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兄弟奪嫡，四爺雍正如何拔得頭籌，順利勝出？

遺詔疑云，雍正登基有無篡位玩貓膩？

鐵腕抄家，雍正皇帝非議為何格外多？

國產電視劇有個毛病，就愿意跟風：這陣要是諜戰(zhàn)劇，那都是諜戰(zhàn)��；這陣要是抗日劇，就都是抗日劇；這陣要跳水節(jié)目就都是跳水；這陣要選秀就都選秀。你看前一段時間，我就注意到這么一個現象，就有一個歷史人物頻繁出現在電視劇里面，你看這個《宮鎖珠簾》《宮鎖心玉》《甄嬛傳》，里面都有他，這就是在九十年代曾經風靡一時的電視劇《雍正王朝》那個主角，雍正皇帝，現在又大量地出現了，你看《戲說乾隆》里，乾隆是四爺，雍正也排行老四，所以有人戲稱，說四爺現在很忙，你看什么里頭都有他。那咱們今天就給大伙兒說說這個很忙的四爺。

很奇怪，歷朝歷代這皇帝登基的時候，都是光明正大的一件事，昭告天下，可是唯獨這雍正，康熙帝死了，他接替他父親當皇帝，到現在還有人議論紛紛，說這里頭有事，說這雍正不是合法接替康熙的，這也是清朝留下來的諸多疑案當中最為撲朔迷離的一個。說這些非議是什么呢？你看康熙留個遺詔，就說我傳位給老四就完了，這個疑問恰恰是從這兒開始的。有人就說，本來是傳位給十四皇子的，雍正，叫胤禛，他是四皇子，說把這個十四皇子“十”字上添一橫，底下添一鉤，就變成傳位于四皇子了，所以這雍正就等于是篡改他爹的遺詔，他上來了。還有的說，他這方法特別卑劣，給他自個兒老爹一碗參湯，結果康熙喝下就毒死了，說這不殺害自己父親，篡位嗎？所以，對雍正獲得權力的這種合法性，提出了很多質疑。那么說這些質疑，我們想只要它存在，就一定多多少少都能找出點根據來。它的根據何在呢？咱們得把這個歷史簡單地給大家還原一下。

它的根據首先就在于政權更替的合法性上，就是你符不符合合法的程序。清朝大致是什么程序呢？康熙在位，他在諸多的皇子當中選一個，然后寫下遺詔——就感覺自個兒存活的日子不多了，我得留個遺囑。寫完以后，把它放在一個小匣子里頭，讓大臣知道，還有一份擱到光明正大牌匾后頭，他一死，再拿下來看，跟大臣手里的一對，兩份一樣，好，傳位給誰就是誰，這是合法程序。

那么康熙臨終那天，很有意思。把身邊所有的人都趕走，不讓大臣跟著，后宮這些三宮六院，七十二嬪妃都走開，在康熙身邊的只有太監(jiān)。所以康熙龍馭歸天，死的時候，太監(jiān)一看嚇壞了，怎么辦，趕緊，找誰呢？離得最近的是康熙身邊的步兵統(tǒng)領，就等于是康熙的保鏢。領頭的是誰呢？隆科多。找到隆科多，隆科多，趕緊把這事接管下來了。接管下來了，很奇怪，秘不發(fā)喪，就是說不是第一時間把這消息發(fā)出去，照理說應該趕緊跟各個皇子、輔政大臣等說，皇上完了，皇上龍馭歸天了，合計著怎么辦喪事，怎么立這新君，可他沒有。隆科多秘不發(fā)喪，然后讓人找四皇子胤禛，就是我們說的這個雍正，找他秘密進宮，然后隔了七天以后，才拿出皇帝的詔書說，康熙爺留下來這個遺詔，傳位給這個四皇子，雍正登基。所以這個過程，程序不對，不合程序。你不合程序，人家就可以質疑你，你為啥要這么干呢，怎么就不能明明白白說出來呢？所以有人就懷疑這里頭有事。

