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一旦互聯網人格深入人心，就可能帶來雙刃劍的效果。比如微博既可以是民主監(jiān)督的好地方，也一樣可以是搞臭別人、內斗的好場所；P2P 既可以是融資的好地方，一樣可以是詐騙的好場所。人性一旦發(fā)生變化，自然也會改變人的生活方式以及行為邏輯，最終導致金融邏輯也發(fā)生極大變化。如何適應互聯網文化，對金融機構而言是個極大的挑戰(zhàn)。而這個挑戰(zhàn)卻又不得不面對，因為人類未來會無可避免地要面臨互聯網生活。

移動互聯網的出現，前面也論述過了，會使每個人更容易成為一個中心，從此加劇了社會的分化。除了價值觀的分化，還表現為個體的自我意識更強，更善變，更喜新厭舊，人性暴露得更充分。最終使得“忠誠度”一說在移動互聯網里基本就消失了，而且在移動互聯網上用戶轉移比PC 端更容易，成本更低。所以移動互聯網典型反映為，讓理想更理想，讓現實更現實。

由于屌絲的喜新厭舊，會讓移動互聯網很難實踐所謂的“專注”一說，持續(xù)的屌絲刺激變得極為重要。現在大家都喜歡小米，但是如果小米還一直堅持做下去，就很難說了。因為說不準哪天就來了另外一股風潮，哪怕小米再好，我就是不喜歡了，別人再差、再垃圾，我就是喜歡，你都搞不懂為什么。不可測的世界，讓你必須隨時保持對屌絲的高度關注才行，當然你牛到可以引領風潮就更厲害了。但是我感覺這個難度太大，誰能一直獨立潮頭不下來呢？！

另外，就是互聯網上這種屌絲化人格情況下的民意，如何看待？這里有幾個很大的問題，首先，互聯網上的民意代表真正的民意嗎？我國人口13 億多，實際活躍網民2 億左右，微博大概是6000 萬活躍用戶，也就是說，微博上的人很難代表真正的全民民意，大量人不喜歡，或者不會用微博來表達個人的情緒，或者說表達了，沒人重視，所以很難認為微博代表了民意，微博用戶本身代表了一類人的群體性特征愛好。另外，所謂的網絡投票，也很難是實際的數據反映，因為樣本不對，喜歡上網投票的人和不上網投票的人，本身就是兩個特征的群體，很難是合理的樣本基礎。

第二個問題是民意一定是對的嗎？世界歷史基本上表明了一問題，大多數人認為對的事情往往是錯的。社會的構成基本上決定了，少數人的聲音，往往會在很多年后被證明是對的，但是這種聲音在當時的代價極高，而我們一直說的少數服從多數，很容易形成的就是“多數人暴力”境地。所以，過于注重民意并非是個很好的事情，而且可能會陷入很可怕的境地，尤其互聯網是傳遞弱智的，謠言的傳播速度會異常驚人和可怕。互聯網的這種狀態(tài)，考驗的其實是要建設一個學會傾聽不同聲音的輿論環(huán)境，而不是簡單粗暴的壓制�？傮w感覺，互聯網目前其實是放大了人內心中的粗暴、簡單、直接的一面，是個很大的社會問題。