- 第4節(jié) 盤(pán)熱將軍
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代表吐蕃在這一地區(qū)行使統(tǒng)轄權(quán)的第一位將軍叫做盤(pán)熱。
他是吐蕃王室宗親。他的城堡建在嘉絨地區(qū)的中心地帶,今天的馬爾康縣松崗鄉(xiāng)。城堡名叫查柯盤(pán)果。我曾數(shù)次前去踏勘過(guò)這個(gè)城堡的遺址。從阿壩州政府與屬下馬爾康縣政府所在地馬爾康鎮(zhèn)順大渡河上源之一的梭磨河而下15公里,到松崗鄉(xiāng),再?gòu)淖蟀吨辈ù鍖?duì)面的山梁步行上山,約一個(gè)小時(shí)后,穿過(guò)蘋(píng)果園和一片片玉米地,終于上到山梁上長(zhǎng)著白樺與核桃樹(shù)的草坡上時(shí),就可以看到盤(pán)熱建于一千多年前的城堡舊址了。
歲月無(wú)情,世事滄桑,當(dāng)年的顯赫與輝煌都已化為荒草。荒草中依然激發(fā)著我們回想一個(gè)鐵血時(shí)代的,是隱約起伏的最后幾線(xiàn)石頭殘墻。石頭,是地球上所有文明都采用了,想要存之久遠(yuǎn)的建筑材料,終于還是被時(shí)間之手肆意傾圮,被荒草與塵埃深深地掩埋。
我分別在夏天,秋天,春天與冬天之間去過(guò)那個(gè)遺址。那真是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美雄奇的所在。
梭磨河自東向西在河谷中奔流,寬闊的谷地兩邊,群山列列,巍然聳立。一南一北,群山又夾峙出兩條山溝兩股溪流,一條叫其里,一條叫莫覺(jué)。在松崗匯人梭磨河。一大兩小的三條溪流在沖刷,也在淤積,造就出群山之間一塊塊面積不一的肥沃土地。地理學(xué)上,叫做河谷臺(tái)地。這是嘉絨所在的大渡河流域,岷江流域耕作區(qū)的一個(gè)縮影。這些地質(zhì)肥沃的臺(tái)地,依海拔高度的不同種植玉米、小麥、青稞、胡豆、豌豆、蕎麥、麻、藍(lán)花煙、洋芋、白菜、蔓菁、金瓜和辣椒。點(diǎn)綴在農(nóng)民石頭寨子四周的則是果樹(shù):蘋(píng)果、梨、櫻桃、沙果、杏、核桃,還有一種廣為栽植的樹(shù)不是水果,在當(dāng)?shù)厝松钪幸卜浅V匾夯ń贰?
我在不同的季節(jié)去那個(gè)地方,看到農(nóng)人們耕作、鋤草和收獲。除了收獲下來(lái)的谷物用拖拉機(jī)運(yùn)輸,基本的方式與吐蕃統(tǒng)治時(shí)期并沒(méi)有根本性的變化。耕作的時(shí)候,兩頭犏牛由一個(gè)小孩牽引,兩頭牛再牽引犁,扶犁的是一個(gè)唱著耕田歌的健壯男子,后面是一個(gè)播撒種子的女人,再后面又是一個(gè)往種子上播撒肥料的女人。夏天,女人們曼聲歌唱,頂著驕陽(yáng)鋤草時(shí),遠(yuǎn)山的青碧里,傳來(lái)布谷鳥(niǎo)悠長(zhǎng)的鳴叫聲。
四周的山峰則高峻而險(xiǎn)要。越是山峰的高峻險(xiǎn)要處,更聳立著高高的歷經(jīng)千年不倒的石頭碉堡。遙想當(dāng)年,盤(pán)熱和他的大軍就這樣扼險(xiǎn)守要,并從這種高峻的險(xiǎn)要中,虎視著君臨了的這些河谷。
任何人都明白,無(wú)論在任何時(shí)候,那種高峻處強(qiáng)大的君臨者,都是暫時(shí)的,無(wú)法永恒。只有那些臺(tái)地上的土地、村莊與人民才是真正久遠(yuǎn)的存在。而軍事的征服與鐵血的統(tǒng)治總是一種暫時(shí)的現(xiàn)象。最強(qiáng)大的也最脆弱。當(dāng)?shù)?