主要猜疑點在哪呢？就是傳位給誰。詔書上漢文寫“傳位十四皇子”，是這個字樣的話，有人說這上面，這“十”字上面加一橫，底下加一鉤，就變成“傳位于四皇子”，這不就成了他頂替了他十四弟嗎？說本來康熙想把皇位給十四阿哥，結果讓四阿哥給篡位了。這個說法，咱們分析一下，完全站不住腳，為什么呢？它有幾個根據，就是按照清朝時行文慣例呢，不是“傳位于十四皇子”，是傳位什么呢，“傳位于皇十四子”，不叫十四皇子。那這樣的話，皇十四子，你再把“十”改成“于”那就不對了，變成了“傳位皇于四子”，不通了。這跟現在行文慣例不同。另外一個，咱們以為“十”字上加一橫，這加一橫不對，繁體字里頭寫這個“于”不這么寫，是這個“於”。這個“於”，你有本事給我改成我們說的那個“于”嗎？所以說這兩點就決定了，當時這種說法是不合理的。

有人說那不對，也可以合理，怎么合理？你比方說，“傳位皇十四子”，有人說這“十”字我還能擱別的辦法改成呢，我怎么改？我上面加竹字頭，這邊一彎，再一鉤，變成了“傳位皇第四子”，這不就能說通了嗎？十四子，把那“十”改成“第”字，這也不對，為啥？它這個詔書剛才我說了，一個是一式兩份，不僅一式兩份，每一式它用三種文字寫成，有漢文、滿文，滿蒙通婚嘛，還有蒙古文字，你漢字這塊你就是改成了傳位什么皇四子的，你滿文和蒙文怎么改，沒法改，王公大臣一對，就能對出破綻來。所以就說，這個詔書如果寫的是傳位給四子，沒錯，沒有問題。

說那好，就算這個沒問題，那這個康熙怎么突然就死了呢？有人說雍正進了一碗參湯，表孝心，喝完參湯，康熙就死了。中毒，這也不合歷史規(guī)律。首先呢，給皇上進參湯，就算是自己兒子給進參湯，皇上都不會直接喝，旁邊有太監(jiān)，也有宮女，你看咱們看《康熙王朝》里頭，你就能看見這個現象，進獻的任何食物，都得先嘗，吃完沒事了，皇上才吃，你以為敬碗參湯就那么容易，就是自己兒子給敬，也得過這道手續(xù)，可見皇上是非常小心的，包括枕邊人，皇后、妃子啥的。咱們看皇上晚上翻牌子，說今晚上翻什么什么貴妃，那好，她侍寢，皇上就在她屋睡覺，你以為這么容易嗎？不容易，你想跟哪個女人在一起，那都得走程序，想要和哪個妃子在一塊，往往對這妃子要從上到下搜身，檢查她帶沒帶什么兇器，然后呢，得脫得光光溜溜的，沐浴更衣，然后擱個被子卷上，由太監(jiān)什么給你抬到皇上這屋，這不是說玩什么情趣，跟這沒關系，主要是安全問題。

所以說，這個四皇子給皇上進碗參湯，那一樣也得走這個程序。再有一點呢，康熙對這個藥學很有研究，他在生前不止一次說過，說這個參雖然大補，但不適合北方人，所以康熙一生基本沒怎么喝參湯，怎么到這歲數了，糊涂了，就接一碗參湯喝呢？不大可能，所以說雍正獻一碗參湯就把自個兒親爹害死了，這事不靠譜。有人說你說這么多不靠譜，怎么那傳聞到現在，不少的野史里頭都提，雍正怎么怎么害康熙，如何如何篡位，這是什么原因呢？這里有個特殊的歷史背景。

當初，雍正年間一個讀書人，把這事給弄大了，大到什么程度？最后逼著雍正皇帝跟他面對面，就跟現在大學生辯論賽似的，請問對方辯友，造成這個局面了，什么原因呢？湖南有個讀書人，這人姓曾叫曾靜，安靜的靜，這個仕途沒走成，科舉沒考上，就中了個秀才，他自己心里頭也不舒服。他這個人心里頭不舒服呢，就容易思維上亂，就琢磨別的事。他可就聽說了，說雍正，登基好像不合法，他一想，沒跑兒，準是這樣，你想想這皇上多缺德，這事就他干的。他這么在底下宣揚不說，他還想把這個雍正，乃至整個清朝給推翻。他當時想的什么主意呢？西北駐軍的頭目叫岳鐘琪，咱們看《雍正王朝》的朋友知道，岳鐘琪是誰？年羹堯年大將軍的副手，駐守西北，后來年羹堯被撤職了，岳鐘琪接替年羹堯，那可以說是西北重鎮(zhèn)的駐守者，那算大清半壁江山都攥在他手里，非常有權力，這樣的人皇上也信任他。

