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第4節(jié) 第四章

只能在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值

有一個(gè)人死后,在去見閻王的路上,路過一座金碧輝煌的宮殿。宮殿的主人請求他留下來居住。

這個(gè)人說:“我在人世間辛辛苦苦地忙碌了一輩子,我現(xiàn)在只想吃,只想睡,我討厭工作!睂m殿主人答道:“若是這樣,那么世界上再?zèng)]有比我這里更適合你居住的了。我這里有山珍海味,你想吃什么就吃什么,不會有人來阻止你;我這里有舒服的床鋪,你想睡多久就睡多久,不會有人來打擾你;而且,我保證沒有任何事情需要你做!

于是,這個(gè)人就住了下來。

開始一段日子,這個(gè)人吃了睡,睡了吃,感到非常快樂。漸漸地,他覺得有點(diǎn)寂寞和空虛,于是他就去見宮殿的主人,抱怨道:“這種每天吃吃睡睡的日子過久了也沒有意思。我現(xiàn)在是腦滿腸肥了,對這種生活已經(jīng)提不起一點(diǎn)興趣了。你能否為我找一份工作?”

宮殿的主人答道:“對不起,我們這里從來就不曾有過工作!

又過了幾個(gè)月,這個(gè)人實(shí)在忍不住了,又去見宮殿的主人:“這種日子我實(shí)在受不了。如果你不給我工作,我寧愿去下地獄,也不要再住在這里了。”

宮殿的主人輕蔑地笑了:“你以為這里是天堂嗎?這里本來就是地獄。 卑惨莸纳钤瓉硪彩且环N地獄!它雖然沒有刀山可上,沒有火海可下,沒有油鍋可赴,可它能漸漸地毀滅你的理想,腐蝕你的心靈,甚至可以讓你變成一具行尸走肉。

無所事事也是一種痛苦,日理萬機(jī)有時(shí)反倒是一種充實(shí)的幸福;生于憂患,死于安樂,大概是人類共同的命運(yùn)。你看那些富人,錢多得早就花不完了,還在拼命做事為什么?為了自己的生命力。

勞動(dòng)具有一種永恒的崇高性,甚至神圣性。一個(gè)人不管他怎樣愚昧,怎樣忘記他崇高的職責(zé),只要他切實(shí)認(rèn)真地工作,總是會有希望的。相反,只有在懶惰懈怠中,才會永遠(yuǎn)絕望。勞動(dòng),即使是拜金主義的、極其卑賤的,也是在和自然界進(jìn)行物質(zhì)、信息交流。真正想出色地完成一件工作,這本身就會把人越來越近地引向真理,引向自然界的安排和規(guī)則,也就是真理本身。

在這個(gè)世界上,最確鑿無疑的真理是:了解你所要做的工作,并認(rèn)真去做你所要做的工作。

從總體上來說,除了通過勞動(dòng),命運(yùn)不會再通過其他什么方式來改變我們。一開始那個(gè)還沒有成形的混沌世界,純粹是由于重力作用的結(jié)果,發(fā)生不停地旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),逐漸開始了巖層的分化,開始了球形流動(dòng),因而它不再是混沌,而是一個(gè)圓形的、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜纭R坏┻@個(gè)世界停止旋轉(zhuǎn):情形又會怎樣呢?原先那個(gè)可憐的地球,正是由于它不停地旋轉(zhuǎn),所有不平坦、不規(guī)則的表面自行分散;沒有規(guī)律便漸漸地變得有規(guī)律了。

找到了工作的人是幸福的,他不必要求別的什么幸福了。他有了工作,這是一個(gè)生活目標(biāo),他找到了生活目標(biāo),他會向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。工作就像用高尚的努力,從人生的酸臭的泥淖中挖掘和疏浚出來的一條暢通的水道,它在那里就像一條被水流越?jīng)_越深的河流,滾滾向前;逐漸把最遙遠(yuǎn)的草根下起腐爛作用的臭水排除,用它那清澈的流水把一片惡臭的沼澤,變成一片綠色的、豐茂的草地。對于草地本身來說,那是多么幸福,不管那河流和它本身的價(jià)值是大還是小!

