- 第1節(jié) 希臘文明之火
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歐洲的早期文明不僅帶動(dòng)著歷史前進(jìn)的車輪,還深刻的影響了那里的人類,甚至成為西方文明的源泉。文學(xué)藝術(shù),科學(xué)原理,生活智慧都可以在歐洲世界里找到最初的原型。
第一節(jié)
米諾斯之謎——克里特文明
克里特島位于地中海東部,是古代愛琴文明的發(fā)源地,也是歐洲最早的古代文明中心。在希臘神話中有這樣一個(gè)故事:
遠(yuǎn)古時(shí)代,克里特島有位國王,名叫米諾斯。他建造了一座迷宮,里面通道縱橫交錯(cuò),人一旦進(jìn)去了就別想再走出來。迷宮的深處養(yǎng)著一只人身牛頭的惡獸——米諾牛。為了供奉他,米諾斯制定了一個(gè)駭人聽聞的規(guī)定:每年的9月,都要送來7對(duì)青年男女,來供奉米諾牛。
這一年,到了供奉的日子,人們沒有辦法只好忍心送來7對(duì)男女,并在運(yùn)送他們的穿上掛起了黑帆。雅典愛琴的兒子忒修斯為了不再讓同胞們?cè)馐苓@種痛苦,決心鏟除米諾牛。忒修斯還和父親約定,如果殺死了米諾牛,他會(huì)在返航時(shí)掛起白帆。
忒修斯帶著這7對(duì)男女上了岸。他的英俊瀟灑引起來米諾斯國王的女兒阿里阿德涅公主的愛慕。公主長(zhǎng)得美麗、善良。當(dāng)她得知忒修斯的使命后,不但沒有揭發(fā)他,反而幫助了他。阿里阿德涅公主送給忒修斯一把魔劍和一個(gè)線球,擔(dān)心他受傷。
聰明的忒修斯一進(jìn)入迷宮,就將線球的一端栓在了迷宮入口處,然后松開線團(tuán),沿著曲折復(fù)雜的通道,向迷宮深處走去。當(dāng)他來到米諾牛跟前時(shí),趁它不注意,揮劍向它砍去。就這樣,米諾牛被殺死了,他們得救了。他們?cè)诰團(tuán)的指引下,順利地逃脫了。為了預(yù)防米諾斯國王的追擊,他們還鑿穿了海邊所有克里特船的船底。阿里阿德涅公主幫助他們,并與他們一起逃出了克里特島,起航回國。經(jīng)過幾天的航行,他們終于看到了祖國,忒修斯高興地忘了與父親的約定,沒有把黑帆變成白帆。當(dāng)愛?吹交貋淼拇蝗匀皇呛诜珪r(shí),他傷心極了,想到再也見不到自己的兒子,愛海悲痛無絕,跳海自殺了。為了紀(jì)念愛琴國王,人們就把他跳入的那片海,叫做愛琴海。
克里特文明又被稱為“米諾斯文明”。但在很長(zhǎng)時(shí)間里,它曾受到人們的質(zhì)疑,直到19世紀(jì)后,一位英國考古學(xué)家率領(lǐng)的考古隊(duì)在克里特島的克諾索斯發(fā)現(xiàn)了克里特文明的中心,人們才相信這一文明的存在。
克里特文明大約在公元前1700至公元前1400年進(jìn)入了全盛時(shí)期。其實(shí)早在公元前3000年,克里特島就出現(xiàn)了青銅文化?死锾貚u的居民不僅進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還進(jìn)行海上活動(dòng)。他們利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,自己造船,進(jìn)行海外貿(mào)易。有時(shí)滿載著埃及的糧食、象牙和玻璃;有時(shí)承載著愛琴島上的陶器,;有時(shí)是敘利亞的馬和木材,急匆匆的往返于地中海。他們除了進(jìn)行海外貿(mào)易外,還經(jīng)常大肆進(jìn)行海盜活動(dòng)。他們不以從事海盜活動(dòng)為恥,甚至覺得無比高尚。