可是曾靜就以為呢，我能說動他，他給岳鐘琪寫信，怎么寫呢？說岳將軍，你看你姓岳，你老祖宗是岳飛，岳飛當年跟誰打仗呢？跟金國，跟金兀術打仗，金現在是什么呢？變成大清了，努爾哈赤時候叫后金，就是滿族人祖先，你怎么能給你老祖宗的對頭效力呢？你現在手握西北雄兵，正好，從地勢高處向地勢低處沖殺下來，一舉滅了清朝，恢復大漢之正統(tǒng)，光宗耀祖，你老祖宗岳飛，在天之靈都會保佑你。他寫了這么一個東西，你說這曾靜神經夠錯亂的，這在當時抓著就砍頭，他就敢寫。這岳鐘琪看了之后，也嚇夠嗆，為什么？他這掌握重兵，朝里有很多大臣彈劾他，就說岳鐘琪，“皇上，你得多加小心，他若要謀反，西北大軍直接殺過來，無遮無擋�！�

本來朝里有很多人就懷疑岳鐘琪，你想岳鐘琪這時候看到這么一封信，他能不害怕嗎？岳鐘琪對大清是忠心耿耿的，沒想到接下來，這曾靜又給岳鐘琪寫信，啥意思？我要親自到你府上勸你。曾靜帶著自個兒的徒弟，居然就跑到岳鐘琪西北大營里，勸岳鐘琪。你說那不找死嗎？但是岳鐘琪這人很聰明，他知道如果直接把曾靜拿下殺頭，按大清律例，壞了，這事傳出去自個兒說不清楚了，有讀書人來了，勸我造反，我把他殺了，干嗎？是不是真要造反，殺人滅口呀？所以岳鐘琪很聰明，把所有的勸說自個兒的這種說辭，包括一些言論都記下來，然后把曾靜師徒押解進京，直接送到雍正皇帝這，你看看，有這么個人怎么怎么著。雍正這時候也早就聽說，民間包括朝野之上也傳，皇上來路不正，篡改詔書，可能害了先皇，他也窩火呢！一看怎么著，這個讀書人在這說自個兒的罪過，什么這個弒父、殺兄、逼母，最后又貪財、篡權，又什么沉湎于酒色，反正給這個雍正羅列了十大罪狀。這雍正火上來了，要說雍正也一根筋，用個什么方式把這曾靜叫來？在自己辦公地方，某個大殿里頭，設兩張桌子，自個兒坐高桌，對面是個低矮的桌子，讓曾靜坐在那兒，給他上好酒好菜，吃飽喝足之后，面對面辯論，這論點是什么呢？我雍正篡位，好，請問對方辯友，你這言論從何而來，我一二三，三二一，怎么怎么的。

兩人就是當面鑼對面鼓，辯論上了。雍正覺得自己底氣很壯，逐一駁倒他的十條罪狀。駁倒了不算，雍正皇帝很勤奮，每天晚上就睡四個小時，批折子批到后半夜，然后天亮四五點鐘上朝。雍正挑燈夜戰(zhàn)，自己動手把這個駁曾靜的十大罪狀，這個言詞都寫下來。寫完了之后呢，當時有幾個朝廷重臣，像張廷玉這些人，也撰寫過類似的文字，就是說清朝入關呢，這是上應天意，不要說漢族人和滿族人“華夷之辨”，沒有那必要，咱們是一家人，其實這也是親和政策，把這篇文字加上，雍正自己操刀動手，把駁十大罪狀文字弄到一塊，出了一本書叫《大義覺迷錄》，意思是在我這種大義感召之下，你們應該迷途知返，應該醒悟了。