嚴(yán)格來說,一切知識都來源于勞動(dòng)。除了能從工作中得到知識以外,你不能從其他地方得到知識,其他的知識都是一種假設(shè),一種有待在學(xué)院里進(jìn)行辯論的東西,這種東西,如果沒有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)和證實(shí),就只能在空中飄浮,在邏輯概念的旋渦中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,轉(zhuǎn)個(gè)不停。無論哪一種懷疑,只有用行動(dòng)才能把它消除掉。

你是否認(rèn)為富有耐心、勇氣、毅力、克制力、敞開心扉、樂于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤以便下次做得更好,等等,也是極有價(jià)值的美德呢?實(shí)踐出真知,斗爭長才干,所有這一切,也都來源于勞動(dòng)。所有這些美德,你都應(yīng)該在與客觀事實(shí)的強(qiáng)大力量進(jìn)行殘酷格斗的過程中,把握在這場搏斗中你和你的同伴先后上場的秩序,在這種或那種場合中,不遺余力地而且是曠日持久地加以學(xué)習(xí)。沒有參加過勞動(dòng)的人,是不會具有任何美德,也不會有一技之長的。

人格就是力量

人格就是力量,在一種更高的意義上說,這句話比“知識就是力量”更為正確。沒有靈魂的精神,沒有行為的才智,沒有善良的聰明,雖說也會產(chǎn)生影響,但是它們都只會產(chǎn)生壞的影響。

正直人品表現(xiàn)為襟懷坦蕩,秉公持正,堅(jiān)持原則,剛正不阿。正直的反面則是偽善狡詐。正直的人,對人對事公道正派,言行一致,表里一致。虛偽狡詐的人偽善圓滑,曲意逢迎,背信棄義,拿原則做交易。正直和真誠是互相緊密聯(lián)系的,只有真誠才能正直,反之亦然。觀察一個(gè)人,可以把這兩個(gè)方面聯(lián)系起來,看他是真誠直爽,還是虛偽圓滑;是光明正大,還是陰險(xiǎn)詭詐。這是區(qū)別人品的重要標(biāo)準(zhǔn)。

品格,是人生的桂冠和榮耀。它是一個(gè)人最高貴的財(cái)產(chǎn),它構(gòu)成了人的地位和身份本身,它是一個(gè)人在信譽(yù)方面的全部財(cái)產(chǎn)。它比財(cái)富更具威力,它使所有的榮譽(yù)都毫無偏見地得到保障。它時(shí)時(shí)可以對周圍的人產(chǎn)生影響,因?yàn)樗且粋(gè)人被證實(shí)了的信譽(yù)、正直和言行一致的結(jié)果,而一個(gè)人的品格比其他任何東西都更顯著地影響別人對他的信任和尊敬。

正直和誠實(shí),這些品質(zhì)并不是與每個(gè)人的生命息息相關(guān),但它卻成為一個(gè)人品格的最重要方面。正如有人所說的:“即使缺衣少食,品格也先天地忠實(shí)于自己的德行!本哂羞@種品質(zhì)的人,一旦和堅(jiān)定的目標(biāo)融為一體,那么他的力量就可驚天動(dòng)地,勢不可擋。

與人融洽相處

不要只想著和“我們的朋友”打交道,你也要學(xué)會和你不那么喜歡的人打交道。

有一位陌生人問馬路邊的一個(gè)老人:“住在這個(gè)地方的人怎么樣?我正準(zhǔn)備遷到這兒來住。”

老人看了一眼陌生人,反問道:“你要離開的那個(gè)地方的人怎么樣?”

陌生人回答:“唉,別提了,都是些不三不四的人,我住在那里沒快樂可言,因此才打算到這兒來住!

老人嘆口氣,說:“先生,恐怕你要失望了,因?yàn)檫@個(gè)地方的人,也和你那兒差不多!

聽完老人的話,這位陌生人只好朝前走,繼續(xù)去尋找他理想的居住地。

過了一會兒,另一位陌生人來到老人面前,詢問同樣的問題。老人出同樣反問他。

這位陌生人說:“哦!住在那里的人對我非常好,我在那里過得特別快樂,但我正尋找一個(gè)更有利于我工作的住所,我雖舍不得離開那個(gè)地方,但是為了工作又不得不離開那里!”

老人面露笑容,說:“你很幸運(yùn),居住在這里的人都是跟你原來住的地方一樣好的人,你將會喜歡他們,他們也會喜歡你的!

