- 第1節(jié) 第一章
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踣易十六寶藏之謎
1774年路易十六登上法國國王寶座時，法國封建制度已危機四伏，新興資產(chǎn)階級對束縛資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的專制政體日益不滿，國內(nèi)政治動蕩，社會極為不穩(wěn)定。但就是在這種情況下，路易十六仍然四處搜刮金銀財寶，過著十分豪華的生活。1789年由于路易十六召開等級議會，要第三等級即資產(chǎn)階級和平民交納更多的賦稅，從而引發(fā)了資產(chǎn)階級革命。路易十六極為無能，傳說當(dāng)1789年7月12日巴黎人民攻克巴士底獄,直到晚上休息時，路易十六尚不得知，仍在日記上寫下：7月12日，天晴，平安無事。迫于無奈，路易十六表面上接受立憲政體，實則力圖絞殺革命。1791年6月他逃到法國瓦倫，被群眾押回巴黎。9月被迫簽署憲法，但仍陰謀復(fù)辟。1792年9月路易十六被正式廢黜，次年1月被處死在巴黎革命廣場(即今協(xié)和廣場）。路易十六的金寶是尋寶史上最著名的財寶之一。關(guān)于他的財寶，眾說紛紜，莫衷一是。至于藏寶地點，至少有幾個地方，有的甚至不在法國，而在西班牙。據(jù)說，他的行宮盧浮宮曾埋藏著一筆價值超過20億法郎的財寶，包括金幣、銀幣和一些價值連城的文物。不過，流傳最廣的還是路易十六隱藏在“泰萊馬克”號船上的金寶�！疤┤R馬克”號是一艘噸位達130噸，長26米的雙桅橫帆船。這艘船偽裝成商用船，由阿德里安·凱曼船長駕駛。1790年1月3日，滿載財寶的“泰萊馬克”號在經(jīng)塞納河從法國里昂去英國倫敦途中，在法國瓦爾市的基爾伯夫河下游被潮水沖斷纜繩出事沉沒。
“泰萊馬克”號由一艘雙桅縱帆船護航，在港口受到革命者檢查時，曾交出一套皇家銀器。船上隱藏著路易十六的一批金寶和瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后的鉆石項鏈。
據(jù)推測，這艘船上的財寶包括以下東西：屬于國王路易十六的250萬法國古斤黃金（法國1古斤在巴黎為400克，各省為380克到550克不等。按這一標(biāo)準(zhǔn)計算，250萬法國古斤約合95萬~137萬公斤）；王后瑪麗的一副鉆石項鏈，價值為150萬法國古斤黃金；金銀制品有銀器以及朱米埃熱修道院和圣馬丁·德·博斯維爾修道院的祭典圣器；50萬金路易法郎；五名修道院院長和流亡大貴族的私財。
這些財寶的確存在，毫不夸張，這已經(jīng)得到路易十六的心腹和朱米埃熱修道院一名修道士的證實。一些歷史文獻和路易十六家仆的一位后裔也認(rèn)為，路易十六當(dāng)年確把這筆財寶藏在船上企圖轉(zhuǎn)移出國。據(jù)說，“泰萊馬克”號沉沒在基爾伯夫河下游瓦爾市燈塔前幾米深的河底游泥里。1830年和1850年，人們都爭先恐后地企圖打撈這艘沉舟。但是，在打撈作業(yè)中，纜繩都斷了，結(jié)果沉舟重新沉沒到水底。1939年，一些尋寶者聲稱他們已找到了“泰萊馬克”號沉舟的殘骸，但沒有確切證據(jù)表明，他們找到的就是“泰萊馬克”號，要找到路易十六的寶藏絕不是一件輕而易舉之事。
黃金珠寶指數(shù)：★★★★☆心動指數(shù)：★★★★★
綜合指數(shù)：★★★★☆
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巴黎盧浮宮、法國瓦爾市的基爾伯夫河下游
旅游小貼士：
舉世聞名的藝術(shù)宮殿盧浮宮始建于12世紀(jì)末，當(dāng)時是用作防御目的，后來經(jīng)過一系列的擴建和修繕逐漸成為一個金碧輝煙的王宮。從16世紀(jì)起，弗朗索瓦一世開始大規(guī)模地收藏各種藝術(shù)品，以后各代皇帝延續(xù)了這個傳統(tǒng)，充實了盧浮宮的收藏。如今博物館收藏的藝術(shù)品已達40萬件，其中包括雕塑、繪畫、美術(shù)工藝及古代東方、古代埃及、古希臘和古羅馬等七個門類。1981年，法國政府對這座精美的建筑進行了大規(guī)模的整修，從此盧浮宮成了專業(yè)博物館。值得一提的是盧浮宮正門入口處有一個透明金字塔建筑，它的設(shè)計者就是著名的美籍華人建筑師貝聿銘。盧浮宮目前已經(jīng)成為世界三大博物館之一，其藝術(shù)藏品種類之豐富、檔次之高堪稱世界一流，其中最重要的鎮(zhèn)宮三寶是世人皆知的：《米洛的維納斯》、達芬奇的《蒙娜麗莎》和《薩莫特拉斯的勝利女神》。其他著名作品還有：《狄安娜出浴圖》、《丑角演員》、《拿破侖一世加冕禮》、《自由之神引導(dǎo)人民》、《編花帶的姑娘》等。
法蘭西迷宮的寶藏之謎
夏朗德位于法國西南部，雖然只有一千多居民，但也是一座歷史名城。1569年的法國，新教徒和天主教徒打得不可開交，“異端邪說”被視為洪水猛獸，新教徒開始迫害天主教徒。天主教徒也不斷把新教徒送上斷頭臺。不論是哪一派的教徒，遇到對方都可能轉(zhuǎn)眼之間招來殺身之禍，且常常不問青紅皂白就將對方斬盡殺絕于混亂之中。法國科利海軍司令手下的一名中尉羅日·德·卡爾博尼埃男爵在占領(lǐng)夏朗德以后，不僅縱火燒毀夏朗德修道院，還屠殺了所有的修道士。