公元前2000年初,歐洲最早的奴隸占有制國家誕生了。它就建在克諾索斯?酥Z索斯位于克里特島北部,在很早的時(shí)候就有人在此居住。自從建立國家后,政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到了很大的發(fā)展,尤其是商業(yè),與東地中海沿岸的貿(mào)易來往密切。他們交往的范圍有埃及、腓尼基、小亞細(xì)亞、西西里、意大利等地。
公元前1500年左右,克里特島上的宮殿突然倒塌,有人認(rèn)為“兇手”是附近錫拉島的火山爆發(fā)引起了地震或海嘯。公元前1450年左右,克諾索斯王宮又遭受到了人為的破壞。一般認(rèn)為,是操著希臘語的邁錫尼人占領(lǐng)了的結(jié)果。從此,希臘人便成了克里特島的主人。他們與當(dāng)?shù)鼐用裰饾u融合,交往。這也標(biāo)志著克里特文明逐漸退出歷史舞臺(tái)。
黃金的邁錫尼文明
邁錫尼人大約在公元前2000年開始居住在伯羅奔尼撒半島。與克里特島的米諾斯人建立的高度發(fā)達(dá)的米諾斯文明相比,邁錫尼人的進(jìn)程要緩慢的多。后來受到克里特文明的影響,再加上自身的努力,逐漸向文明過渡。終于在公元前1600年建立國家。
邁錫尼文明并不是“邯鄲學(xué)步”,而是在吸收克里特文明之外,還注意發(fā)展自身的特點(diǎn)。邁錫尼文明后來居上,尤其是在公元前1450年,邁錫尼人沒有費(fèi)一兵一卒,通過政治聯(lián)姻,入住克諾索斯王宮,成為那里的新主人。這是邁錫尼文明發(fā)展的關(guān)鍵一步。
根據(jù)考古學(xué)家研究認(rèn)為,邁錫尼文明應(yīng)該包括兩個(gè)時(shí)期:豎穴墓王朝時(shí)期和圓頂墓王朝時(shí)期。它們存在的時(shí)間大約是從公元前1600年至公元前1100年。(豎穴墓王朝持續(xù)的時(shí)間從公元前1600年到公元前1500年,圓頂墓王朝時(shí)期是從公元前1500年到公元前1100年)
我們先從豎穴墓說起。地下墓室是方形的,上面會(huì)鋪有石板或圓木,也有隆起的土堆。在豎起的墓碑上會(huì)刻有人物、車馬的形象。至于墓穴里一共埋有多少人,不能確定,但應(yīng)該是同一族群的。墓穴里埋葬的人的年代也不統(tǒng)一,有的是原始社會(huì)部落首領(lǐng),有的是晚期的國王。從墓葬里,人們發(fā)現(xiàn)了大量的面具、角杯、指環(huán),它們都是用黃金制成的。在《荷馬史詩》中,把邁錫尼稱贊為“黃金的邁錫尼”,也就不足怪了。
1876年,德國考古學(xué)家謝里曼發(fā)現(xiàn)了一座豎穴墓,發(fā)現(xiàn)地是在希臘南部的一座小山上。在墓中,謝里曼發(fā)現(xiàn)一具帶著黃金面具的遺體,他認(rèn)為這是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的阿伽門農(nóng)的尸體。他為這一發(fā)現(xiàn)竊喜,立即向希臘國王發(fā)了一封電報(bào),說:“我正在凝視著阿伽門農(nóng)的臉!彪m然后來經(jīng)過證實(shí),這不是阿伽門農(nóng)的墓穴,但這一發(fā)現(xiàn)有助于人們一步了解希臘文明和邁錫尼文化之間的聯(lián)系。后來人們把這個(gè)發(fā)現(xiàn)稱作 “邁錫尼文明”。
圓頂墓與豎穴墓有很大的不同,它不是在地下,而是用巖石累積起來的圓錐形墓室,這也是圓頂墓穴的一個(gè)突出特點(diǎn)。在墓穴前面都要修有墓道,看起來就像一個(gè)蜂巢,所以很多人把這種墓穴稱為蜂巢墓。墓冢還要涂上厚厚的土,這樣顯得更加高大、威嚴(yán),給人威懾。
邁錫尼進(jìn)入克諾索斯王宮后,為了更好的與當(dāng)?shù)厝私涣,他們就采用了米諾斯文字記錄邁錫尼的語言,人們發(fā)明了一種線形文字B。邁錫尼人后來又把這種文字帶回到希臘本土,并廣泛地使用。所以邁錫尼語言是希臘語的一支。人們使用這種文字主要是用來記錄倉庫數(shù)據(jù)和貢品文書。
