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海哈德·哈貝克

公元4世紀(jì)，羅馬天主教圣人圣奧古斯丁在他的著作里曾經(jīng)提到一盞永不熄滅的神奇之燈。這盞保存在伊西斯寺廟內(nèi)的神燈，不管是風(fēng)吹還是雨淋都不會(huì)熄滅。關(guān)于此類(lèi)神燈的描述在各種神話里很常見(jiàn)，但現(xiàn)實(shí)生活并不是烏托邦也不是神話，難道生活在遠(yuǎn)古時(shí)代的人們就已經(jīng)掌握了電的利用方法嗎？那時(shí)的牧師和神職人員就已經(jīng)知道怎么人工發(fā)電了嗎？我承認(rèn)，這么問(wèn)是有點(diǎn)懷疑和挑釁的意思。但眾所周知，1820年丹麥物理學(xué)家?jiàn)W斯特才提出電流磁效應(yīng)，邁克爾·法拉第后來(lái)將這個(gè)研究進(jìn)一步向前發(fā)展，直到1871年托馬斯·愛(ài)迪生才發(fā)明了世界上第一盞電燈。

雖然學(xué)術(shù)界的說(shuō)法是這樣，但是已經(jīng)有越來(lái)越多的跡象表明，我們的祖先可能在數(shù)千年前就真的已經(jīng)掌握了電的利用知識(shí)。其中一個(gè)有力的證明就是1936年在巴格達(dá)附近出土的類(lèi)似花瓶狀的裝置。經(jīng)過(guò)不斷的分析和研究，懷疑者們也愈加確定，這個(gè)用來(lái)發(fā)電的電池來(lái)自史前的帕提亞國(guó)（安息時(shí)代），其可能是通過(guò)銅棒或鐵棒發(fā)電的。古埃及研究學(xué)家、位于德國(guó)希爾德斯海姆的勒梅爾-佩利察奧伊斯博物館館長(zhǎng)阿恩·埃格布雷希特又試驗(yàn)了一遍這個(gè)電池的效用，證明這塊兩千多年前的電池如今仍能使用，且電壓顯示為0.5伏特！真相基本清楚了：一向被誤認(rèn)為蠻族的帕提亞人在兩千年多前就掌握了現(xiàn)代人還未完全掌握的發(fā)電技術(shù)！這也難怪，出于偏見(jiàn)，很多考古學(xué)者完全不相信這個(gè)考古結(jié)論，對(duì)此他們應(yīng)該承擔(dān)一定的責(zé)任。

很多古埃及時(shí)代出土的文物都可以用今天的科學(xué)知識(shí)解釋?zhuān)�但是也有例外。比如，位于距離盧克索市以北60公里的丹達(dá)臘的哈索爾神廟，其地下墓室墻壁上的壁畫(huà)和浮雕就是未解之謎。壁畫(huà)上的人物旁邊是一個(gè)巨大的囊狀物體，看上去像一個(gè)巨大的燈泡，里面還有呈波浪狀向前蠕動(dòng)的蛇。這意味著產(chǎn)生電的過(guò)程嗎？蛇在有著蓮花形狀底部的“燈泡”中前段向上升起。從物理學(xué)的角度來(lái)看，這個(gè)描繪是合情合理的，因?yàn)樵谶@個(gè)位置磁場(chǎng)強(qiáng)度最大。同樣是出于這個(gè)原理，有一個(gè)電纜狀的東西向一個(gè)四角的物體延伸開(kāi)去。也許這是一種發(fā)電的方式！有個(gè)下跪的形象正在祈求空氣，這代表著發(fā)生電離的氣體嗎？

下方還有一個(gè)很常見(jiàn)的典型的埃及支柱支撐，支柱上方有兩只胳膊托起那條蛇。關(guān)于這個(gè)支柱的真正含義，學(xué)術(shù)界也是爭(zhēng)論不已，但可以肯定的是，這種形狀的柱子象征著穩(wěn)定和力量。使用這種可以承受高壓的柱子絕不是偶然，而是有科學(xué)依據(jù)的。壁畫(huà)雕刻上的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都有自己特定的功用和意義，能量在其中更是起著特殊的作用。燈泡下面的這些人都是為了說(shuō)明強(qiáng)大的電壓，那個(gè)背對(duì)著、屈膝而坐的人則是為了說(shuō)明蓮花狀底部和支柱之間的電壓。除此之外還有什么特殊的意義，就要靠關(guān)于記載智慧之神托特的文字給我們以啟發(fā)了。根據(jù)流傳下來(lái)的文字，托特曾經(jīng)腳踏蓮花從天而降為人類(lèi)帶來(lái)光明。在丹達(dá)臘的壁畫(huà)上，帕維亞神手持兩把刀站在一旁，是為了提醒人們電的危險(xiǎn)性嗎？

除了這些，哈索爾神廟還有太多的謎題，比如，一座用石頭建造的精巧的旨在傳承知識(shí)的圖書(shū)館，當(dāng)然也包括所謂的電力學(xué)知識(shí)。為了更好地?cái)z取這方面的有用信息，翻譯丹達(dá)臘所有的象形文字非常有必要。但是，目前語(yǔ)言學(xué)家還沒(méi)有徹底破譯象形文字。正如奧地利的埃及研究專(zhuān)家埃里�！�溫特對(duì)外宣稱(chēng)的那樣：“丹達(dá)臘之謎估計(jì)要很長(zhǎng)一段時(shí)間繼續(xù)在黑暗中沉睡�！睖靥氐耐�事則沒(méi)有這么悲觀，他相信，總有一天“蛇石”圖之謎的謎底會(huì)揭開(kāi)。開(kāi)羅的埃及學(xué)家阿卜杜拉·馬來(lái)卡·加特教授認(rèn)為，蛇石是永恒的象征。維也納藝術(shù)歷史博物館的赫爾穆特·薩琴科博士?jī)A向于用“太陽(yáng)駁船”來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象。他的助手埃爾弗里德·漢斯勞爾則認(rèn)為，墻上的壁畫(huà)和哈松圖斯神的降生有關(guān)，因?yàn)檫@個(gè)神是以蛇的形狀乘著蓮花從深淵中出現(xiàn)的。但隨后，他又不確定地補(bǔ)充道：“畫(huà)中的蛇也有可能是神廟的守護(hù)者�！边�有其他研究者認(rèn)為，“蛇石”圖只是“藝術(shù)品”或“純想象作品”。