大屠殺之前，可能修道士們提前預(yù)見到這種被殺的可能性，早已十分謹(jǐn)慎地把圣物和財寶隱藏了起來。然而，由于沒有一個修道士能逃脫滅頂之災(zāi)，沒有留下一個活口，這批圣物和財寶也隨之成了千古之謎。
幾百年來，夏朗德居的民一直都會不時地奇跡般地發(fā)現(xiàn)閃閃發(fā)光的金銀財寶和在各種罕見的圣物。而且每隔七年，在春暖花開的季節(jié)總有不少宣稱“修道院的珍寶將出現(xiàn)在圣體顯供臺下”的布告張貼在夏朗德的大建筑物正門和古老市場的柱石上。令當(dāng)?shù)厝诵拇娈悇�，又不知所措。這使人們更加堅信，此地一定埋有一筆寶藏。
但是它們究竟隱藏在何處呢？
像我們中國的地道戰(zhàn)一樣，不知四百多年前的夏朗德人是出于什么動機和目的，把這座小城的地下挖成了縱橫交錯的地下網(wǎng)道，其復(fù)雜程度不亞于現(xiàn)代的迷宮。這些地下網(wǎng)道大部分都跟地面建筑物相通，一部分地下網(wǎng)道與城堡相連，一部分地下網(wǎng)道與修道院、教堂相接，另一部分地下網(wǎng)道則與住宅、莊園相通，而地下網(wǎng)道之間又彼此相連。進人現(xiàn)代以來，人們越來越講究“私密性”，這些地下通道有的因幾百年失修造成坍塌，而大多數(shù)已被居民們用水泥砌合的厚墻所隔斷，所以要清理發(fā)掘這些地下通道幾乎已不可能。
克萊蒙家族的后代子孫們一直流傳著他們家族在四百多年前的一次奇遇：1562年，有個年輕牧羊人克萊蒙為了逃脫胡格諾派教徒的迫害，躲進夏朗德附近的一個山洞中。他在山洞里偶然發(fā)現(xiàn)了一個地下通道網(wǎng)。他沿著其中一條地道一直走了兩天以后，發(fā)現(xiàn)有一個出口就在離夏朗德四公里處一個極為隱蔽的地方。據(jù)克萊蒙講，這條地道之寬，足可以讓一名騎士騎著自己的坐騎大搖大擺地行進。地道里還有一大一小兩座教堂，大的可能屬于夏朗德城的楠特伊·昂·瓦萊修道院，小的也許屬于夏朗德的圣索弗爾修道院。看來，這些地道結(jié)構(gòu)是非常復(fù)雜的，其功能可能是藏寶、作戰(zhàn)、修道等。法國作家馬德萊娜·馬里亞還把這一傳說寫進了《夏朗德人的故事和傳說》一書之中，此書被列為尋找夏朗德城珍寶的參考書之一。
住在離夏朗德四公里（地址與克萊蒙的說法不謀而合）之外的巴羅尼埃小村里的維爾納太太說：“五十年前，我父親對我講，山洞里有一條可以通到山岡底下的地道。他曾在地道里看見過一座很高的大廳，像教堂一樣，四周有一百個凳子。這個地下工程一直延伸到很遠的地方，可以通過夏朗德城的楠特伊�！本S爾納太太所講的她父親的故事與克萊蒙所看到的一切相同。這似乎更進一步印證了克萊蒙家族后人的傳說�？梢酝茢�，當(dāng)初不止一人進人過這條地下通道。
另外，據(jù)當(dāng)?shù)赜涊d，圣索弗爾修道院當(dāng)年曾修筑有一條二十公里長的地下通道，可以直達夏朗德城的楠特伊·昂·瓦萊修道院。因此，如果這個神秘的地下通道網(wǎng)確實像牧羊人克萊蒙所講的那樣，那么夏朗德修道院的財寶，尤其是那些體積大且價值昂貴的財寶和圣物珍品，像金盤子、枝形大燭臺、餐器等，很可能藏在那里。
前幾年，夏朗德有一群孩子在玩捉迷藏游戲時，在佩里隆家所在地區(qū)的一幢老房子下面發(fā)現(xiàn)了一條地道。孩子們非常好奇，他們偷偷溜進地道中，借著手電筒的亮光，沒走多久就發(fā)現(xiàn)遠處有一個帶三個跨度的拱頂大廳，里面還有一個石頭祭臺。有人猜測，它很可能是一座地下教堂。那么，把教堂修到地下是什么目的呢？有人認(rèn)為是出于一種宗教虔誠，是想表明不但在地上，而且在地下人們都供奉上帝；還有的人認(rèn)為小教堂也許是一種標(biāo)志，很可能是指明財寶藏于何處的標(biāo)志。遺憾的是，從這個被認(rèn)為是地下小教堂大廳延伸出去的地道已經(jīng)有三分之一的地方被塌下來的土所填滿。所以，盡管人們眾說紛紜，但再也無法考證。
據(jù)那幢房子主人的一個孫子說，他小時候曾跟著父親在這條沒完沒了的地道中走了一兩公里，直到夏朗德河附近時才發(fā)現(xiàn)地道早已被填塞。他父親經(jīng)過仔細(xì)觀察后認(rèn)為，過去有人也曾進人過這個地道，他們很可能發(fā)現(xiàn)了一筆財寶，但在挖掘時，由于誤觸了機關(guān)而使地道塌方，結(jié)果人財兩空。許多人都相信這一看法，也有好奇者慕名來此，想進人地道看看到底有什么機關(guān)。但遺憾的是，這塊地方的主人G太太拒絕讓任何人進人，這就使進一步的探索無法進行。
當(dāng)?shù)厝诉�說，有一條從一個谷倉底下開始的地道可通到圣索弗爾修道院及其四周附屬的八座教堂。這條地道朝這座房子方向的另一條支道可通往一座地下小教堂，從那里又可以繼續(xù)通往巴羅尼埃村附近的一個山洞。在這個山洞里還有一個進口，可直達地下大教堂，在大小教堂底下還有一些地道通往不知名的地方，也許那筆巨大的寶藏就埋藏在此處。