邁錫尼繼承和發(fā)展了克里特文明后,繼續(xù)向前發(fā)展,出現(xiàn)了高大的城堡,邁錫尼和梯林斯便是這時(shí)的代表作。邁錫尼城堡經(jīng)過數(shù)代邁錫尼人的改建,最終面積達(dá)30000平方米。它坐落在亞里斯平原上,四面環(huán)山,城墻用巨石堆砌而成,堅(jiān)固、牢靠。城堡的大門就是著名的“獅子門”。在門楣上有三角形的石雕,雕刻的是兩只獅子拱衛(wèi)著一根石柱,意味著它們是城堡的守衛(wèi)者。王宮位于城堡中心的高處。這座城堡明顯的繼承了米諾斯王宮,有很多房間、彎曲的過道,陌生人進(jìn)去一般都會(huì)迷路。柱子上粗下細(xì),墻壁上繪著精美的圖案。但是,整個(gè)城堡的希臘本土特色也非常明顯,如突出中央大廳,中央大廳由四根圓柱支撐,大廳的前面有門廊,廳內(nèi)設(shè)有神壇等。
梯林斯城堡也非常堅(jiān)固,整個(gè)城堡也是用巨石砌成的,城墻也非常厚實(shí),最厚的達(dá)到了17米。據(jù)說,城墻是由國王招來的7位巨人修建而成,后人就把城墻稱為“獨(dú)眼巨人墻”。古代作家波桑尼阿斯曾在其作品中說道,梯林斯城墻用過的石頭從未經(jīng)過加工。
邁錫尼人崇尚武力,他們時(shí)刻都在準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗,從不放松警惕。
梯林斯人在城墻上建筑了通道和后備資源,邁錫尼人在城里挖了6米深的地下秘密蓄水池,從附近的山泉引入水源,以解戰(zhàn)時(shí)飲水之急。盡管他們時(shí)刻警惕著外來的入侵者,但也沒有阻止住邁錫尼文明衰落的步伐。
從公元前1200年開始,邁錫尼文明漸漸呈現(xiàn)出衰微之勢(shì)。古希臘的神話傳說是這樣描述的“王朝頻仍,戰(zhàn)亂相繼”;出土的考古文物也顯示了這種征兆:生產(chǎn)開始萎縮,手工制品質(zhì)量下降;加上“海上貿(mào)易”不斷受到擾亂,經(jīng)濟(jì)的衰落又加劇了各城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng),其中以特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最為著名。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了10年,以邁錫尼為首的希臘各城邦雖然獲勝,但元?dú)獯髠罱K無法擺脫“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的厄運(yùn):希臘各城邦的國力一時(shí)難以恢復(fù),為北方的多利亞人提供了可乘之機(jī)。多利亞人南下,征服了除雅典以外的中希臘和伯羅奔尼撒各國,宣告了邁錫尼文明的滅亡。
馬其頓王國的興起
馬其頓位于希臘本土的最北部。它有上下馬其頓之分。上馬其頓指的是馬其頓西部的地區(qū),那里森林茂密。而東部的沿海地區(qū)是下馬其頓,那里有廣闊的沃野平原,適合種植農(nóng)作物,放牧。
馬其頓人進(jìn)入文明時(shí)代比較晚。希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間,馬其頓王亞歷山大一世站在了波斯人的一邊,但當(dāng)普拉特亞戰(zhàn)役即將打響時(shí),他又背叛波斯人,將軍事情報(bào)偷偷的泄露給希臘人。亞歷山大憑借這一功勞,參加了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。大約在公元前五世紀(jì)后期至四世紀(jì)初期,馬其頓國家基本上像一個(gè)國家了。后來在國王帕爾迪卡斯二世、阿爾赫拉于斯統(tǒng)治時(shí)期,馬其頓初具規(guī)模。他們改革軍事,開辟道路,興建城寨,發(fā)展教育,舉辦體育競(jìng)賽,大力提倡希臘學(xué)術(shù)文化。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)后,馬其頓得以迅速壯大。
