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“小不忍則亂大謀”，是說(shuō)做人要會(huì)忍小痛，但是一個(gè)人的忍耐是有限的，“忍”也要有原則：不該忍的忍，那是懦弱的表現(xiàn)；該忍的不忍，那是魯莽的作為，而一味強(qiáng)調(diào)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”，就會(huì)失去做人的原則。

“小不忍則亂大謀”，成大事的人，在迫不得已時(shí)需要忍小痛，但絕對(duì)不能一味地忍，一味地忍肯定是一個(gè)懦弱無(wú)能的人。

都說(shuō)虎父無(wú)犬子，可嘆劉備一生英雄，結(jié)果卻養(yǎng)出個(gè)扶不起的劉阿斗�！按碎g樂(lè)，不思蜀”道出了劉禪不折不扣的懦弱之忍。

劉禪的天下本是繼承老子劉備的基業(yè)得來(lái)的。劉備以織席販履起家，以所謂的漢室宗親為名號(hào)招攬了一群義士，更主要是得了諸葛亮，從而與江東孫權(quán)、魏國(guó)曹操三分天下。為報(bào)關(guān)羽之仇，怒而興師，以至于殞命白帝城。于是，把劉禪托付給了諸葛亮。

劉禪繼位之時(shí)，蜀國(guó)已今非昔比，但有一點(diǎn)可以說(shuō)明劉禪絕不是昏聵之君，那就是他對(duì)諸葛亮言聽(tīng)計(jì)從。怎奈劉禪天生懦弱，又沒(méi)有雄才大略，不是司馬昭的對(duì)手，諸葛亮死后沒(méi)多久，魏軍兵臨城下，劉禪便沒(méi)了主意。

當(dāng)時(shí)劉禪在成都，聽(tīng)說(shuō)鄧艾取了綿竹，大吃一驚，急召文武大臣商議。近臣奏道：“城外百姓，扶老攜幼，各逃生命�！眲⒍U聽(tīng)后驚惶失措。這時(shí)又有哨馬報(bào)告說(shuō)魏兵已兵臨城下。劉禪更是慌了手腳。有大臣建議：“我們兵少將寡，難以迎敵，不如棄成都，奔南中七郡。其地險(xiǎn)峻，可以自守，以后再借蠻兵，再來(lái)克復(fù)不遲�！币灿写蟪颊f(shuō)：“我們實(shí)力不足，不如投降魏國(guó)好了，至少也能保一條生路�！眲⒍U早已亂了分寸，沒(méi)言語(yǔ)就宣布退朝。

第二天，眾臣再議。劉禪看形勢(shì)不容樂(lè)觀，只好由別人替寫(xiě)降書(shū)，帶領(lǐng)百官，外出投降。

劉禪在魏軍兵臨城下時(shí)便沒(méi)了主見(jiàn)，實(shí)是懦弱之極；眾大臣不降的計(jì)策不用，獨(dú)選投降保命的計(jì)策，實(shí)為懦夫之舉。

劉禪投降后，司馬昭責(zé)問(wèn)其曰：“你荒淫無(wú)道，廢賢失政，理宜誅戮�！眲⒍U被嚇得面如土色。其實(shí)，劉禪無(wú)能是事實(shí)，但并非司馬昭所說(shuō)的荒淫無(wú)道，生逢亂世爭(zhēng)天下，勝者王侯敗者賊，這又有什么呢?劉禪在司馬昭淫威下連屁都沒(méi)敢放，忍氣吞聲，也枉為蜀漢天子，也真夠能“忍”的!