總之，在夏朗德這座古城，不僅布滿著迷宮一般的地下網(wǎng)道和大小教堂，而且還埋藏著中古時代流傳下來的一筆難以估價的珍寶。幾百年來，它令一代代尋寶者遐想聯(lián)翩，但至今仍沒有人能夠找到。
黃金珠寶指數(shù)：★★★☆☆
心動指數(shù)：★★★☆☆綜合指數(shù)：★★★☆☆
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法國西南部歷史名城夏朗德
法國歷史名城夏朗德地區(qū)擁有一個極為優(yōu)美的海濱，而且是進行綠色旅游最好的地區(qū)之一。這個地區(qū)的美譽與當(dāng)?shù)氐木捞禺a(chǎn)白蘭地酒密不可分。
普瓦圖-夏朗德是傳統(tǒng)之地，生活之道在這里代代相傳：人們知道怎樣耐心等待美味果實的成熟，人們同樣知道應(yīng)當(dāng)及時行樂，而且深諳待客之道。這個地區(qū)慷慨地展示著其自然物產(chǎn)之富庶（普瓦圖沼澤地帶的田園風(fēng)光，散落在沿海的迷人島嶼）以及深厚的文化底蘊。事實上，它擁有一份極其珍貴的羅馬遺產(chǎn)，至今仍能在教堂中尋到其蹤跡：奧勒內(nèi)教堂（Aulnay),圣薩凡教堂（Saint-Savin,其中有全法國最漂亮的羅曼風(fēng)格壁畫），塔勒蒙教堂（Talmont),肖維尼教堂（Chauvigny),梅勒教堂(Melle),等等。同樣的文化遺跡也可以在桑特（Saintes)或普瓦捷（Poitiers)等城市中看到。這片眷戀傳統(tǒng)的大地同時也知道如何面向未來，普瓦捷未來世界主題公園（Futuroscope de Poitiers)的巨大成功就是證明。
白蘭地，這種遠銷世界各地的葡萄燒酒呈漂亮的橙色，它是經(jīng)過一段相當(dāng)長時間的釀造而成的。這個地區(qū)專門為您準(zhǔn)備了參觀夏朗德（Charente)并了解這種佳釀的制作過程、一窺其秘密的小小的旅程。有三條“白蘭地釀造過程”的旅游線路可以將您從一個村莊帶到另一個村莊，為您展示葡萄酒釀造傳統(tǒng)、美食和遺產(chǎn)，您可以隨意選擇其中的任何一條線路：“白蘭地和葡萄園之路”，“白蘭地河流之路”，或者“白蘭地和石器之路”。
法國雷恩堡寶藏傳說之謎
目前在法國境內(nèi)共有36000座城堡，這些美麗的城堡都有著好幾百年的歷史，大都是法國中世紀(jì)傳統(tǒng)建筑。幾百年來，每一座城堡的背后都隱藏著一段鮮為人知的秘密。雷恩堡寶藏就陷隱藏在一個非常古老的城堡之中。
帕里斯是個老實巴交的大男孩，一天，他來到雷恩堡附近的一片山丘上放羊，看著羊兒在那邊悠閑地吃草，帕里斯便躺在一個草叢里做著美夢睡著了。睡夢中，一個毛茸茸的東西在他的面頰上蹭來蹭去，原來是懂事的羊兒好像知道天要黑了，催他回家。帕里斯有點不耐煩地睜開了眼睛，可一看他的羊群時，突然他“噌”地一下子站了起來。原來，他發(fā)現(xiàn)平日里那只最為順從聽話的老山羊不見了。這可把他急壞了，趕緊四處尋找。在不遠的山坡下，他看見下面有個大裂縫，心想：“是不是羊鉆進那里面了呢？”便疑惑地走了下去，再仔細(xì)一看，里面竟看不到盡頭。怎么辦？他這時不知道該不該進去了。
想到家里父親那威嚴(yán)的目光，他還是給自己壯了壯膽，順著這個看不到頭的地道，一直走了進去。
地道里很幽暗，只能借助外面的一點光亮。一股涼氣襲來，這個男孩不由自主縮著脖子打了一個寒戰(zhàn)。越往里走越黑，越黑他越怕，他幾乎是一步步地挪動著往前摸著走。再往里走，他嚇得魂都要出來啦！因為他眼前到處都是骷髏。萬分驚愕之中的帕里斯竟不由自主雙腿一軟，跪在那些骷髏旁，不停地向上帝禱告,生怕里面突然有鬼魂躥出來把他弄死。大男孩畢竟是個小男子漢，后來他慢慢鎮(zhèn)靜了下來，這時他才注意到，原來里面并不都是骷髏，地上還擺放著幾個已分辨不出是什么顏色的大箱子。他心想：我連死人都不怕，還怕這些箱子嗎？于是便大膽地掀開了箱子。突然他眼前一亮：原來里面全是金幣！
帕里斯將金幣裝滿了自己的口袋，轉(zhuǎn)身就往家里跑。接著而來的事可以想象。這次驚險的經(jīng)歷，一夜之間徹底地改變了他和他父母的家庭狀況，并很快招來了雷恩堡人的議論紛紛：有人不解，有人猜測，有人嫉妒，甚至有人到地方官員那里去告發(fā)了他。帕里斯是個虔誠的教徒，他不愿意說假話，但也不愿意說出來真相。由于他始終沒有透露這些金幣的真正來歷，結(jié)果竟以莫須有的盜竊罪名冤死于獄中。但是，這個倔犟的孩子到死也沒有說出那個地下墓穴的秘密。
那個地下墓穴到底有多少金幣？有多少財寶？又是誰隱藏在那里的呢？
經(jīng)過后人的考證，那是一筆多達1850萬金幣（1914年相當(dāng)于180億法郎）的寶藏！
這么大的一座“金山”，它們到底是誰的呢？
在法國人近百年的眾說紛紜中，大致有三種說法比較集中。
有的歷史學(xué)家認(rèn)為，這筆巨寶是1250年法國攝政王后布朗施·德·卡斯蒂耶隱藏的，它們至少已有七百多年的歷史。王后為什么要把這筆寶藏藏在雷恩堡呢？