到了腓力二世執(zhí)政時(shí),馬其頓王權(quán)大大加強(qiáng),國勢(shì)也日益發(fā)展。腓力是一位有抱負(fù)、有作為的國王。年輕時(shí)曾在忒拜作人質(zhì),學(xué)習(xí)到戰(zhàn)爭(zhēng)策略、戰(zhàn)斗技術(shù)和政治權(quán)術(shù)。他對(duì)希臘城邦有一定的了解,甚至知道其軟肋。腓力即位后削除各部落首領(lǐng)的武裝力量,限制貴族會(huì)議的權(quán)力,把軍隊(duì)大權(quán)集中到自己手中。他還實(shí)行了貨幣改革,促進(jìn)了馬其頓商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也逐步提高。
腓力最著名的改革便是軍事改革。他建立了常備軍,仿效忒拜的軍隊(duì)陣法,加以改進(jìn),創(chuàng)制了馬其頓方陣。這種方陣會(huì)隨著敵情和地形的變化而變化。戰(zhàn)斗的主力軍是重裝部隊(duì),戰(zhàn)士穿著盔甲,手持一種名為“薩里薩”的長(zhǎng)槍。這種長(zhǎng)槍增強(qiáng)了步兵進(jìn)攻的能力。這種方陣還配有騎兵和步兵,他們一般作為前鋒和護(hù)翼。在腓力統(tǒng)治時(shí)期,馬其頓開始采用弩炮、破城槌、攻城塔等各種圍攻堡壘的設(shè)備,同時(shí)還建立了海軍。
關(guān)于公元前四世紀(jì)中葉馬其頓的歷史,由于資料比較少,很難清楚的知道那個(gè)時(shí)代馬其頓的概貌。公元前348年,腓力在征服奧林托斯時(shí),曾將居民變賣為奴。隨著商業(yè)的發(fā)展,馬其頓出現(xiàn)了新的、富裕的奴隸主。這些奴隸主要求國家內(nèi)部統(tǒng)一,積極對(duì)外侵略擴(kuò)張,所以積極支持腓力的改革。而腓力的改革既滿足了他們的要求,也壯大了馬其頓國家的實(shí)力。與希臘各邦相比,馬其頓無論是在內(nèi)部安定上,還是在兵力上、財(cái)力上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于希臘各城邦。當(dāng)時(shí)內(nèi)外部條件都有利于馬其頓的興起。
全民皆兵的斯巴達(dá)
在古代希臘,斯巴達(dá)是僅次于雅典的強(qiáng)大城邦。它位于希臘半島南部的拉哥尼亞平原。這里地理環(huán)境優(yōu)越,土質(zhì)肥沃,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),是一個(gè)不可多得的好地區(qū)。公元前6世紀(jì)初,勇敢的斯巴達(dá)人完全占領(lǐng)了伯羅奔尼撒半島南端地區(qū),并在那里建立了斯巴達(dá)國家。
斯巴達(dá)社會(huì)一共有3個(gè)等級(jí):第一等級(jí)是斯巴達(dá)人,即城邦中的全權(quán)公民,他們不參加任何生產(chǎn)勞作,完全靠剝削奴隸來生活;
第二個(gè)等級(jí)是“邊民”。所謂“邊民”就是被征服地區(qū)的邊區(qū)城市的居民,他們主要從事工商業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但沒有公民權(quán);第三等級(jí)是黑勞士,即斯巴達(dá)城邦所有的奴隸。
斯巴達(dá)人殘忍壓榨奴隸,奴隸完全沒有人身自由。正如一首詩所寫的那樣:
像驢子似地背著無可忍受的負(fù)擔(dān),
他們受著暴力的壓迫;
從勤苦耕作中得來的果實(shí),
一半要送進(jìn)主人的倉屋。
奴隸沒有辦法只好掀起一波又一波的反抗。為了鎮(zhèn)壓黑勞士奴隸的反抗,斯巴達(dá)城邦組織了嚴(yán)格的訓(xùn)練及其軍事。據(jù)說公民的孩子出生后,尤其是男孩,要經(jīng)過兩道生死關(guān)。第一關(guān)是母親用烈酒給嬰兒洗澡,如果出現(xiàn)抽風(fēng)或是沒有了知覺,表明這個(gè)嬰兒體質(zhì)很弱,就不再管他,任其自生自滅;第二關(guān)就是把嬰兒抱到長(zhǎng)老那里去檢查,如果沒有通過長(zhǎng)老的檢查,也只能把他扔掉了。只有經(jīng)過這兩道關(guān)的嬰兒,日后才會(huì)成為斯巴達(dá)真正的勇士。斯巴達(dá)人認(rèn)為男孩是未來的勇士,所以在很小的時(shí)候,7歲就離開了家,進(jìn)入兒童連隊(duì)訓(xùn)練,學(xué)習(xí)一些最基本的組織訓(xùn)練。長(zhǎng)到12歲的時(shí)候就要接受嚴(yán)格的軍事和體育訓(xùn)練,可以說魔鬼式的訓(xùn)練。成年男子結(jié)婚以后,也要生活在軍營(yíng)中,參加聚餐和練習(xí),時(shí)刻保持作戰(zhàn)的準(zhǔn)備。他們只有到了60歲才可以退伍,沒有特殊原因是不被允許離開的,如果無故離開,會(huì)遭到唾棄的。
斯巴達(dá)人的驍勇善戰(zhàn)在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮地淋漓盡致。在溫泉關(guān)戰(zhàn)役中,斯巴達(dá)王列奧尼達(dá)率領(lǐng)5000兵馬在寡少敵多的情況下,殊死搏斗,雖然付出的代價(jià)很慘重——斯巴達(dá)人全部陣亡,但也成功的遏制住了波斯國王薛西斯一世所統(tǒng)率的大軍前進(jìn)的腳步,最后希臘戰(zhàn)勝了波斯。這枚功勛章上,有著斯巴達(dá)人重重的一筆。
斯巴達(dá)國家實(shí)行的政體是貴族共和政體,即“二王制”。這兩個(gè)國王在平日里沒有什么權(quán)力,只有在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候才會(huì)發(fā)揮作用,兩個(gè)人各司其職,其中一個(gè)國王擔(dān)任統(tǒng)帥,帶領(lǐng)斯巴達(dá)人在外英勇作戰(zhàn),而另一個(gè)國王則留守,負(fù)責(zé)照顧好留下來的斯巴達(dá)人,安頓生產(chǎn)等事宜。平日里重大事務(wù)由“長(zhǎng)老會(huì)議”決定,它掌握著大權(quán)。長(zhǎng)老會(huì)議有30個(gè)人組成。除此以外,還有5個(gè)執(zhí)政官協(xié)助國王處理政務(wù),但他們也沒有決定權(quán),只能由“長(zhǎng)老會(huì)議”作出決定。看起來好像是“長(zhǎng)老會(huì)議”手握實(shí)權(quán),但他們還要通過公民大會(huì)。雖然這只是個(gè)形式,但必須這樣,才會(huì)表明一個(gè)決定有效。
現(xiàn)在,不難理解為什么斯巴達(dá)這么強(qiáng)大了吧。正是這套嚴(yán)格的政治制度和軍事制度才使它如此重大。從公元前6世紀(jì)中葉開始起,斯巴達(dá)國家與伯羅奔尼撒半島大多數(shù)城邦組成伯羅奔尼撒同盟,成為希臘城邦集團(tuán)的領(lǐng)袖。有了這個(gè)領(lǐng)袖的頭銜,它經(jīng)常會(huì)干涉一些城邦,比如雅典城邦的內(nèi)政。
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