其實這個書是什么呢？就是雍正自己的自辯，我給自己爭辯一下，沒那回事，你們別瞎信這個那個。你還別說這曾靜腦筋轉得真快，讀完了這個，又跟雍正皇帝辯論完了呢，說：“哎呀，我錯了皇上，我不該那樣，您說得對，我掌握信息有誤，我受人蠱惑�！庇赫�還挺大度，說：“我不殺你，這樣，你呢，我派人護送你到下邊去，你不是讀書人，能講嗎？你到這個江浙一帶，湖南、湖北一帶，這些讀書很盛的地方，給當地的讀書人講講，你是怎么錯的，你給我宣講一下《大義覺迷錄》，這就是你宣講的演講稿教材�！闭f白了這就是最早的中央講師團，護送他下去到各處講，雍正皇帝原以為，自己已經說得很清楚了。結果這一講，沒想到，這個事最好別說，你說不清楚。有人說，皇上這么大張旗鼓，這是干啥呀？這有點過了吧，他為啥這么掩蓋，準有事，結果反而適得其反。很多人覺得肯定是上頭掩蓋這事，準有這事，結果原本不知道的人，也通過看這本書知道了，影響反而更壞了。雍正后期呢，才一點點把這書收回來，等到乾隆年間呢，乾隆對這事認識很清楚，誰家里有這本書滿門抄斬，把它當作禁書，這在中國歷史上從來沒有過的。前朝皇帝以官方的形式發(fā)布的宣傳材料，居然在后朝成了禁書，這是中國歷史上頭一樁，以后也沒有。所以這個事我們可以認為雍正方法有問題，有點弄巧成拙了。那么呢，我們剛才說的是雍正這自我辯解，咱們得用事實說說話，他會不會篡位，把十四皇子的皇位給奪過來，他有沒有可能動這心思，琢磨殺自己父親呢？

咱們這得從歷史里邊找真實根據，咱先得說，康熙晚年立哪個皇子當太子，經歷了多種波折，一開始他立的誰呢？他的正宮皇后，索額圖的女兒赫舍里生的兒子，就是二阿哥胤礽，而大阿哥是明珠的妹妹納蘭明慧生的，咱們看《康熙王朝》里邊，對大阿哥、二阿哥之爭，那可以說用了很大的篇幅介紹，立胤礽為太子，但是康熙自己能耐大，他總覺得自己孩子不爭氣，所以立胤礽，把他廢過一次又立，然后又廢一次，經歷很多波折。這得說康熙手頭資源很豐富，他在位六十一年，身體還好，三十五個兒子，去了那些生病的，沒能耐的，年紀又小的，真正有實力競爭皇位繼承權的，有九個兒子。咱們看這個《康熙王朝》《雍正王朝》，包括《李衛(wèi)當官》電視劇里邊，其中最有競爭力的，太子算一個，二阿哥胤礽，還有就是老四，四阿哥雍正，還有八阿哥、十四阿哥，就這么幾個人，出現的十三爺，什么這個那個，都是圍著他們轉的。就至少文學作品里告訴我們，得有四五個人有這種競爭力。

有人說這就奇了怪了，這皇帝兒子怎么競爭力這么強，而且他們可不是無能之輩，個個精明強干，為什么會這樣呢？中國歷史上有句話，叫富不過三代，為啥富不過三代。這是為啥呢？過去人結婚早，結婚早有孩子就早，往往兩輩人之間相差不過二十歲，說富不過三代的概念，就是第一代打天下，第二代往往是跟著第一代打天下，你比方我三四十歲年富力強，做生意或者開創(chuàng)事業(yè)，我兒子十來歲，跟著我干活，所以我吃的苦，我兒子這輩也吃到了。那么到第二代身上，他知道家業(yè)來之不易，所以維護家業(yè)的力量和愿望就很強大，可是第三輩不行了，第三輩跟你差三四十歲呢，你已經把天下都打下了，第三輩坐享其成，對這眼前的榮華富貴也不知道珍惜，可著勁地作。所以說富不過三代，第三輩的孩子容易出問題。那現在不一樣了，現在為什么富二代就出問題了，因為現在結婚晚，計劃生育兩輩人隔的時間長，隔二十多年，你比如爹五十多歲，兒子才二十出頭，那五十多歲天下都打好了，等于說現在的富二代相當于過去的富三代，所以富二代墮落的就比較多。那么康熙，他很早就結婚、生孩子，所以他下邊的孩子，就前面這幾個皇子跟他之間，年齡差距不是那么懸殊，而且康熙早年咱們也知道，扳倒鰲拜、平三藩、北征噶爾丹、收復臺灣，很有作為，他的孩子，大阿哥、二阿哥當時跟著他，創(chuàng)下不少豐功偉績，所以這些人都有能耐。他有能耐，他才有資本去競爭皇位。