有人推測，1250年2月，由于不堪貴族地主的壓榨和國王賦稅的負(fù)擔(dān)，由牧羊人、農(nóng)奴和城市貧民為主的一場武裝暴動曾一度席卷了法國的北部和中部。為了躲避暴動的沖擊，卡斯蒂耶王后帶人來到了雷恩堡。那時雷恩堡叫雷達，有近三千名居民，四周筑有堅固的城墻，易守難攻，被認(rèn)為是一座攻不破的城堡。而且這個城堡背靠大山密林，進退都比較自如。更主要的是，雷恩堡位于通往西班牙的大道上，必要時，還可以退往西班牙躲避。所以，攝政王后決定把雷恩堡作為臨時的“行宮”，把這筆國庫巨寶隱藏在當(dāng)年稱之為“城堡主塔”底下的一個秘密處，以作為她需要時的儲備金。
這筆財寶足以供養(yǎng)一支數(shù)量可觀的軍隊，它對于重建霸業(yè)具有重要意義。攝政王后死于1252年，臨終前她把這樁秘密告訴了她的兒子。
她的兒子即后來的法國國王路易九世（1214年一1270年）或稱圣·路易。此人從小善于-騎馬狩獵，未滿十不得已交出四十萬贖金才獲得自由。圖為他被三歲即位，是個虔誠的基督教徒，在十字軍東征中是個大名鼎鼎的人物。1244年12月，當(dāng)時的耶路撒冷？”落入異教徒之手，他決定前去解放圣地，進行第七次十字軍東征。1248年8月25日，他率領(lǐng)著35000名騎士和一百艘戰(zhàn)船啟程后在塞浦路斯登陸，隨后占領(lǐng)了達米埃塔。1250年，路易九世在埃及的曼拉蘇被俘，不得已交出四十萬贖金才獲得自由。1250年一1254年，他在耶路撒冷住了四年，試圖重組巴勒斯坦和敘利亞。1269年他再次決定遠征非洲，1270年7月初率軍在突尼斯登陸，起初連連獲勝，占領(lǐng)了迦太基。此后其軍隊遭瘟疫襲擊，他本人也被鼠疫奪去了性命。臨終前，他把這個秘密連同一卷羊皮紙一起交給了他的繼承人。
隨后，勇敢者腓力三世（1245年一1285年）十分警惕地守衛(wèi)著這筆巨寶。他除了保留著那卷植物羊皮紙之外，還把一些知情者秘密處死。本來，他也想將來告訴他的繼承人，然而，還沒等來得及實現(xiàn)自己的愿望，他就在斯奧米加斯戰(zhàn)役以后的回國途中突然死于熱病。
腓力三世的繼承人是腓力四世（1268年一1314)，他生于楓丹白露，三歲喪母,十六歲封為騎士。此人身材高大，相貌英俊，金發(fā)碧眼，遂有“美男子”之稱。他于1285年隨父王南下參加為兄長査理爭奪阿拉貢王位的戰(zhàn)役，1294年開始對英格蘭的戰(zhàn)爭。1303年與英格蘭議和之后，把自己的女兒伊薩貝拉公主嫁給英格蘭未來的國王愛德華二世。這一聯(lián)姻使英法兩國多年相安無事。在英法息戰(zhàn)之前，腓力四世曾率兵鎮(zhèn)壓佛蘭芒人。由于十多年戰(zhàn)爭的大量支出，結(jié)果弄得民窮財盡。1306年，為了搜刮民財，他決定驅(qū)逐所有猶太人，查抄他們的財產(chǎn)。出于同樣的動機，1307年9月，他解散了圣殿騎士團，獲得大量財富。遺憾的是，他當(dāng)時并不知道他的先王隱藏著這么一筆巨大的財寶。
也有人認(rèn)為，這筆巨寶不一定就是圣路易國王的母親所隱藏，而可能是法國古代一個叫阿拉里克國王的財寶。阿拉里克國王的首都當(dāng)年也設(shè)在雷恩堡，據(jù)說這個國王驍勇善戰(zhàn)，從征戰(zhàn)中奪取了不少財寶。但這一說法缺乏證據(jù)，因為這個墓穴是按照卡斯蒂耶的羊皮紙上的銘文找著的，金幣鑄造的時間是1250年以前，而不是古代金幣。
還有人認(rèn)為，這也許是中世紀(jì)法國的異端教派純潔派的財寶，因為雷恩堡曾經(jīng)是純潔派的主要據(jù)點之一。據(jù)歷史記載，該派教徒生活很儉樸，卻積累了不少財寶，并常常把財寶埋藏起來以做應(yīng)急之用。這筆寶藏，可能就是“純潔派”積累和隱藏起來的應(yīng)急財富。但后來由于某種不為人知的原因，知道底細(xì)的財寶守護者失去了傳承，遂使寶藏失落在歷史的長河之中。
1654年，人們重建雷達鎮(zhèn)，并改稱為雷恩堡。從此，這筆巨寶的真正下落就成了歷史謎案。
二百多年的歲月抹去了帕里斯和這筆財寶所有的痕跡。雷恩堡似乎什么事情都沒有發(fā)生過。
1892年，一個極偶然的機會，又使雷恩堡教堂神甫貝朗熱·索尼埃跨入了神秘的地下古墓，從而使雷恩堡引起全法國關(guān)注的目光。
貝朗熱·索尼埃于1885年被任命為雷恩堡教堂神甫。此人十分虔誠，樂善好施，不久便贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹁础?892年他受到教區(qū)的贊揚，得到了一筆2400法郎的市政貸款，用以修繕?biāo)慕烫煤驼琅_。
貝朗熱·索尼埃神甫連忙用這筆錢請來泥瓦匠修教堂的屋頂。一天，泥瓦匠巴邦一個人忙不過來，便叫神甫幫他在幾根打過蠟的空心圓木柱中挑一根作為正祭臺的柱子。神甫隨手拿起一根圓木，發(fā)現(xiàn)里面有一卷陳舊的植物羊皮紙，紙上寫著一些帶拉丁文的古法文，上面記載的是《新約全書》里的一些片段。泥瓦匠巴邦好奇地問道：“您拿的那是什么？”索尼埃憑直覺猜想，里邊肯定大有文章，但他卻漫不經(jīng)心地對巴邦說：“這是大革命時期的一堆廢紙，沒有什么價值�！�
好奇的巴邦還是覺得此事有些蹊蹺，中午在客棧吃飯時對周圍的人講起了此事。鎮(zhèn)長聞訊后也來問及此事。索尼埃神甫不得不把羊皮紙拿給鎮(zhèn)長看，無奈鎮(zhèn)長本來識不了幾個字，對羊皮紙上的字更是一竅不通，就又給了神甫。