你想尋找敵人,你就會找到敵人;你想尋找朋友,你也就會找到朋友。不善于與人相處的人,到了哪里,都會認(rèn)為別人難以相處。善于與人相處的人,到任何地方,都會與他人相處融洽。

能夠與人融洽相處的人是一個(gè)快樂的人,一個(gè)大度的人,一個(gè)與人為善的人。

我們都愿意和自己喜歡的人交往,而不愿意和自己不喜歡的人來往。但現(xiàn)實(shí)生活卻不可能滿足我們這一愿望,我們的鄰居可能正是我們不喜歡的;我們愿意安靜,鄰居可能成天把音響開得震耳欲聾;我們喜歡清潔,鄰居則總是把破破爛爛的東西堆滿過道;我們不愿被人打擾,但鄰居卻經(jīng)常喜歡到我們家里來串門聊天。在單位,也有我們不喜歡的同事,我們雖然盡量回避他們,但由于工作關(guān)系,我們不得不與他們打交道,我們?yōu)榇硕鵁⿶馈?

一位學(xué)者在他的書中寫道:我們要容忍、諒解以及去愛別人,而不是等待他們來適應(yīng)我們。當(dāng)然,我們不是給他們機(jī)會去表現(xiàn)他們的缺點(diǎn),而是要積極主動(dòng)地以我們的能力以及個(gè)性,使人與人之間能夠相互諒解,和睦相處。如果我們這樣去做了,惡鄰和“損友”也有可能改變?yōu)樯凄徍秃糜,誰說不存在這種可能性呢?要學(xué)會主動(dòng)地去與這些人相處,打開你的心靈,引導(dǎo)出他們內(nèi)心的善良。只要你堅(jiān)持,只要你勇于合作,你就會有所收獲,感受到一種新的人生體驗(yàn)和樂趣。培養(yǎng)堅(jiān)韌

堅(jiān)韌是一種意識狀態(tài),因此,這種美德是可以培養(yǎng)的。跟所有的意識狀態(tài)一樣,堅(jiān)韌毅力也是以明確的動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ),這些動(dòng)機(jī)包括下面幾項(xiàng):

1.明確的目標(biāo)。一個(gè)人知道自己想要什么,這是發(fā)展堅(jiān)韌毅力的第一步,也是最重要的一步。這是克服許多困難的重大力量之一。

2.欲望。在追逐強(qiáng)烈欲望的目標(biāo)時(shí),很容易獲得以及維持堅(jiān)韌毅力。

3.自信。信任自己有實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)計(jì)劃的能力,能夠鼓勵(lì)一個(gè)人以堅(jiān)韌毅力從頭到尾完成這項(xiàng)計(jì)劃。

4.明確的計(jì)劃。策劃周詳?shù)挠?jì)劃,即使這些計(jì)劃薄弱而且完全不切實(shí)際,也能鼓舞培養(yǎng)出堅(jiān)韌毅力。

5.正確知識。一個(gè)人的計(jì)劃是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或觀察而來,這可以激勵(lì)人們發(fā)展出堅(jiān)韌毅力;沒有根據(jù)經(jīng)驗(yàn)或觀察得來的正確的了解,而只是胡亂猜測,會破壞一個(gè)人的毅力。

6.合作。寬容、諒解以及和諧的合作,能夠協(xié)助發(fā)展出堅(jiān)韌毅力。

7.意志力。把個(gè)人的思想集中在擬訂計(jì)劃,以實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)明確的目標(biāo)上,這會鼓舞一個(gè)人培養(yǎng)出堅(jiān)韌毅力。

8.習(xí)慣。堅(jiān)韌毅力是習(xí)慣造成的直接結(jié)果。人類的意識會吸收每天所獲得的生活經(jīng)驗(yàn),并使自己成為這種經(jīng)驗(yàn)的一部分?謶,是所有敵人中最可怕的一種,但只要能強(qiáng)迫自己每天重復(fù)從事一些勇敢的行為,就能克服恐懼。

自己檢討一下,看看你是否缺乏上面這些基本美德,若有的話,所缺的究竟是哪一種。勇敢地檢討自己,一點(diǎn)緊接一點(diǎn)反省,看看在上面這八點(diǎn)毅力因素中,你究竟缺少了哪幾項(xiàng)。這種分析反省可能使你獲得某些新的發(fā)現(xiàn),而使你能夠?qū)ψ约韩@得新的了解。

在這時(shí)候,你將會發(fā)現(xiàn)阻擋在你以及重大成就之間的真正敵人。你不僅會發(fā)現(xiàn)到顯示你缺乏毅力的某些“跡象”,也將同時(shí)發(fā)現(xiàn)造成這些弱點(diǎn)的潛意識原因。如果你真的希望了解你自己以及你的能力,你就必須好好研究這份清單,并且勇敢地反省檢討。所有想要成功的人,都必須克服下面這些缺點(diǎn):