司馬昭可能是看透了劉禪的懦弱性格，倒也沒(méi)殺他，還封其為安樂(lè)公，賜住宅，月給用度，賜絹萬(wàn)匹，僮婢百人。一日，劉禪親自到司馬昭府拜謝。司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂(lè)舞戲于前，蜀官皆憤怒，獨(dú)有劉禪還高興得不得了。司馬昭對(duì)賈充道：“人之無(wú)情，乃至于此!雖使諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎?”于是他問(wèn)劉禪：“你還思蜀國(guó)嗎？”劉禪道：“在這兒多快活，不思蜀也!”這種人也真夠能忍的，哪里還懂得世上還有“屈辱”二字呢?更別說(shuō)思謀復(fù)國(guó)了。

劉禪一味地忍讓?zhuān)�身為�?guó)君，卻沒(méi)有一點(diǎn)骨氣，實(shí)在是軟弱無(wú)能，這也導(dǎo)致其在以后被司馬昭輕視、欺侮。

劉禪是不折不扣的懦夫，虧得諸葛亮輔佐了他多年。不過(guò)，劉禪也沒(méi)白“忍”，倒給后人留下了兩句名言：“樂(lè)不思蜀”和“扶不起的劉阿斗”!

有的人確實(shí)性格好，天生溫和、善良，但再溫和、善良的人也要注意從維護(hù)自己的形象和利益出發(fā)，明白對(duì)什么人可以忍讓?zhuān)瑢?duì)什么人不能忍讓。對(duì)什么事可以忍讓?zhuān)瑢?duì)什么事不能忍讓。如果你的忍讓還帶點(diǎn)“討好”的味道，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了�？咳套屓�換得別人的好感，大部分情況下是適得其反的。除非你遇到一個(gè)非常善良的智者或者和你一樣喜歡一味忍讓的人。

如果你一忍再忍，別人就會(huì)認(rèn)為你軟弱好欺，分不清是非。在忍讓的同時(shí)，你也會(huì)在是非問(wèn)題上作些妥協(xié)，久而久之，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些時(shí)候自己也搞不清什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。如果在原則問(wèn)題上一再忍讓?zhuān)�最終便會(huì)像劉禪一樣害了自己。

忍久了，自己也會(huì)覺(jué)得很壓抑。很少有人能非常輕松地、愉快地一再忍讓別人。大多數(shù)情況下，在心里總要作一番斗爭(zhēng)。忍讓的次數(shù)越多，越是痛苦。這種壓抑的心情會(huì)帶來(lái)很大的副作用，最大的不利是損害身體健康，同時(shí)也放縱了別人，其實(shí)也是“害”了別人。一般來(lái)說(shuō)，別人是不會(huì)把一再忍讓當(dāng)作適可而止的信號(hào)，相反卻容易得寸進(jìn)尺。在家庭中，妻子對(duì)丈夫越軌行為的一再忍讓?zhuān)�只�?huì)使丈夫?yàn)樗�欲為，變本加厲，甚至認(rèn)為自己的作為是正常的。母親對(duì)兒子不良行為的一再忍讓?zhuān)瑫?huì)使不懂事的孩子誤入歧途。一再忍讓可能導(dǎo)致最終結(jié)果的不可收拾，讓人后悔不已。

喜歡一味忍讓的人，應(yīng)該告訴自己在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要警示一下別人，或在關(guān)鍵時(shí)候予以回?fù)�，不要讓自己的原則受到侵犯。對(duì)于一些善意的玩笑，一時(shí)過(guò)火的行為，忍讓一下可以顯示你的涵養(yǎng)，但對(duì)于那些一慣性的、污辱性的甚至無(wú)賴(lài)性的侵犯，忍讓就等于綿羊投降于惡狼面前，這時(shí)候需要的是反抗。當(dāng)然在此之前不妨先警示一下對(duì)方，以示你的風(fēng)度。即使你也知道反抗的結(jié)果可能會(huì)使雙方斷絕來(lái)往，甚至付出更慘重的代價(jià)，你也得奮力去做。即使你力不從心，或者可能會(huì)遭到更大的侵犯，你也得堅(jiān)強(qiáng)地去做，因?yàn)榻Y(jié)果往往是邪不壓正。不管結(jié)果如何，你都要從維護(hù)自己的形象出發(fā)，從拯救一個(gè)丑惡的靈魂出發(fā)，給予迎頭痛擊，讓對(duì)方知道，該如何尊重人，尊重真理。