事情當(dāng)然不會就此了結(jié)。索尼埃神甫草草結(jié)束教堂的修繕之后，便把全部精力都用到鉆研這卷羊皮紙上。他認(rèn)出里面有段《新約全書》中的內(nèi)容，還發(fā)現(xiàn)了上面有法國攝政王后布朗施·德·卡斯蒂耶的親筆簽字以及她的玉璽印章。于是在1892年冬天他動身去了巴黎，求教語言學(xué)家。出于謹(jǐn)慎，他給語言學(xué)家們看的僅是一些無法說明意思的只言片語。
憑借孜孜不倦的研究，神甫終于明白，羊皮紙上寫的是有關(guān)法國女王隱藏的一筆1850萬的金幣。神甫立刻馬不停蹄趕回雷恩堡，之后便開始在教堂的每一個旮旯日夜搜尋。
一天，一位漂亮的姑娘瑪麗在公墓中看到從奧特布爾·白朗施·福爾伯爵夫人墓上掉下的一塊墓志，上面還刻著一些奇特的銘文。令人感到不可思議的是，這些銘文竟與羊皮紙上的文字極為一致。難道寶藏就藏在那座古墓底下？
神甫在瑪麗的協(xié)助下，開始在公墓中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。一天晚上，他們終于從伯爵夫人的墓志銘中得到啟示，在一個早已空空曠曠的被稱之為“城堡”的墓地底下發(fā)現(xiàn)了一條地道。他們順著兩百多年前那個倔犟的男孩帕里斯當(dāng)年走過的地道，終于走進了一座神秘的地下墓穴，發(fā)現(xiàn)了里面的金幣、首飾以及其他貴重物品！
神甫不由自主地驚嘆：“上帝啊，怎么全法國的財富都集中到了這里！”
索尼埃并沒有忘記存在著的危險，為了永久地保守這個秘密，他干脆悄悄刮掉公墓中伯爵夫人墓石上的銘文，并精心消除了所有能使他人發(fā)現(xiàn)地下墓室的蛛絲馬跡，又把那卷羊皮紙也藏進了只有他和瑪麗知情的地下墓室。
神甫和瑪麗從地下墓室中弄出了不少金幣和首飾，一切都做得天衣無縫，之后封閉了墓穴。
為了掩人耳目，他和瑪麗商定，他先去西班牙、比利時、瑞士、德國，把金幣兌換成現(xiàn)鈔，隨后用瑪麗·德納多的名義通過郵局寄到這里。就這樣，到1893年時，索尼埃神甫已經(jīng)成了腰纏數(shù)十萬貫的富翁。
他請來最好的建筑設(shè)計師，用最好的材料，整個重新翻修了教堂，新修的教堂富麗堂皇，高貴典雅，可以和法國任何一個著名的教堂相媲美。接著他翻建了住宅，在帶噴泉和假山的花園里蓋上了涼亭，后來又置田買地買房，這一切都是以瑪麗·德納多的名義進行的。再后來神甫又娶瑪麗為妻，迷人的瑪麗一下子成了雷恩堡當(dāng)?shù)刈钭鹳F的“第一夫人”。神甫這種突如其來的巨變、這種令所有人瞠目結(jié)舌的暴富，很快引來人們的各種猜疑。先是鎮(zhèn)長，后是主教、大主教，直至教皇都在不斷地追問他的錢到底是從哪來的。
鎮(zhèn)長最早來找神甫，過問他的經(jīng)費來源，甚至懷疑他貪污教友們的錢財。神甫對鎮(zhèn)長說，他繼承了在美洲的一位叔父的遺產(chǎn)，并給了鎮(zhèn)長5000金幣（1914年時相當(dāng)于560萬法郎），鎮(zhèn)長拿到金幣之后再也不問什么了。
負(fù)責(zé)管轄雷恩堡鎮(zhèn)教堂的大主教比拉爾對索尼埃的所作所為也深感不安。他派人進行調(diào)查，但神甫的金幣、美酒和佳肴使這次調(diào)查不了了之，連比拉爾大主教也收到了一筆金幣，從此裝聾作啞。
1897年，索尼埃神甫開始興建貝達尼亞別墅。這座帶圍墻和塔樓的別墅的費用相當(dāng)于100萬金幣。為了四季能觀賞鮮花，神甫還蓋了一座暖房，另外他還修了供他洗澡用的豪華浴室。他把一切都做得太過分、太夸張了，這種奢華超出了當(dāng)時所有人的想像。比拉爾主教的繼承人德·博塞德爾主教大人，新上任后的第一件事就是再次要求索尼埃神甫對他的財富進行解釋。但此時的索尼埃根本不把這位主教大人放在眼里。
事情終于鬧到教皇那里，教皇要求羅馬法庭調(diào)査此事。索尼埃神甫被傳到羅馬出庭。最后，法庭宣布停止索尼埃的神職。
財大氣粗的神甫并不理會羅馬法庭的判決，他繼續(xù)在自己別墅里的小教堂做彌撒、祈禱。有意思的是，幾乎所有教區(qū)教民也都來他家中做祈禱、彌撒。結(jié)果使得新上任的神甫非常尷尬，不得不發(fā)誓再也不去雷恩堡了。
索尼埃還熱心于公益事業(yè)。作為一名神甫，他擬定了一個美化雷恩堡的長久規(guī)劃。他表示要修筑一條通往庫里伊薩的公路，興建引水工程、水利設(shè)施，購買車輛，方便當(dāng)?shù)厝说某鲂�。其預(yù)算總開支達800萬金幣，這在1914年是相當(dāng)于80億法郎的天文數(shù)字！
遺憾的是，神甫美好的規(guī)劃還沒來得及實施，1917年1月5日，他就被肝硬化奪走了生命。痛不欲生的瑪麗把神甫的遺體蓋上一層帶紅色絨球的遮布，擺放在陽臺上。全雷恩堡的居民都自動來為神甫做了祈禱，每個人都從神甫遺體的遮布上拿走一只紅絨球，就像是從圣徒那里拿走一件圣物一樣。
此后，瑪麗過起了深居簡出的生活，那個古墓的秘密也只有瑪麗一個人知曉了。
