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宦官毒瘤無孔不入

明代，無疑是我國歷史上一個十分重要的朝代。經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展自不必說，單單說起人文薈萃、俊采風(fēng)流來，我們的腦子里就會立刻浮現(xiàn)出許多令后人仰視、引以為驕傲的政治家、軍事家、思想家、文藝家、科學(xué)家的名字，他們留下的寶貴的精神財富，至今還在潤澤、滋養(yǎng)著我們。

然而，也毋庸諱言，這個朝代確實又是中國歷史上一個非常腐朽、沒落、混亂的時代。翻開那二百七十六年的史頁，特別是十六個皇帝的宮廷史，里面充滿了上層統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的瘋狂爭奪、血腥搏斗。令人記起元代作家馬東籬的散曲中所描繪的場景：“蛩吟罷一覺才寧貼，雞鳴時萬事無休歇。爭名利何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧嚷嚷蠅爭血。”真是亂糟糟一團(tuán)，剪不斷理還亂，看得人腦漲頭昏，眼花繚亂。當(dāng)然，也還有三條線索可供把握：皇位爭奪、閣臣內(nèi)訌、閹宦擅權(quán)。而無論是皇位爭奪，還是閣臣內(nèi)訌，都和閹宦的擅權(quán)和參與有著直接聯(lián)系。三者緊緊地纏繞在一起，盤根錯節(jié)，錯綜復(fù)雜。最高統(tǒng)治集團(tuán)幾乎把全部精力、大部分時間都花費(fèi)在這上面，而使朝政日趨荒廢，日益腐敗，國勢逐漸衰頹，直至滅亡。

這種荒政，這種朽局，這種頹勢，似乎與慮遠(yuǎn)謀深、勵精圖治的開國皇帝朱元璋沒有干系。表面地、孤立地看，可以這樣認(rèn)為；但是，如果尋根溯源，就其發(fā)生發(fā)展的整體過程來考究，又不能不說，肇基于此——就是說，有明二百多年的禍患，在高皇帝那里，已經(jīng)早早地埋下了根子。這一論斷，似乎有點(diǎn)聳人聽聞，實際上，卻是確鑿有據(jù)的不刊之論。

朱元璋本為淮西地區(qū)一介平民，在元末烽煙遍地、群雄并起的情勢下，因時乘勢，叱咤縱橫，十?dāng)?shù)年間，便實現(xiàn)了宇內(nèi)一統(tǒng)，成就了煌煌帝業(yè)。萬幾之暇，他總是手不釋卷，認(rèn)真披閱史籍，并禮遇儒臣，共同研索長治久安之策，特別是對于帝王統(tǒng)治權(quán)術(shù)和保證權(quán)歸帝座不使旁落的經(jīng)驗尤為關(guān)注。概括起來，包括四個方面：

一是一切權(quán)力集中于皇帝，裁削相權(quán)；

二是接受東漢末年和晚唐時期的沉痛教訓(xùn)，嚴(yán)防宦官干預(yù)朝政；

三是懲戒歷代的女寵之禍和外戚之亂，禁止母后臨朝，不加封皇后本家；

四是警惕藩鎮(zhèn)叛亂，不預(yù)授武將兵權(quán)。

其中尤以一、二兩項最為重要。

明初的國家機(jī)構(gòu)，基本上沿襲元朝體制，中書省的丞相權(quán)力很大。朱元璋考慮到，這很容易導(dǎo)致相府專恣、帝權(quán)旁落，因而于洪武十五年毅然撤銷了中書省，罷除丞相，并使之制度化、絕對化。《明太祖實錄》記載，他曾宣布一道鐵的命令：“以后嗣君并不許立丞相。臣下敢有奏請設(shè)立者，文武群臣即時劾奏，處以重刑�！必┫嗔T除后，設(shè)吏、戶、禮、工、刑、兵六部，由皇帝統(tǒng)一管轄。這樣，朱元璋便成了中國歷史上空前的封建專制獨(dú)裁者，擅權(quán)最甚、權(quán)力最大的帝王。

對于宦官干政，這位朱皇帝有著更為深遠(yuǎn)的憂慮。他起自民間，不僅耳聞目睹宦官為害之烈，而且從切身實踐中認(rèn)識到，“此曹（這類人）善者千百中不一二，惡者常千百，若用為耳目，即耳目蔽；用為心腹，即心腹病。馭之之道，在使之畏法，不可使有功。畏法則檢束，有功則驕恣”。

但是，要防范“此曹”也有一定的難度。他說：“閹寺之人，朝夕在人君左右，出入起居之際，聲音笑貌，日接乎耳目，其小善小信，皆足以固結(jié)君心�！彼�以，君主很容易對他們產(chǎn)生好感，對之依戀與信賴，最后為閹宦所迷惑，所包圍，所愚弄，所左右。而閹宦之“便嬖專忍，其本態(tài)也。茍一為所惑而不之省，將必假威福，竊權(quán)勢，以干預(yù)政事。及其久也，遂至于不可抑，由是而亂階多矣”。

有鑒于此，朱元璋主張閹宦數(shù)量必須大大削減，越少越好。為防范其越位干政，他規(guī)定宦官只供灑掃侍奉，“不許讀書識字”，“不得兼外臣文武銜”，敕令百官不得與宦者有文書往來。據(jù)史書記載，洪武十年，“有內(nèi)侍以久事內(nèi)廷，泛言及朝政，即日斥還鄉(xiāng)，終身不齒”。到了洪武十五年，朱元璋更明確地宣布：“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬。”還把它鑄上鐵牌，立于宮門前，使所有閹宦及文武百官一體周知，并垂戒于萬世。