1.不能明白以及明確地說出自己究竟需要什么。

2.拖延,不管有沒有理由(通常都有一大堆看來很冠冕堂皇的借口與理由)。

3.缺乏獲取專業(yè)知識的興趣。

4.猶豫不決,遇到問題時(shí),不敢勇敢地面對問題(也會提出一大堆借口)。

5.只知找借口,卻不知?jiǎng)?chuàng)造明確的計(jì)劃來解決各種問題。

6.自我滿足。對于這個(gè)缺點(diǎn),只有小小的補(bǔ)救方法,但若是養(yǎng)成了這種習(xí)慣,那就沒有希望了。

7.漠不關(guān)心,這種缺點(diǎn)通常表現(xiàn)在一個(gè)人對所有的問題采取妥協(xié)的態(tài)度,而不愿去面對阻力以及加以對抗。

8.把自己的錯(cuò)誤歸咎于別人,接受不利的環(huán)境,認(rèn)為那是無法避免的。

9.欲望淡薄,這是因?yàn)槲茨苓x擇可以刺激行動(dòng)的一些動(dòng)機(jī)。

10.在一看到失敗的跡象時(shí),就有意放棄,有時(shí)候還急于放棄。

11.沒有把周詳?shù)挠?jì)劃寫下來,然后加以分析。

12.當(dāng)靈感或機(jī)會自行出現(xiàn)時(shí),未能好好把握。

13.只知盼望,卻不知著手進(jìn)行。

14.向貧苦妥協(xié),不知追求財(cái)富,缺乏一般的進(jìn)取心。

15.尋找發(fā)財(cái)?shù)慕輳剑髨D不花相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)就想致富。

16.怕被人批評,擔(dān)心其他人可能會怎么想、怎么說,因此未能擬出計(jì)劃來,未能將它們付諸行動(dòng)。

助人也是助己

回報(bào)不是幫助別人的目的,但幫助別人常常帶來回報(bào)。

一個(gè)寒冷的夜晚,一個(gè)簡陋的旅店來了一對上了年紀(jì)的客人,不幸的是,這間小旅店早就住滿了人。

“這已是我們尋找的第十家旅社了,這鬼天氣,到處客滿,我們怎么辦呢?”這對老夫妻望著陰冷的夜晚發(fā)愁。

店里的小伙計(jì)不忍心讓這對老年客人受凍,便建議說:“如果你們不嫌棄的話,今晚就睡在我的床鋪上吧,我自己打烊時(shí)在店堂打個(gè)地鋪!

老年夫妻非常感激。第二天他們要按照旅店住宿價(jià)格付客房費(fèi),小伙計(jì)堅(jiān)決地拒絕了。臨走時(shí),老年夫妻開玩笑地說:“如果你經(jīng)營旅店,你可以當(dāng)上一家五星級酒店的總經(jīng)理!

“是啊!起碼收入多些,可以養(yǎng)活我的老母親。”小伙計(jì)隨口應(yīng)和道,哈哈一笑。

沒想到,兩年后的一天,這個(gè)小伙計(jì)收到一封來自紐約的信,信中夾有一張往返紐約的雙程機(jī)票,信中邀請他去拜訪當(dāng)年那對睡他床鋪的老夫妻。

小伙計(jì)來到繁華的大都市紐約,老年夫妻把小伙計(jì)帶到大街上,指著那兒的一幢摩天大樓說:“這是一座專門為你興建的五星級賓館,現(xiàn)在我們正式邀請你來當(dāng)總經(jīng)理!

年輕的小伙子因?yàn)橐淮闻e手之勞的助人行為,美夢成真。這就是著名的奧斯多利亞大飯店的總經(jīng)理喬治·波菲特和他的恩人威廉先生一家的真實(shí)故事。

人都是有感情的,當(dāng)你真心幫助別人的時(shí)候,別人也會因你的言行而感動(dòng),給予你同樣真誠的回報(bào)。

為對方著想才能贏得別人的信任,才能贏得別人的尊重,才能贏得別人的真誠與友誼。一個(gè)只為自己的利益著想的人,是不可能贏得別人的尊重和友誼的。這種人是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤]有真正的朋友。

為對方著想可以樹立良好的個(gè)人形象,可以培養(yǎng)令人景仰的個(gè)人魅力,可以為人生贏得良機(jī)。

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