1946年，溫柔的諾爾·科比先生在瑪麗晚年時認(rèn)識了孤獨的她。他整天陪瑪麗散步、聊天，這贏得了瑪麗的信任和友情，覺得此人十分可靠。一向守口如瓶的瑪麗一天晚上對科比說：“您無需擔(dān)憂，將來您也會有花不完的錢。我臨終前會告訴您一個秘密。”但不幸的是，1953年1月18日，瑪麗突然病倒后不省人事，帶著她心中的藏寶秘密離開了這個世界。
可憐的科比先生沒能知道這個秘密，也沒能從瑪麗那得到任何好處，卻添了一塊心病。從此，他像一只無頭蒼蠅一樣在雷恩堡到處亂轉(zhuǎn)，企圖找到這筆財寶。經(jīng)過十二年的日夜搜尋，直到1965年，科比終于絕望了。
也難怪，當(dāng)年索尼埃和瑪麗之所以能找到那座墓室，靠的是指點迷津的羊皮紙和墓石上刻的銘文，當(dāng)這兩條線索都再次被人消毀之后，后來者又到哪兒去尋找呢？
黃金珠寶指數(shù)：★★★☆☆
心動指數(shù)：★★★★☆綜合指數(shù)：★★★☆☆
旅游鏈接:法國雷恩堡
雷恩堡是法國南部科爾比埃山中的一座小城鎮(zhèn)，它距奧德省首府卡爾松市南邊約六十公里。雷恩堡的教堂順著一條長五公里的崎嶇不平、峰回路轉(zhuǎn)的小道坡而上，就可走到。歐式風(fēng)格的城堡建筑，依山傍水，想必會令你無限向往吧。
圣殿騎士團的砷秘寶藏之謎
公元11世紀(jì)末是西歐封建主義形成的時期。在封建制度籠罩之下，各地的封建主們?yōu)榱讼蛲鈹U展領(lǐng)土和攫奪財富，紛紛割據(jù)自立，私戰(zhàn)和匪盜盛行。私戰(zhàn)的作戰(zhàn)雙方主要是各自屬下的騎士。他們除在自己的封地建筑堅固的城堡之外，還豢養(yǎng)眾多騎士。
此時的歐洲，經(jīng)濟上正處于復(fù)興時期，許多新興的城市在不斷崛起，城市的居民越來越多，各地的封建主們對財富的欲望急劇膨脹，他們渴望從海外攫取土地與金錢，并隨時尋找著發(fā)財?shù)臅r機。也就是說，不論是有地的領(lǐng)主還是無地的騎士、貴族和窮人都在尋找新的出路。
這樣的機會終于來臨了，這就是歷史上有名的十字軍東征。從1095年至1291年，西歐共發(fā)動八次主要的遠征，前后歷時將近二百年。公元11世紀(jì)，基督教已在西歐世界扎下了穩(wěn)固的根基。教皇可以主宰一切，在宗教界有至高無上的權(quán)力。上至國王下至民眾，從生到死，處處都要接受教會的控制，違背教規(guī)就會寸步難行。民眾的宗教熱情高漲，從各地前往圣地耶路撒冷朝圣的人數(shù)激增。這不僅給商業(yè)帶來繁榮，對于那些渴望到東方尋找新的財富的大小封建主也是一種巨大的誘惑。在基督教徒心目中，圣地是救世主耶穌基督受難和升天之地；而在穆斯林心目中，耶路撒冷是先知穆罕默德神秘夜行的目的地和伊斯蘭教最莊嚴(yán)的圣地之一。
公元8世紀(jì)以來，巴勒斯坦雖然被阿拉伯人占領(lǐng)，但他們并不干涉基督徒的朝圣。不久拜占庭帝國首都君士坦丁堡落人土耳其人手中，許多前往巴勒斯坦朝圣的基督徒不是被搶劫，就是被處死或者受盡迫害。西歐去東方朝圣的路線被中斷，并由此埋下了宗教戰(zhàn)爭的禍根。
提到拜占庭帝國的君士坦丁堡，這座城市今名伊斯坦布爾，有兩千年的歷史，是世界上唯一跨歐亞兩洲的海港城市。它先以拜占庭與君士坦丁堡之名作為東羅馬帝國的首都及東方基督教文化的重地，直到15世紀(jì)中葉，才成為奧斯曼帝國的首都。曾先后為一百二十位羅馬國王和奧斯曼蘇丹所統(tǒng)治，留下了許多輝煌的建筑。
1094年，君士坦丁堡危在旦夕，拜占庭帝國向羅馬教皇求援，并表示愿意把東正教重新歸在教皇統(tǒng)治下。此舉正中早已垂涎東方富庶的羅馬教皇下懷。次年，教皇烏爾班二世以恢復(fù)教會統(tǒng)一為名，號召把所有的基督教民族集結(jié)起來，進行一次大規(guī)模的遠征，打一場符合教義的戰(zhàn)爭，對土耳其進行圣戰(zhàn)，收復(fù)圣地巴勒斯坦，征討伊斯蘭教世界。
首先組成的是“窮人的十字軍”。“窮人的十字軍”剛剛上路，就面臨著一個巨大的難題：隊伍沒有任何補給。農(nóng)夫們饑餓難耐，于是便開始沿途搶劫，屠殺萊茵河沿岸的猶太人，在匈牙利和拜占庭燒殺搶奪，奪走了匈牙利人的錢財和四千多人的生命，拜占庭帝國不得不與“窮人的十字軍”達成妥協(xié)：只要他們不再搶掠，并且保證在一座城市前停留不得超過三天，拜占庭方面就負(fù)責(zé)為他們提供補給。
不久，這幫“窮人的十字軍”進人小亞細(xì)亞，去打塞爾柱突厥人�？蓱z的歐洲農(nóng)夫們只是懷著對“異教徒”的仇恨，就咆哮著向塞爾柱突厥人的重鎮(zhèn)尼西亞撲去。他們哪里是兇猛善戰(zhàn)的突厥人的對手，經(jīng)過兩場如同屠殺游戲一樣的“戰(zhàn)斗”之后，幾乎全軍覆沒，所�；蠲牧攘葻o幾。
第一次東征，整個三十萬人的“窮人的十字軍”踏上的是一條血腥之路。他們盲目地暴行虐施，燒殺擄掠，絕大多數(shù)人不是戰(zhàn)死沙場，就是慘死他鄉(xiāng)，到最后剩下不足三千人。而那些僥幸逃回家鄉(xiāng)的人沒帶回東方的黃金、財寶和珍珠，卻帶回了無盡的傷痛。
與此同時，由教皇組織的法國、意大利、德國組成的四支十字軍共25000人，1099年8月從各地分別出發(fā)，其中不乏王公貴族、騎士及嚴(yán)格訓(xùn)練的士兵。
