- 第1節(jié) 與電影結緣，邵氏根基初形成
-
上海，作為中國近代最早的對外通商口岸之一，19世紀末就已經(jīng)開始接觸到外來的新鮮事物了。自開埠以來，上海洋行、店鋪、銀行林立，逐漸發(fā)展成為當時中國的商業(yè)、貿(mào)易中心，被譽為“十里洋場”，處處燈紅酒綠、歌舞升平、一派繁榮景象。到20世紀初，上海已經(jīng)發(fā)展成為一個國際化的大都市，有“遠東第一城”之稱。
“錦泰昌”——老上海最著名的染料行，創(chuàng)辦于19世紀末，創(chuàng)始人是一個名叫邵行銀的寧波商人。邵家世代在寧波朱家橋一帶經(jīng)營染料作坊，經(jīng)過幾代人的共同努力，在當?shù)仡H有名氣。而邵行銀自幼就展現(xiàn)出了非凡的經(jīng)商天賦，少年時的一次上海之行，讓他立下志向，一定要把邵氏的染料行開到像上海這樣的大都市里去，多年以后，他的這個宏愿終于變成了現(xiàn)實。
當年，只有二十幾歲的邵行銀孤身一人從老家寧波來到上海，創(chuàng)辦了錦泰昌染料行。由于經(jīng)營有方，注重信譽，錦泰昌很快就如同它的名字一樣，日漸昌隆，邵行銀也成為了享譽上海灘的殷商。
1907年11月19日，深秋的上海，細雨蒙蒙，在錦泰昌染料行后宅，邵行銀正準備吃晚飯。突然聽到前堂傳來“咚咚”的敲門聲，聲音聽起來十分急促。敲門的是家里的一位仆人，他告訴邵行銀，太太馬上就要分娩了。
聽到消息，邵行銀顧不上吃飯，立即叫上車夫，直奔醫(yī)院。他剛走進走廊，就聽到一聲清脆的嬰兒啼哭聲。法國女醫(yī)生微笑著，用并不流利的中文告訴他：“恭喜你，邵先生，是一個男孩！”
邵行銀興奮地一把抱住法國女醫(yī)生：“哈哈，我的老六，這是我的老六�。�”還沒容女醫(yī)生緩過神來，他已經(jīng)直接闖進產(chǎn)房去了。
妻子一臉倦容地躺在床上，身旁就是已經(jīng)包裹好的新生嬰兒，嬰兒的眼睛還沒有完全睜開。已經(jīng)有了三個兒子和兩個女兒的邵行銀還是如初為人父一般，難掩喜悅，他抱著兒子，左看右看，愛不釋手。
依據(jù)邵家的族譜排行，邵行銀為自己的第六個孩子取了個古怪的名字：邵仁楞。也許今天，人們對邵仁楞這個名字感到陌生，但是提起“娛樂教父”邵逸夫，恐怕就無人不知、無人不曉了。邵仁楞就是今天被人們敬稱為“六叔”的邵逸夫。
邵逸夫的一生注定與電影結緣，他出生于中國電影誕生之初，他的出生地上海也是中國電影的誕生之地，他的世紀人生也隨著中國電影歷經(jīng)艱辛、坎坷、磨難，最終走向輝煌。但是說起邵氏家族和電影的緣分，還是應該從他的父親邵行銀開始。
當時電影作為一個新興的產(chǎn)業(yè)，剛剛傳入中國，還處于默片（無聲電影）時期。在當時的老百姓眼里，電影還是一種特別新奇的玩意兒，誰都不明白，那么一塊兒白布上，怎么能憑空出現(xiàn)山水樹木，人物牲畜為什么可以在上面活動起來？但是，善于經(jīng)商的邵行銀的關注點卻與眾不同，憑借著敏銳的商業(yè)“嗅覺”，他感到電影這個新興的行業(yè)必將會有一個十分廣闊的前景。
于是，就在別人還在對電影這個新奇的事物充滿著種種猜測的時候，邵行銀已經(jīng)捷足先登，打起了電影的“主意”。耳濡目染之下，邵氏兄弟們也對電影娛樂行業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這當然也包括少年邵逸夫。
邵逸夫的長兄邵仁杰畢業(yè)于上海著名的神州大學法律科，曾經(jīng)是一位律師，后來轉(zhuǎn)行到一家銀行擔任經(jīng)理，可謂少年得志、意氣風發(fā)。但是他卻毅然放棄了人人都羨慕不已的高薪工作和如錦前程，在父親的授意下接手了一家名為“小舞臺”的劇院，并改名為“笑舞臺”。
當時的“小舞臺”由于地理位置偏遠和經(jīng)營不利，生意越做越清淡，最后到了不得不出手轉(zhuǎn)讓的地步。然而，邵氏父子毅然決然地把這個“燙手的山芋”搶到手里，這讓很多人難以理解。如果邵仁杰這么做是因為年輕氣盛、經(jīng)驗不足，可是在商場上打拼多年的邵行銀沒有理由這樣做�。�
就在人們疑惑不解、議論紛紛之時，“笑舞臺”隆重推出了邵仁杰根據(jù)民間傳說《梁山伯與祝英臺》改編的新越劇《梁祝痛史》。優(yōu)美的越劇唱腔和表演藝術融合在一起，十分符合當時觀眾的“口味”，“笑舞臺”一炮打響，大掃此前“小舞臺”沉悶冷清的氣氛，人山人海的購票場面取代了多年來的蕭條冷落，邵仁杰的名字也隨著“笑舞臺”出現(xiàn)在上海《申報》的重要版面。后來，邵仁杰擴大了“笑舞臺”的經(jīng)營，一方面走通俗路線，大演舞臺劇，另一方面也經(jīng)營影片的進出口生意，一時間頗受歡迎。
由于當時社會動蕩不安，軍閥割據(jù)、連年戰(zhàn)亂，再加上國外先進技術的沖擊，以傳統(tǒng)工藝為主的錦泰昌染料行日趨衰落，邵氏家族的產(chǎn)業(yè)就只剩下“笑舞臺”劇院還在維持著慘淡經(jīng)營。
邵仁杰決心破釜沉舟、背水一戰(zhàn)，毅然于1924年在上海閘北的橫濱橋正式掛牌成立了“天一影片公司”，并買來一部電影攝影機，準備自己拍制電影。從此，邵氏闖入當時尚屬草創(chuàng)時期的中國電影業(yè)。
將公司取名為“天一”，顧名思義，就是天下第一的意思。邵仁杰認為，在商場上不想爭天下第一，就不會成為一個好商人。這種不服輸，敢為天下先的精神和勇氣在邵家的每個人身上都體現(xiàn)得淋漓盡致。
從買賣電影片子到放電影，再到后來獨樹一幟，成立中國電影史上赫赫有名的“天一電影公司”。在那個長兄如父的年代，邵仁杰的魄力和行事方式對邵氏兄弟們的影響是不容忽視的。后來，自感孤軍奮戰(zhàn)、力不從心的邵仁杰把老二邵仁棣、老三邵仁枚也招募到了自己的旗下，兄弟們齊心協(xié)力，共同經(jīng)營“天一”，由此邁開邵氏電影的探索之路。
20世紀20年代的上海灘，美國滑稽明星卓別林的黑白無聲電影非常流行。而當時的中國電影都是紀錄性質(zhì)的短片，還沒有人敢嘗試去拍劇情長片。邵氏兄弟以敏銳的眼光預感到這將是一項很有發(fā)展前途的新興事業(yè)。
1924年，“天一”出品了由邵仁棣編劇，邵仁杰導演的中國電影史上第一部長故事片《立地成佛》。影片講述了一個兇狠殘暴、無惡不作的軍閥，在其愛子被打死后，得老僧指點，大徹大悟，遣妻妾、散錢財，放下屠刀，削發(fā)為僧，最終修成正果的故事。影片旨在以人的生、老、病、死和殺、盜、淫、妄、酒五戒為戲劇的核心，指點人生困惑。由于題材新穎，情節(jié)曲折感人，影片上映后，大受上海市民的歡迎，票房火爆，“天一”成功地掘到了第一桶金。
針對當時追逐歐化時尚的社會風氣，在《立地成佛》上映的同時，“天一”特別打出“注重舊道德、舊倫理，發(fā)揚中華文明，力避歐化”的廣告語，并以此作為“天一”日后的拍片宗旨，贏得了社會各界的廣泛稱贊。在那個華夏民族飽受列強瓜分的時代，“天一”的這一宗旨更是在民眾間引起天一影片公司強烈的共鳴，得到了很多人的支持。從此，一個電影公司用它的起起伏伏折射了中國電影的百年傳奇。
旗開得勝的邵氏兄弟為之歡欣鼓舞，他們乘勝追擊，很快拍攝完成了第二部影片《女俠李飛飛》。影片主要講述的是女俠李飛飛拯救一名被誣不貞的弱女子的故事。這是中國電影史上的第一部武俠片，影
片的廣告語為“飛檐走壁之技，稗官野史歷見不少，然終出傳聞未見目睹，今李飛飛片中眼見此項驚心動魄之絕技”。其道德訴求為“專崇俠義貞節(jié)，一洗時下淫靡浮囂的惡習”。影片上映后，更是轟動走俏，幾乎是萬人空巷。邵仁杰因此有了“中國武俠片開山鼻祖”
與這種文化、道德方面的保守立場相對應，“天一”早期的影片多取材自民間稗史、神話傳說、坊間唱本、戲曲劇目、古典小說，如《梁祝痛史》、《孟姜女》、《珍珠塔》、《花木蘭》、《義妖白蛇傳》、《唐伯虎點秋香》、《五鼠鬧東京》、《貍貓換太子》等，都十分受歡迎。
此時，正在上中學的邵逸夫也開始關注電影，看到兄長們干得熱火朝天，邵逸夫?qū)嵲谛陌W難耐，就去央求大哥，讓自己也到“天一”工作，邵仁杰禁不住他的軟磨硬泡，終于答應讓他到公司做兼職。邵逸夫為此興奮得好幾天都睡不著覺，而他與電影的不解之緣也從此開始。
京公網(wǎng)安備11010202007521號