以上各種說(shuō)法都有道理，但目前還沒(méi)有一個(gè)確定的答案。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，人們還需要花費(fèi)很大的精力從全新的角度去研究。所有已搜集的資料，無(wú)論是文字還是圖片，都需要埃及學(xué)研究學(xué)者從全新的技術(shù)層面去分析和研究。和其他埃及研究學(xué)者觀點(diǎn)相悖的是維也納的電力工程專(zhuān)家瓦特·加恩。他認(rèn)為：“這條蛇應(yīng)該和由蓮花底部的高壓產(chǎn)生的無(wú)線電或會(huì)發(fā)光的氣體放電有關(guān)。這些特征都和電力技術(shù)相關(guān)，而且有關(guān)系的方面肯定還有更多！”更令人驚嘆的是，加恩竟然按照埃及人的這個(gè)圖示制作了一個(gè)可以正常應(yīng)用的模型。

公開(kāi)展示的這個(gè)模型已經(jīng)被簡(jiǎn)化了許多。這個(gè)模型是個(gè)長(zhǎng)40厘米的玻璃制品，最大處的直徑為12厘米。其末端的一邊是用樹(shù)脂澆鑄的，另一邊則是電極板，還有一根軟管也被密封著澆鑄上了。整個(gè)制作過(guò)程對(duì)埃及人來(lái)說(shuō)并不陌生，其中加恩還提到了放大鏡這個(gè)考古發(fā)現(xiàn)�？脊艑W(xué)家們?cè)谖挥陂_(kāi)羅以南25公里處的賽加拉的一處古墓中發(fā)現(xiàn)了具有數(shù)千年歷史的人造放大鏡，是用水晶制作的。在那個(gè)時(shí)代，人們制作這樣的光學(xué)儀器有什么用呢？這個(gè)答案只有古埃及人才知道。但無(wú)可爭(zhēng)議的是，古埃及人的確掌握了如此高超的技術(shù)。

還有一個(gè)問(wèn)題，那就是當(dāng)時(shí)神職人員是如何將燈泡內(nèi)的空氣抽空，以盡量保證燈泡內(nèi)的壓力最小的呢？相信答案就在哈索爾神廟的壁畫(huà)中。在壁畫(huà)中，我們可以看到4個(gè)男人似乎在往“燈泡”內(nèi)注入什么液體（可能是水）。瓦特·加恩認(rèn)為：“眾所周知，現(xiàn)在的人們是依靠所謂的排出器（射流泵）來(lái)營(yíng)造一個(gè)盡可能真空的環(huán)境的。至于這個(gè)玻璃燈泡，內(nèi)部有兩個(gè)金屬零件，本身就可以降低電壓，還可以根據(jù)玻璃燈泡的大小來(lái)釋放不同的電量。在壓力達(dá)到40托（相當(dāng)于40毫米高的水銀柱產(chǎn)生的壓力）的情況下，發(fā)光的金屬絲就會(huì)從一個(gè)金屬零件傳遞到另一個(gè)零件。就這樣，蛇形的金屬絲反復(fù)傳遞，使得燈泡內(nèi)部的空氣越來(lái)越少，直至完全抽離。這也許就是哈索爾神廟地下墓室的壁畫(huà)想要表達(dá)的意思吧！”

盡管對(duì)于這個(gè)模型人們還有很多細(xì)節(jié)上的疑問(wèn)，但是至少人們可以大致看出丹達(dá)臘的神秘?zé)襞莸闹谱鬟^(guò)程，或許還能激發(fā)后來(lái)者做出更大膽、創(chuàng)新的解釋。

可以肯定的是，繼續(xù)研究哈索爾神廟及其神秘圖形能起到很大的教益作用。目前的研究工作告訴我們，神廟之謎與技術(shù)和物理學(xué)都有一定的聯(lián)系。所以，在未來(lái)的某一天，不管是考古學(xué)還是其他現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域，都可能出現(xiàn)令世人震驚的大發(fā)現(xiàn)。

猶太歷史學(xué)家伊萊·里維不僅知道古埃及人的發(fā)電燈泡，還寫(xiě)了一本這方面的書(shū)。在書(shū)中，他介紹了古埃及神職人員的權(quán)利和義務(wù)：他們必須保證神廟從頂端到底部時(shí)刻熠熠生輝。如果某天神廟內(nèi)的某一個(gè)地方突然變暗，或者是夜晚也需要廟內(nèi)明如白晝的時(shí)候，電燈會(huì)自動(dòng)點(diǎn)亮，使神圣的壁畫(huà)變亮。

我們的科學(xué)家在研究這些保存下來(lái)的考古遺跡時(shí)，都會(huì)發(fā)出如此感嘆：“和數(shù)千年前人類(lèi)就已經(jīng)掌握的科學(xué)技術(shù)相比，包括發(fā)電技術(shù)，當(dāng)今人類(lèi)的科學(xué)成就顯得多么渺小��！”