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第4節(jié) 前言

什么是人文?所謂人文就是指人類文化中先進(jìn)的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分。人文的核心指先進(jìn)的價(jià)值觀,人文的主要內(nèi)容指先進(jìn)的規(guī)范。對(duì)于社會(huì)而言,主要指先進(jìn)的法律和制度規(guī)范;對(duì)于社會(huì)成員而言,主要指先進(jìn)的道德和習(xí)慣規(guī)范;對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),則首先體現(xiàn)在養(yǎng)成良好的習(xí)慣規(guī)范。從文藝復(fù)興的歷史來(lái)看,人文就是重視人的文化。

簡(jiǎn)而言之,人文,就是重視人的文化。

人文,作為人類文化的一種基因,作為一種樸素的習(xí)慣和意識(shí),從古代一直延續(xù)至今,無(wú)論是西方還是東方,無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)。但是,作為一種社會(huì)潮流,作為一種普遍的文化,即更多的人、更大的人群共同具有并更為穩(wěn)定的價(jià)值觀及其規(guī)范,則始于15、16世紀(jì)的文藝復(fù)興時(shí)期,形成于17、18世紀(jì)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng),以及美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)宣言》時(shí)期,反思于19、20世紀(jì)初的馬克思、尼采、羅素所處的反思期,發(fā)展于20世紀(jì)中后期的現(xiàn)代時(shí)期。近代以來(lái),人類社會(huì)發(fā)生了一系列的深刻變化。首先是人文革命——文藝復(fù)興,科學(xué)革命——近代科學(xué)誕生。并誕生兩大觀念:人文觀念——尊重人,科學(xué)觀念——尊重規(guī)律。緊接著是工業(yè)革命,工業(yè)革命又經(jīng)歷了蒸汽機(jī)時(shí)代、電氣時(shí)代和電子時(shí)代等三個(gè)階段。人類社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化,F(xiàn)在,信息化、知識(shí)化、民主化、全球化,使人在社會(huì)中的地位發(fā)生了根本的改變。人從過(guò)去的工具人、經(jīng)濟(jì)人,發(fā)展到現(xiàn)代的社會(huì)人、文化人。人的價(jià)值得到充分承認(rèn),人與人的相互交流與認(rèn)同得到更好的實(shí)現(xiàn),自信、平等和價(jià)值感等現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)得到更廣泛的提升。

《我的清華人文課筆記》節(jié)錄了“田自秉講工藝美術(shù)學(xué)”“朱光潛講美學(xué)”“陶行知講教育”“馮友蘭講哲學(xué)”“費(fèi)孝通講社會(huì)學(xué)”。閱讀這些經(jīng)典篇章,我們不僅能感受到這些人文大師們犀利的思想和淵博的學(xué)識(shí),以及不同時(shí)代的滾滾潮流,而且也能感受到中國(guó)兩千多年人文歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

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