應(yīng)該說，認(rèn)識是夠深刻的了，防范措施也不為不力。可是，結(jié)果卻大謬而不然。大概這也是“知之非艱，行之維艱”的一個佐證吧。嚴(yán)酷的現(xiàn)實總是為設(shè)言者擺出一系列難于跨越的矛盾。朱元璋當(dāng)然也不例外。

他說閹宦這種人不宜多，可是，驕奢淫逸、安富尊榮的宮廷享樂生活，繁雜瑣屑的內(nèi)廷事務(wù)，決定了對于“此曹”的實際需要，人員不多也得多，機(jī)構(gòu)不設(shè)也得設(shè)。洪武初年，宦官不及百人，二十幾年過去，他還在位的時候，內(nèi)官機(jī)構(gòu)就已大大增加了，設(shè)有十二監(jiān)、四司、八局，總稱“宦官二十四衙門”，人員也隨之增長了數(shù)倍；到了憲宗成化年間，“監(jiān)局內(nèi)臣，數(shù)以萬計”；及至明末崇禎時期，已經(jīng)多達(dá)七萬人。

就親政、勤政情況而論，歷史上的皇帝可分為幾種類型：

像李后主、宋徽宗、明神宗那樣，或者淫逸享樂，或者心有別騖，長期不理政事，算作一類；

再一種是，主動過問朝政，也要有所作為，但畢竟比較超脫，所以暇豫也比較多；

還有少數(shù)皇帝，像唐太宗、明太祖、清康熙帝那樣，不僅勤于政事，宵衣旰食，同時還悉心讀書，研討治亂興衰之道，當(dāng)然是極為忙碌的。尤其是朱元璋，他集各種大權(quán)于一身，即使有丞相幫助，也仍然難于應(yīng)付；何況，中書省廢除了，丞相沒有了，事事要親自過問，成為名副其實的“日理萬機(jī)”，自然就叫苦不迭了。那么，靠誰來幫忙呢？對于才智雙全的文官武將，總有些放心不下：最后，還是找到了身旁的“不識之無”的宦者。

開始時，他只是讓他們幫助處理一些日常事務(wù)，而后，隨著“聲音笑貌，日接乎耳目，其小善小信皆足以固結(jié)君心”，漸漸地又把一些屬于政治活動的重要事項交付他們?nèi)マk了。洪武之世，僅史書上記載的，就有派遣宦官趙成去河州以綾羅綺帛市馬，讓宦者吳誠到總兵官的行營里探觀方略，甚至指令宦官隨大臣出國訪問等多起安排。只是由于當(dāng)時管束甚嚴(yán)，尚未造成顯著的危害罷了。

可是，一當(dāng)他的兒子朱棣（明成祖）繼承了帝統(tǒng)，情況便立刻發(fā)生了變化。在“靖難之役”中，當(dāng)時還稱燕王的朱棣，就是通過勾結(jié)宮中太監(jiān)而掌握了建文帝的動向，此后，在圍攻南京時，又靠著與宮內(nèi)的太監(jiān)里應(yīng)外合取得了勝利，登上了皇帝的寶座。因此，朱棣奪位后，一方面抱著感恩心理，一方面又害怕得罪了宦官，會像建文帝那樣被宦官出賣，故而不惜背叛祖訓(xùn)，曲意拉攏宦官。

《明史·刑法志》云：“初，成祖起北平，刺探宮中事，多以建文帝左右為耳目，故即位后專倚宦官，立東廠于東安門北，令嬖昵者提督之。”就是說，明成祖在建立特務(wù)機(jī)構(gòu)的同時，專授宦官以權(quán)柄。這是一筆地地道道的政治交易。

此后，他對于閹宦一直格外倚重，視為心腹，派其鎮(zhèn)守邊方，或者以監(jiān)軍身份監(jiān)視各地的守將；至于派遣三寶太監(jiān)鄭和統(tǒng)率浩浩蕩蕩的船隊七下西洋，更是中外皆知的事。迨至宣宗、英宗之世，宦官權(quán)力得到進(jìn)一步的擴(kuò)張；到憲宗時，距離開國時間僅僅百年，就已經(jīng)是“利源兵柄，盡以付之，犯法縱奸，一切容貸”；及至正德年間，太監(jiān)劉瑾竟有“立皇帝”（明武宗是坐著的皇帝）的俗稱：天啟一朝的太監(jiān)魏忠賢已經(jīng)成了公認(rèn)的“九千歲”（明熹宗是萬歲爺），算是達(dá)到了權(quán)力的巔峰。明朝也因而成為歷史上宦官專權(quán)最久、權(quán)勢最盛的一個朝代。

“靡不有初，鮮克有終”。同宵衣旰食、朝乾夕惕的開國帝王形成鮮明的對照，越到后來，其繼承者便越是趨于因循怠惰、荒淫腐化，這是中國每一個朝代都反復(fù)上演的一部回環(huán)曲。繼位者得來容易，坐享其成，當(dāng)然體會不到其先祖創(chuàng)業(yè)的艱辛，遂享樂深宮，不問政事，權(quán)柄往往委之于最親信的宦官。于是，宦官的權(quán)力便得到了不斷地擴(kuò)張。