- 第4節(jié) 第三章
-
樟樹鎮(zhèn)敗后，湘軍一支塔齊布的舊部由畢金科率領。畢驍勇異常，率部與太平軍作戰(zhàn)，兇悍無比。但畢軍糧餉奇缺，軍隊常餓著肚子打仗。咸豐五年(1855)底，地方官得到江西巡撫文俊的授意，竟以軍餉做誘餌，逼迫畢金科進攻景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)是贛、皖、浙三省交通樞紐，太平軍有重兵把守，堡壘堅固。畢金科只有干余湘軍，又饑又疲，但是為了得到糧餉，不得不冒險進攻。結(jié)果，反復苦斗，直至全軍覆沒，畢金科也喪命于景德鎮(zhèn)城下。曾國藩對此事耿耿于懷，直到四年以后，曾國藩率部攻陷景德鎮(zhèn)，在畢金科戰(zhàn)死之處立碑紀念，親自為他撰寫碑文，內(nèi)容十分凄婉動人。其中有：“內(nèi)畏媚嫉，外逼強寇，進退靡依，忍尤叢詬”之旬，說出了曾國藩在江西幾年的困難處境。值此困難處境，曾國藩想：這到底是為什么?自己以一個回籍的文官，沖破重重阻礙創(chuàng)辦湘軍，在兩湖、江西苦苦地戰(zhàn)斗著，打贏了仗是別人的功勞，打敗了仗，幾乎受到全國人的唾棄。自己為國苦戰(zhàn)，要權無權，要糧無糧，處處受到排擠、打擊，好幾次被逼自殺。思前想后，就感到越來越凄憤，以至于不想再過問世事。由于好友劉蓉等人的百般勸說，他才勉強堅持著。
祁門附近的羊棧嶺失守以后，一場新的危機又逼近曾國藩和湘軍祁門大營。太平軍本來就已占據(jù)徽州，此時，黃文金部二萬多名將士攻破建德，切斷了祁門大營與皖北安慶等地的聯(lián)系。而李世賢和劉官芳兩部太平軍正分別從東、北兩個方向?qū)ζ铋T大營發(fā)動進攻。至1 860年11月，曾國藩天天生活在四面楚歌之中，有時是一日數(shù)驚，有時是整夜不得一眠，真是度日如年。
幸好有部將鮑超等人的拼死救援，曾國藩才得以度過險難。1861年4月，他移駐休寧。在這里，他又組織了八九千名湘軍官兵對徽州城發(fā)動攻擊，以期再占該城，疏通皖南至浙江的糧道。出乎曾國藩意料的是，湘軍幾次接戰(zhàn)，又都均告失敗。
在4月14日的日記中，他詳細描述了自己焦慮的心情，大意是說：今天各營進攻徽州，我的心忐忑不安，多次登樓觀望。到中午突然下起了大雨，心如火燎更加不安。傍晚接信知道各部都因雨而敗，心中又憂又氣。這場仗關系重大，若能拿下，則周圍三縣皆有糧餉接濟，若拿不下，三縣都保不住。
夜里竟然著急的睡不著，口干舌燥。
并且當曾國藩看到進攻久久不得戰(zhàn)果，心中愈發(fā)著急，完全忘記了湘軍多年來攻城作戰(zhàn)的教訓，一味盲目地下令官兵攻撲城墻時，被太平軍瞧準時機，暗開城門，派出一隊精兵出城劫營，湘軍大敗。
曾國藩帶著殘兵敗將狼狽地退回祁門。他悲觀到了極點，吩咐身邊的人為自己的后事預做料理。但傷心歸傷心，他仍舊未忘記戰(zhàn)略考慮，為了穩(wěn)定軍心，將湘軍分兵于安慶和祁門。除了要表示信守他向朝廷所做的許諾，恪盡他作為兩江總督的職守之外，他還多次表示，自己駐守皖南，是為了吸引太平軍的一部分兵力，以減輕湘軍在皖北方面的壓力。在給咸豐皇帝的奏折中，他就自己駐守皖南與安慶會戰(zhàn)的關系做了這樣的預測：若皖南再堅持兩三個月，則皖北、安慶有必克之理，大局有必轉(zhuǎn)之機。他愿意用自己的苦守堅持，內(nèi)心的反復傷痛換得戰(zhàn)事的轉(zhuǎn)機。