1099年，十字軍占領(lǐng)耶路撒冷。緊接著他們對穆斯林教徒及猶太人，不分男女老少實行了滅絕人寰的大屠殺，三天之內(nèi)守城的人幾乎全部死在十字軍刀下。《耶路撒冷史》記載，僅僅在著名的阿克薩清真寺里，就有一萬多人慘遭殺戮，血流成河，尸橫遍地。所有有價值的東西，便都被他們占為己有�！笆勘鴤儧_人宮殿，奪去他們的金銀和其他首飾。有人發(fā)現(xiàn)有的死者肚子里藏有金幣，便不斷地鋸開尸體到肚子和腸胃里尋找金幣�！庇捎谶@次大洗劫，許多騎士一夜之間變成了富翁。
十字軍的野蠻行徑在伊斯公各族人民心中，都留下了不可磨滅的記憶和永遠的歷史傷痛�？杀氖�，這樣的大屠殺對十字軍來說，卻被認(rèn)為是自己神圣的使命，是為救世主報仇，在整個耶路撒冷幾乎無人幸存時，他們卻淚流滿面地去了朝圣墓地。
1203年6月，滿載十字軍的威尼斯船出現(xiàn)在君士坦丁堡城下。1204年4月，十字軍攻陷君士坦丁堡，并對該城連續(xù)七天燒殺搶掠，拜占庭帝國近千年的藝術(shù)珍寶遭到毀滅，十字軍把金銀財寶、藝術(shù)珍品洗劫一空之后，建立了東方拉丁帝國。
此后，歐洲又發(fā)動了幾次十字軍東征，但一次比一次衰弱，一次比一次失敗。1289年和1291年，十字軍的重要據(jù)點黎波里和阿克分別被馬木路克王朝所占，西亞大陸的十字軍國家至此全部滅亡�！笆周姟睍r代宣告結(jié)朿。
十字軍東征之前，連接西方和東方的路上就有讓朝圣者居住的招待所和用來照料患者的醫(yī)療所。1070年，意大利的阿馬爾菲人在耶路撒冷的圣墓教堂附近，建造了兩座修道院和一個招待所，后來在此基礎(chǔ)上建立了“醫(yī)院騎士團”，他們的職責(zé)是照顧朝圣的基督徒。
1119年，又成立了“圣殿騎士團”，他們是經(jīng)驗豐富的職業(yè)軍隊，當(dāng)初的職責(zé)是保護朝圣者，保護圣地，保護耶路撒冷各個大要塞的安全。由于該修會總部設(shè)在耶路撒冷猶太教圣殿，因此叫“圣殿騎士團”。隨著十字軍從每年來朝圣的人潮中補充的大量兵源，它的隊伍在不斷發(fā)展。在第二位總團長雷蒙·迪·普伊任職期間，這個修會變成了軍事修會。
圣殿騎士團大多都是由基督教騎士（他們都是貴族）組成，也包括少數(shù)軍官、教士和神甫。他們將苦行僧的戒律以及騎士的俠義精神合二為一，身穿鎖環(huán)連成的盔甲，披著軍服似的斗篷，看上去威風(fēng)凜凜。他們的盾牌以黑和白來裝飾，還有一個白底的紅十字，騎士們用這個標(biāo)志，好像提醒自己曾在上帝面前發(fā)過甘于貧窮的誓言。
對領(lǐng)主和君主來說，維護和擴建要塞是一項沉重的財政負(fù)擔(dān)。于是，他們便把這項任務(wù)交給了“圣殿騎士團”。他們也成了法蘭西人僅有的常務(wù)軍。這些軍事修會組織嚴(yán)密，士兵們訓(xùn)練有素，個個驍勇善戰(zhàn)。他們奉命守衛(wèi)大部分要塞，在保衛(wèi)邊界上有著決定性的力量。很快，他們變得非常富有。
由于朝圣者大量無私的捐贈以及教皇給予的種種特權(quán)，他們積聚了相當(dāng)可觀的財富。圣殿騎士團以最初的封地為基礎(chǔ)，不久便擁有大量的封地和城堡。他們掌握著東西方的商行，為朝圣者和國王們開辦銀行，就像一個擁有各式分行的機構(gòu)，接受君王定期存款。他們也讓人存放首飾和黃金飾品，但要付利息和押金。他們成了歐洲早期的銀行家，法國和英國國王就曾將國庫托付巴黎和倫敦的圣殿騎士團保管。很快，圣殿騎士團在歐洲金融圈中的地位舉足輕重，很多人認(rèn)為他們富甲天下。
在十字軍東征史上，圣殿騎士團是重要的名字。從軍事角度來看，它是一支非常訓(xùn)練有素的職業(yè)軍隊。從政治角度來看，當(dāng)時王權(quán)脆弱，他們卻越來越獨立、強大和好戰(zhàn)，已不安于過去的地位。在13世紀(jì)的耶路撒冷王國，圣殿騎士團支持貴族派和反皇帝派，密謀參與政治活動。所以有人說，在13世紀(jì)，圣殿騎士團才是拉丁東方的真正主人。
圣殿騎士團的所作所為，終于引起歐洲各國和其他教會的不滿，被斥為異端。在1312年的維也納宗教會議上，羅馬教皇克雷芒五世不得不正式宣布解散圣殿騎士團。
1307年10月5日，法國國王、美男子菲利普四世下令逮捕所有在法國的圣殿騎士團成員。法國國王想通過打擊圣殿騎士團，沒收其財富，以補充日趨窘困的財政開支。但是，圣殿騎士團卻巧妙地把大量財富隱藏了起來。有人分析，羅馬教皇在法國國王采取行動的前幾天曾經(jīng)悄悄地給圣殿騎士團通風(fēng)報信。
據(jù)歷史記載，當(dāng)圣殿騎士團總團長德·莫萊在獄中獲悉法國正要徹底摧毀該修會時，便采取措施，以保存圣殿騎士團“傳統(tǒng)和高尚的基本教義”。他把自己的侄兒、年輕的伯爵基謝·德博熱叫到獄中，讓伯爵秘密繼承了他的職務(wù)，并讓他在上帝面前發(fā)誓為了將來拯救圣殿騎士團，要把一些寶藏保存到“世界末日”。
他告訴侄子說：“我的前任總團長的遺體已經(jīng)不在他的墓穴，在他墓穴里珍藏著圣殿騎士團的檔案。通過這些檔案，就能找到許多圣物和珍寶。它們是從圣地帶來的，其中包括：耶路撒冷國王們的王冠、所羅門王的七枝燭臺和四部金福音，在總團長墓穴人口處祭壇的兩根大柱子里。這些柱子的柱頂能自行轉(zhuǎn)動，在空心的柱身里藏著圣殿騎士團積蓄的巨額財寶。”