那么我們看這個二阿哥，就是這個太子胤礽，二度被廢以后，康熙是不會再考慮的，那么在康熙心里頭，起碼四阿哥、八阿哥、十四阿哥都是有競爭力的。咱們看這八阿哥，他很厲害，很會籠絡人脈，也確實有能耐、有資源，但為什么他不行呢？因為八阿哥是庶出，不是皇后生的，他是妃子生的。在康熙心里頭，真正有分量的就是四阿哥、十四阿哥，他倆是一母同胞，媽都是一個，正宗的皇后。其實我們把這些理清，你就會發(fā)現，康熙不是三十五個兒子嘛，有人說那跟福彩是的，35選7，不是，其實就是2選1。嚴格說，就是四阿哥或者十四阿哥。

那么在這種情況下，像這個四阿哥雍正，他表現得就很出色，治理天下能力很強，他完全可以通過正當的手段，獲得康熙的賞識，用不著再去篡改詔書。而且我們說進參湯毒死皇上，咱前面說的是可能性，就算他真有這樣的機會，也無法下手，因為皇上的安全工作做得非常好。不是大家想象的說篡位就篡位了，哪是那么容易的？咱們現在有時候聽評書、看電視劇，劫法場，哪個犯人綁這了，一幫造反的，過來嘁里喀喳把官府打跑了，法場就劫下了，胡說八道那是，都看《水滸》看得中毒了。中國歷史的史書記載里頭，沒有一次成功劫法場的。你拿現在社會來說吧，我小時候看過嚴打的時候槍斃犯人，那武警里三層外三層的，你整倆人劫法場能劫成？做夢去吧。真要那樣的話，政權的權威何在？那法理到哪去了？所以說這事不可能，包括害皇上這事也絕不可能，皇上周圍護衛(wèi)是很嚴的。通過這些推理，我們不難得出，這雍正他不會篡改詔書，他也不會毒死他爹。有人說了，那如果他沒有做這些事，這《大義覺迷錄》下來，怎么沒有堵住天下人悠悠之口，說他不合法的人這么多呢？主要原因在于，雍正得罪了不該得罪的人，說不該得罪誰？不該得罪讀書人。

這個中國的封建王朝有個特點，就是處理與知識分子的關系，一直是個關鍵問題，為什么呢？打天下用不著知識分子，秀才造反三年不成，嘁里喀喳，精兵猛將這就夠了�？墒邱R上得天下，不能馬上治天下，治理天下的話，讀書人就重要了。中國古代講“禮不下庶人，刑不上大夫”，你不管怎么說，法律面前人人平等，在封建社會那都是扯淡，讀書人和一般人是不一樣的。咱們中國封建社會，給老百姓讀書識字設置各種障礙，它不能讓老百姓有太多的知識，有人說知識越多越反動，有道理。因為這知識分子懂得多，他對皇上玩的這套東西，他心里有數，你想駕馭他很難，他的思想是很開放的。所以孔夫子在論語里頭寫，叫“寧可使由之,不可使知之”，這是什么意思？就是說，對于老百姓，可以放縱他，給他點吃，給他點喝，讓他玩。但“不可使知之”，不能讓他聰明起來，他一聰明起來，一有知識，不好管了。這就是中國封建社會地道的愚民政策。