根據(jù)曾國藩的計劃，牽制李秀成等部太平軍于皖南，不僅可以減輕皖北主戰(zhàn)場上湘軍的壓力，而且還能導致太平軍兩大主力之間的矛盾，使之相互仇殺。
直到1861年，曾國藩才從祁門離開。曾國藩為安慶會戰(zhàn)做了最大的努力。
與此同時，胡林翼為了取得安慶會戰(zhàn)的勝利，在皖北戰(zhàn)場上也是傾其所能，并因此使自己置于非常危險的境地。這場紛爭的戰(zhàn)事告訴人們一個道理：
要戰(zhàn)斗就會有犧牲，而關鍵在于這種犧牲是否值得。
有利的情況產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中，這句話說得很好，問題恰好在于，也僅僅在于能否“再堅持一下”。能與不能，成功與失敗有時相差微乎其微，而成敗就由此決定。只要意志稍差一點，則必敗無疑，此言對曾國藩來說，真是恰如其分。
現(xiàn)實生活中，因困難而放棄者大有人在，過后多悔恨。想讓自己不再品嘗后悔的滋味，就要學會堅韌之道。這也許會痛，但沒有人不是在痛中學會堅強，從而獲得成功的。
8.“耐煩”二字練人意志“耐得于事煩!，收得一心清�！毙臒┮鈦y之時難做客觀冷靜之想，行事也會毫無章法，這樣不可能獲得成功。
麻煩誰都會遇到，但是耐煩卻不是人人能做到。身在官場都會遇到許多煩事，還必須要處理許多煩事。有的人處理一件煩事還可以，處理兩件煩事也能湊合，但三件或三件以上的煩事就耐不住了；有的人遇到一件小的麻煩還可以，一旦遇到大的麻煩就挺不住了；有的人處理別人的麻煩事還可以，一旦自己遇到麻煩就受不了了。
當官之所以煩人，就是因為麻煩事往往一件跟著一件，推也推不脫，躲也躲不掉，難得清靜，難得自在，難得瀟灑，為什么說“無官一身輕”呢?
就是因為沒有那么多的麻煩事情。
所以做官要做到修養(yǎng)心性，第一件事就是訓練自己處事不煩、不急不躁、無怨、清醒。頭腦清醒才能保持安靜，保持安靜才能穩(wěn)住部下，穩(wěn)住部下才能做出決斷。不然的話，心急似火，性烈如馬，只會使事態(tài)的發(fā)展更加混亂。
曾國藩對“居官以耐煩為第一要義”有更深一層的理解，他以為做官如此，帶兵亦然。有一天，曾國藩接到曾國荃的一封信，信中說：“仰鼻息于傀儡膻腥之輩，又豈吾心之所樂。”曾國藩諄諄告誡弟弟說不要不耐煩，這樣將來恐怕難以與人相處。能耐煩的好處就是從容平靜，從容平靜方能產(chǎn)生智慧，方可處變不驚，才能安穩(wěn)如山�？梢姡c人相處就先要懂得容人。世界之大無奇不有，何況是人呢?什么人有什么德行，對志同道合者就真心結(jié)交；對膻腥奸詐之輩可以不予理睬，但也無須招惹。
1862年，曾國藩率部追擊捻軍。一天夜晚，捻軍突然來襲，湘軍護衛(wèi)僅干余人，湘軍開始不耐煩了，驚俱不已。幕府文書錢應溥急忙向曾國藩說：“現(xiàn)已半夜，力戰(zhàn)肯定不行，突圍恐怕危險重重。但若我按兵不動，佯為不知，彼必生疑，或許不戰(zhàn)自退�！痹鴩谑歉吲P不起，錢應溥也鎮(zhèn)靜若常。守護曾國藩的衛(wèi)兵見主帥若無其事，于是也都平靜下來，恢復常態(tài)。捻軍見狀，果然懷疑曾國藩布有疑兵，徘徊不定，不敢冒進，最終匆匆退去。
可見，耐下心來做人，與人交好，行事也會泰然自若。以耐煩的心統(tǒng)領軍隊，就能獲得以靜生智的效果。耐煩不僅僅是一種簡單的性情，更是一種良好的品行，一種謀略的催生劑。