1314年3月18日，圣殿騎士團總團長德·寞萊受火刑，被法國國王燒死在柴堆上。隨后，基謝·德·博熱伯爵便成立了一個“純建筑師”組織。他請求法國國王準(zhǔn)許把莫萊的尸體埋葬到另外的地方，國王同意了。于是，利用德.莫萊的棺材，博熱乘機從圣殿騎士團教堂的大柱子里取走了黃金、白銀和寶石等幾箱子的寶藏，并轉(zhuǎn)移到安全的地方。圣殿騎士團有自己獨特的一套神秘符號。據(jù)說，他們就是用這種符號和秘密宗教儀式來隱藏和重新取出他們的珍寶。正因如此，對于圣殿騎士團巨額財寶的下落至今仍然眾說紛紜，成了一個難解的歷史之謎。
有人根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f和發(fā)現(xiàn)的圣殿騎士團的神秘符號，認(rèn)為藏進棺材和箱子里的財寶現(xiàn)仍在法國羅納省博熱伯爵封地附近的阿爾日尼城堡里。阿爾日尼古城堡現(xiàn)在法國羅納省朗泰市管轄區(qū)里，屬于一位對圣殿騎士團的內(nèi)情頗有了解的伯爵雅克·德·羅斯蒙所有。1950年的一天，羅斯蒙先生接待了一位英國上校的拜訪。此人自稱是英國一個教會的代表，是專程來找羅斯蒙先生洽談購頭阿爾日尼城堡的。他告訴伯爵，愿出一億法郎的高價買下這座古城堡。然而，羅斯蒙伯爵的回答卻是不賣！”
1952年，對圣殿騎士團神秘符號頗有研究的考古和密碼學(xué)家克拉齊阿夫人，在對阿爾日尼城堡進行實地考察后聲稱：“我深信圣殿騎士團的財寶就在阿爾日尼。我在那里找到了一些發(fā)現(xiàn)藏寶處的關(guān)鍵符號。這些符號從進口大門的雕花板上開始出現(xiàn)起，一直延續(xù)到阿爾錫米塔樓，我認(rèn)出那里有一個埃及古文字符號。它表明，除有宗教圣物外，還有一筆世俗財寶。”據(jù)克拉齊阿夫人說：“阿爾錫米塔樓上有八扇又小又高的三葉形窗戶，其中有一扇窗戶被用水泥粘合的石頭堵塞，必須開通這扇窗戶，并在6月24日這一天觀察射進這扇窗戶的光線束。兩點至三點的陽光可能起著決定作用，它可能將照射在一塊會顯示出具有決定性符號的石頭上。但是，我想，只有非常熟悉內(nèi)情的人，才會聲稱發(fā)現(xiàn)了秘密的鑰匙�！�
巴黎人尚皮翁對圣殿騎士團的寶藏深感興趣，曾經(jīng)在占星家阿芒巴波爾和對圣殿騎士團有專門研究的作家雅克·布勒伊埃的指導(dǎo)下，對阿爾日尼城堡進行過發(fā)掘，由于對刻在建筑物正面的神秘符號的內(nèi)涵始終束手無策，結(jié)果空手而歸。雅克·布勒伊埃在阿爾日尼城堡考察幾年以后還寫了一本名為《陽光的奧秘》的書。
那么，圣殿騎士團的財寶是否藏在阿爾日尼城堡呢？城堡現(xiàn)主人雅克·德·羅斯蒙先生說：“圣殿騎士團的財寶可能埋藏在這里。但是，我們目前沒有確切的理由去拆毀這座建筑物里那些令人肅然起敬的墻。也許將來的某一天，未來的科學(xué)技術(shù)能為我們指點迷津。”
法國“尋寶倶樂部”根據(jù)最新發(fā)現(xiàn)的資料認(rèn)為，圣殿騎士團的財寶也許根本就不在阿爾日尼。他們認(rèn)為，那些寶藏可能隱藏在法國夏朗德省巴伯齊埃爾城堡，因為那里也發(fā)現(xiàn)了許許多多令人暈頭轉(zhuǎn)向的圣殿騎士團留下的符號。巴伯齊埃爾城堡四周曾有三大塊圣殿騎士團的封地，人們在其中的利涅封地剛剛發(fā)掘出一座墓穴，從其中掉下來的一些石頭上刻著的符號中可以看出，在圣殿騎士團被取消以后，有個騎士曾在那里守衛(wèi)過多年，也許他的神秘使命跟監(jiān)護埋藏的財寶有關(guān)。
還有人認(rèn)為，圣殿騎士團的另外一些財寶可能隱藏在法國的巴扎斯、阿讓以及安德爾一盧瓦爾的拉科爾小村莊附近。因為在法國瓦爾市的瓦爾克奧茲城堡的墻上也刻著圣殿騎士團的神秘符號，也有關(guān)于圣殿騎士團把財寶隱藏在那里的傳說。
法國歷史學(xué)家讓·馬塞洛認(rèn)為，在法國都蘭的馬爾什也可能會找到圣殿騎士團的藏寶，那里以前曾是圣殿騎士團的“金缸窖和銀缸窖”的所在地。
當(dāng)年威風(fēng)凜凜的圣殿騎士團，究竟把他們的寶藏隱藏在哪兒呢？他們那些刻在石頭上的神秘符號到底意味著什么呢？
直到如今，還不時會有好奇的人默默地站在那刻著神秘符號的石頭跟前，費盡心機地思索。石頭默默無言、符號默默無語，但對尋寶者來說，它們似乎永遠在無言地微笑，似乎永遠在低聲訴說著什么……
旅游小貼士
在法國羅納省，當(dāng)年博熱伯爵領(lǐng)地附近有個阿爾日尼城堡，許多人都認(rèn)為財寶就藏在該城堡內(nèi)。1950年有個英國人愿出一億法郎買下城堡，但被主人拒絕了。另外有人認(rèn)為圣殿騎士團的財寶不是放在阿爾曰尼城堡，而是在法國的其他一些城堡。最后的結(jié)論，看來要等到財寶被找到之后才能確定。不過到那里旅游還是可以領(lǐng)略一下歐洲中世紀(jì)的城堡風(fēng)采。
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