那么，老百姓掌握的知識少，這知識掌握在誰手里？讀書人手里。讀書人一方面門第高，另一方面，從隋唐傳下來的科舉制度，把這民間的知識分子源源不斷地籠絡到體制內了，所以這讀書人往往是掌握著權力的精英分子。那么雍正時期對讀書人就很特殊，中國歷朝歷代的皇帝，一邊打壓讀書人，一邊利用讀書人，有時還要籠絡讀書人。你像康熙年間，他覺得清軍入關，得罪了漢族人，他就想把這些讀書人弄出來，于是康熙年間陸續(xù)在全國各個地區(qū)，招這個博學弘儒，有大能耐的，后來一看沒人站出來，就招山林隱逸，就是隱居的這些高人，包括像黃宗羲、顧炎武、王夫之這些思想家，但真正有品格的人不出來。最后，康熙晚年來了個什么呢，重修明史，修明朝歷史，一說修歷史，有的知識分子一琢磨，這個做別的事等于對這個清政府阿諛奉承，這修明史這是正經事，有的人就愿意出來為皇上所用。因為知識分子他特別希望干修史、編教科書這事，為啥？我要寫本書，賣個三四萬本，也就三四萬個讀者看到，那我要編教科書呢？那讀書人一波一波的，不用說發(fā)財，得多少讀書人看我的書，使我的影響成幾何級數增長了，所以讀書人愿意修史，愿意編教材，自古以來都這樣。所以康熙對知識分子是既打壓又籠絡，他有文字獄，但主要還是籠絡。雍正就完全不管這套，雍正對知識分子下手非常狠。現在歷史研究都說，雍正年間文字獄是最多的。

其實不光是這樣，那只是個表象，雍正年間，對讀書人這些官員下狠手了。雍正有個外號，叫“抄家皇帝”。他三天兩頭就得抄人家，但是他抄家是為什么呢？康熙晚年，貪官太多，雍正上來要整肅吏治，讓他們把錢吐出來，充實國庫，所以雍正年間抄家非常多，曹雪芹家，祖上那輩，就是因為讓雍正抄了一把，他家才敗落，后來在北京蒜市口，欖桿市街那邊住，說是雍正給了他十七間半房住。沒有雍正抄家就不會出現不朽的文學名著《紅樓夢》，這都有因果關系的。雍正這一抄家，表面上是肅清吏治了，可是被抄家的官員，往往是讀書人，當時門第又有裙帶關系，讀書人想往上爬，往往拜一個官員為師傅或者干爹，所以這么弄來弄去呢，你把一個官員抄家了，得罪他背后一幫讀書人。咱們看《雍正王朝》里，田文鏡在河南整頓吏治的時候，不就遇上讀書人捧著孔子牌，我都不怕死，你怎么著吧，我跟你對抗。

所以說，當時的讀書人還有一波有骨氣的，動他們的利益，他不干，他就會站出來說這說那。當時很多讀書人一看，你抄家得罪這么些人，那我也不能說皇上好話，讀書人不光能說還能寫，所以天下遍地都是罵雍正的聲音，說他的壞話。所以，雍正這個登基合法性受到質疑，跟得罪讀書人有直接關系，讀書人凈給他做負面宣傳。我們今天探討這個事，說實在，我個人對雍正是有好感的，為啥呢？

第一個，咱們都說康乾盛世，康熙乾隆盛世，其實不對，叫康雍乾盛世，沒有雍正執(zhí)政的關鍵十三年，不可能有乾隆盛世�？滴跬砟甑臅r候，大清國庫基本都空了，他一輩子都折騰事了，而且我剛才說了，貪污的官僚特別多。雍正上來的這十三年，充盈了大清的國庫，而且休養(yǎng)生息，加強水利建設。康熙年間最重視的是兵部，雍正年間最重要的是工部，大興土木，修建各種水利工程，讓老百姓得到實惠，而且有“攤丁入畝”“火耗歸公”這些充盈國家財政的積極政策。所以從這點來說，雍正使老百姓比康熙年間日子要好過得多，就即使他皇位是篡奪過來的，這也是個不錯的皇帝，也對老百姓有好處，這是我支持雍正的第一個原因。

第二個原因，這雍正上來后這些疑團，各種各樣的傳說，給咱們電視劇充實了多少材料和談資。有人說，1644年這清兵入關，給中國影視劇發(fā)展做出了卓越貢獻，那是，現在大清的劇拍了多少，就像我們今天這期，連說故事帶講歷史，不就等于是雍正給我們帶來無窮無盡的談資嗎？所以從這兩點看來，即使雍正是篡位上來的，我看也不賴。中國歷史上封建社會的皇帝，即使不是篡位上來的，又有幾個真正的好皇帝呢？