任何人都明白,無(wú)論在任何時(shí)候,那種高峻處強(qiáng)大的君臨者,都是暫時(shí)的,無(wú)法永恒。只有那些臺(tái)地上的土地、村莊與人民才是真正久遠(yuǎn)的存在。而軍事的征服與鐵血的統(tǒng)治總是一種暫時(shí)的現(xiàn)象。最強(qiáng)大的也最脆弱。當(dāng)?shù)赜幸痪渲V語(yǔ),其大思就是說(shuō),最高大的東西,最容易連根倒下。
眼前的情景也正是一種生動(dòng)的寫(xiě)照,一個(gè)在歷史書(shū)上,在傳說(shuō)中聲名赫赫的城堡消失于荒草之中,而未見(jiàn)于歷史與傳說(shuō)的尋常民居卻依然存在于這些曾被一次次君臨的和風(fēng)吹送的峽谷之中,并且日益星羅棋布了。
盤(pán)熱的煊赫的存在是短暫的,之前與之后,都有過(guò)很多短暫的存在。我之所以在這里反復(fù)提到他,是因?yàn)樗退y(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì),
使嘉絨地區(qū)終于在吐蕃統(tǒng)治時(shí)期融人了藏族文化這個(gè)整體。
盤(pán)熱是一個(gè)軍人。作為軍人,他帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),以及戰(zhàn)爭(zhēng)之后的和平。他也是一個(gè)行政長(zhǎng)官。作為行政長(zhǎng)官,他從吐蕃帶來(lái)了兩部成文的法律。這是嘉絨地區(qū)有成文法律的開(kāi)始。
公元7世紀(jì)中葉,盤(pán)熱統(tǒng)一了嘉絨,結(jié)束了這一地區(qū)長(zhǎng)期的部落混戰(zhàn)的局面,在一種較為安定的環(huán)境下,實(shí)施他帶來(lái)的兩部法典。
其中一部藏語(yǔ)稱(chēng)為“尼稱(chēng)”,類(lèi)似于現(xiàn)在的刑法。
這部古代刑法分為九律共八十一條。這部刑法用金粉書(shū)寫(xiě),以示其尊貴與重要。
其九律依次為:遞解法庭律;重罪極刑律;警告罰款律;殺人命價(jià)律;狡狂洗心律;盜竊追賠律;親屬離異律和奸污罰款律等。
另一部法律用銀粉書(shū)寫(xiě),藏語(yǔ)稱(chēng)為“芒登稱(chēng)侖”,類(lèi)似于今天的民法。
這部民法共有十六律一百零八條。其十六律分別為:敬信佛法僧三寶;救修正法;報(bào)父母恩;尊重有德;敬貴尊老;利濟(jì)鄉(xiāng)鄰;直言小心;義及親友;效仿上流,遠(yuǎn)矚高瞻;飲食有節(jié),貨財(cái)安分;追念舊恩;及時(shí)償債,秤斗無(wú)欺;慎戒妒嫉;不聽(tīng)邪說(shuō),自持主見(jiàn);溫言寡語(yǔ);勇?lián)厝,肚量寬宏等?
他又結(jié)合嘉絨當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情形,起草了一部類(lèi)似于今天的訴訟法的《聽(tīng)訴是非律》,頒布施行。這部法典得到吐蕃王朝的重視,后來(lái)頒布到吐蕃全境施行。
正是因?yàn)樯鲜鲈,在深人故鄉(xiāng)群山的時(shí)候,我采用了一條反向的路線(xiàn)。既然我將這些群山看成通向高處的階梯,但卻沒(méi)有一級(jí)級(jí)向上,直到海拔最高處,然后,四顧來(lái)路的漫漫與去路的蒼茫。
反而先從拉薩,從青藏高原的腹心,順著大地的梯級(jí),歷史的脈絡(luò),拾級(jí)而下。
順著一條軍事的征服之路。
也是順著一條文化傳播的路線(xiàn)。
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