小事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是好是壞，所謂“內(nèi)在的意向”是在不斷變化的。

關(guān)于內(nèi)在美還是外在美的這個(gè)話題，我還有一個(gè)感受，就是男人和女人在這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)上有很大差異。

在上一篇中角田寫道：

我曾經(jīng)和極少數(shù)的幾個(gè)男孩子一起高喊：“憑借外表選擇太愚蠢了！再怎么漂亮看三天也就夠了，誰都會(huì)老的！”可就是這些曾和我一起戰(zhàn)斗的所謂推崇內(nèi)在美的男孩子，通常幾個(gè)星期之后就會(huì)帶來一個(gè)典型的美女，然后向我介紹說：“這是我的女朋友�！�

這我能想象得到。只要看一看所有專業(yè)棒球選手的妻子就知道了，全是美女。同時(shí)我也會(huì)有些微的絕望——難道這個(gè)世界上就不能有點(diǎn)兒出人意料的事情發(fā)生嗎？

不過，以前我在公司的時(shí)候，曾經(jīng)有一位新來的女同事這樣跟我說過：“我認(rèn)為，我這么用心地打扮自己，努力把自己變得漂亮一點(diǎn)兒，那男人對(duì)此全部買單是理所應(yīng)當(dāng)?shù)��！?

她很清晰地認(rèn)為，自己的外在美，是令男性受益的。

這就是接受了男女差異的現(xiàn)實(shí)�？赡芤舱�是因?yàn)槿绱耍��?dāng)那些男性音樂家或者運(yùn)動(dòng)員被問到“渴望成功的原因是什么”的時(shí)候，他們總會(huì)給出下面這樣的回答：

“總還是想穿得體面一點(diǎn)兒，開著好車，身邊有一個(gè)漂亮女人嘛�！�

不可思議的是，內(nèi)在美和金錢是沒有直接關(guān)系的，但對(duì)于外在價(jià)值，社會(huì)評(píng)價(jià)體系卻有著赤裸裸的標(biāo)準(zhǔn)。

不過，最后還是有一個(gè)謎。

這是一個(gè)很本質(zhì)的問題：為什么外在美那么有價(jià)值呢？

美人，在看第一眼的時(shí)候就能知道。但是如果讓你來說說，這種美到底有什么意義，就很難了。而不容易捕捉到的內(nèi)在美卻恰恰相反，和它的意義之間有著單純的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

把流浪貓帶回家=內(nèi)心溫柔

冬天也穿著背心，還在手臂上文著“家族”二字=崇尚猛男氣概，重視家族傳承

電子郵箱地址里面有“foreverlove”的字樣=浪漫主義者

可是，下面的這個(gè)等式該如何解答呢？

容貌美麗=？

我們不知道如何解答這個(gè)“？”。是否美麗本身就是一種價(jià)值呢？我不認(rèn)為是這樣。美麗的笑臉，會(huì)讓我們感覺到有著巨大意義。但是，我們難以了解它的內(nèi)涵。也許正是那些難以用人們的意識(shí)和語言來體現(xiàn)的東西，其中才蘊(yùn)含著美的價(jià)值吧。

[1]①　

洛麗塔風(fēng)格服裝是一種次文化，源自日本。這種穿衣風(fēng)格的典型是及膝裙，里面穿著紗裙或泡泡褲以達(dá)到散開的效果。裙子通常搭配有飾邊的、有硬縐領(lǐng)的，或綴上蕾絲的維多利亞女裝襯衣，常配上水手服的衣領(lǐng)，或有蕾絲的長襯衣。由于這種打扮與著名小說《洛麗塔》的女主角的打扮相似，因此稱為洛麗塔風(fēng)格。洛麗塔風(fēng)格又可分為哥特洛麗塔、甜美洛麗塔、鄉(xiāng)村洛麗塔、古典洛麗塔以及朋克洛麗塔。