他還曾經(jīng)說：吳竹如教誨我說“耐”。我曾經(jīng)說過：做到了“貞”，足夠干一番事業(yè)了，而我所欠缺的，正是“貞”。竹如教給我一個“耐”字，其意在讓我要在急躁浮泛的心情中鎮(zhèn)靜下來，達到虛靜的境界，以漸漸地向“貞”靠近。這一個字就足夠我好好琢磨的了。
知道自己缺少什么的時候更應該知道自己如何去做。他曾在《批管帶義字營吳主簿國佐稟》中說：“本部堂常常用‘平實’二字來告誡自己。想來這一次必能虛心求善，謀劃周全以后再去打，不會是像以前那樣草率從事了。官階有尊卑，閱歷有深淺，這位主簿一概置諸不問，本來是個生手，但自充是熟手，沒有學問自夸有學問，志向很高但不去實踐，這都是不可取的�！�
曾國藩的部下大多是血性忠義人士，他為了實現(xiàn)“取人為善，與人為善”
的思想，總是用砥礪志氣的話相互勉勵。如：“自古圣賢立德，豪杰立功，成功還是不成功，一開始是難以預料的，只是日積月累，全在你自己了�？鬃铀f的‘誰敢侮’，孟子所說的‘強為善’都是這個意思。”這里說的是人要自強。
又如：“凡是做一件事，無論艱險還是平易，都必須埋頭去做。掘井只要不停地去挖，終究有一天會出水的�！绻^望猶豫，半途而廢，不僅對于用兵一無所成，就是干別的事也是因自己停止而完不成了�！边@里說的是人應當有恒。
又在給李元度的回信中說：“軍事興衰，全在于一兩個人的志氣，所以我的意思是希望閣下暗暗地進行激勵吧。”
耐煩、自強、有恒，這三者看似無關，實則有連。有恒之人必有耐煩之心，這也是自強的表現(xiàn)。除此之外，去私欲也是耐煩的表現(xiàn)之一。
為了去掉好勝好名的私念，曾國藩常說：“我這一輩子粗讀儒家經(jīng)典，看見圣賢教人修身，干言萬語中最重要的是‘不忮不求’。忮，就是嫉賢害能，妒功急寵。所以說‘怠惰的人自己不能修養(yǎng)，忌妒人的人又怕別人有修養(yǎng)’
的人就屬于這一類。求，就是貪利貪名，懷士懷惠。所以說‘沒得到的時候想著得到，已經(jīng)得到了又怕失掉’的人就屬于這一類�！�
“忮’不常常表現(xiàn)出來，每逢發(fā)生顯露都是在那些名聲事業(yè)相等，權勢地位相當?shù)娜酥校弧蟆彩遣怀１憩F(xiàn)出來的，每逢發(fā)生顯露都在貨物相互承接，升遷相互妒嫉的時候。要想造福，先要去掉-1支’心，所以說‘人若能夠完全沒有害人的心，那么仁就用不完了。’要想樹立品德，先要去掉‘求’心，所以說‘人若能完全沒有偷竊的心，那么義就用不完了’。不去掉‘忮’，滿懷都是荊棘；不去掉‘求’，滿腔天天都是卑污。我對于這兩項常常加以克服，只恨沒能夠掃除干凈。你們要想心地干凈，應當在這兩項上狠下功夫，并希望子子孫孫世世代代都警惕，每天都在功利場里，能夠不忮不求的人，真可以說是大徹大悟了�？上н@番道理太高了，不能向平常人講說罷了!”
曾國藩認為：修養(yǎng)自身的德行，該得就得，不該得也不強求。抑郁愁悶的時候更要養(yǎng)耐煩的性情，困難危機的時刻要知道徐圖自強。若越是棘手的時候越能耐得其煩，則可以心緒不亂。
“彼時頗懷郁郁，只此不耐煩之一念，遂至久無成效，至今歉然。閣下若遇棘手之際，請從‘耐煩’二字痛下功夫。鑒仆之失，或可了仆所不能了也。
省三有過人之聰明，所慮者亦恐其棘手之際，或不耐煩�！�
- 最新書評 查看所有書評
-
- 發(fā)表書評 查看所有書評
-
京公網(wǎng)安備11010202007521號