- 第10節(jié) 催眠起迷霧
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這些天，崔可馨又給宋陽(yáng)講述了好多奇怪詭異的夢(mèng)。但是，有兩個(gè)夢(mèng)崔可馨是不會(huì)講給宋陽(yáng)聽(tīng)的。一個(gè)是她將屠玲推進(jìn)碧流河里的夢(mèng)，另一個(gè)是關(guān)于無(wú)臉女人的夢(mèng)。也不知究竟是什么原因，在她所有那些可怕的噩夢(mèng)里，只有這兩種夢(mèng)尤其讓她感到恐懼，甚至恐懼到連回憶都不敢去回憶。
不過(guò)，盡管崔可馨有意隱瞞了這些，但宋陽(yáng)還是從她那些噩夢(mèng)里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的符號(hào)，那就是小屋。似乎在崔可馨大部分噩夢(mèng)里，都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)帶面具的男人和一個(gè)面目模糊的女人，此外，出現(xiàn)頻率最高的便可算得上是那座小屋了。崔可馨很多噩夢(mèng)的背景里都會(huì)有一座小屋，而這座神秘的小屋又究竟代表著什么呢？這是宋陽(yáng)現(xiàn)在最想破解的謎團(tuán)之一。
這個(gè)時(shí)候，宋陽(yáng)想起了方淑怡。宋陽(yáng)知道，方淑怡在警校主攻的是犯罪心理學(xué)專業(yè)，方淑怡之所以對(duì)這個(gè)學(xué)科感興趣，原因是受到了她爸爸的熏陶。方淑怡爸爸方敬河教授是本市最知名的心理學(xué)專家，在夢(mèng)與心理研究方面有著很高的造詣�，F(xiàn)在，宋陽(yáng)已經(jīng)決定通過(guò)方淑怡去向方教授尋求幫助。但是他又知道，說(shuō)不定方淑怡的電話也跟劉洋一樣，被涂青海的人給監(jiān)聽(tīng)了起來(lái)。所以，宋陽(yáng)不敢去給她打電話，而是選擇了在方淑怡所住的小區(qū)外等候。
這是一片老式別墅區(qū)，小街兩旁生長(zhǎng)著古老粗壯的銀杏樹，在銀杏樹的掩映中，錯(cuò)落有致地聳立著一座座西洋風(fēng)格的坡頂小樓�，F(xiàn)在，已經(jīng)是黃昏，寧?kù)o的小街上開始出現(xiàn)三三兩兩、腳步匆匆的下班行人。方淑怡在街口下了班車，然后和往常一樣在街口的小露天市場(chǎng)里買了幾尾爸爸最喜歡吃的小黃花魚和幾樣蔬菜，然后便拎著大大小小的方便袋，匆匆向自家小樓走去。
方淑怡正向前走著，猛然感到背后有人在她肩膀上拍了一下。方淑怡嚇了一跳，她本能地回頭一看，于是便看到身后站著一個(gè)生了一部絡(luò)腮大胡子、帶著一幅墨鏡的陌生男人和一個(gè)臉上生滿了蝴蝶斑的陌生女人。
“別害怕，是我。”大胡子說(shuō)。
一聽(tīng)到大胡子說(shuō)話的聲音，方淑怡心里又是咯噔一震。那是因?yàn)檫@聲音是那么的熟悉，她一聽(tīng)便猜出了這個(gè)人是誰(shuí)。
“你怎么還在桐城，你知不知道涂青海的人到處在找你？”方淑怡敏感地向四周觀察著，說(shuō)。
“我不能走，如果一逃走，我的罪名恐怕就再也無(wú)法洗脫了。”這個(gè)大胡子顯然就是偽裝后的宋陽(yáng)，而站在宋陽(yáng)身邊的那個(gè)女，就是經(jīng)過(guò)偽裝后的崔可馨。
“對(duì)了，你讓我給你調(diào)查那輛豐田RAV4型吉普車的事已經(jīng)有了眉目，全市登記在冊(cè)的一共有二百多輛……。”
“這個(gè)先不要管它了，”宋陽(yáng)打斷方淑怡的話說(shuō)，“現(xiàn)在我想請(qǐng)你再幫我一個(gè)別的忙，好嗎？”
方淑怡猶豫了一下，說(shuō)：“好吧，你說(shuō)吧。”
“我想讓你爸爸幫我解夢(mèng)。”宋陽(yáng)說(shuō)。
“幫你解夢(mèng)？”方淑怡不解地問(wèn)。
“是的，”宋陽(yáng)說(shuō)，“其實(shí)不是幫我解夢(mèng)，而是幫她。”宋陽(yáng)指了指身邊的崔可馨說(shuō)。
“她是？”方淑怡問(wèn)。
“你認(rèn)識(shí)的，她是崔可馨。”宋陽(yáng)說(shuō)。
聽(tīng)了宋陽(yáng)的話，方淑怡再看那個(gè)漂亮迷人的崔可馨，如今居然變成了這幅又丑又怪的模樣，不由啞然失笑了。
“好吧，跟我回家。”方淑怡微笑著說(shuō)。
方教授是個(gè)和藹可親的老人，他的話不是很多，但說(shuō)話的聲音卻非常的低沉有力。聽(tīng)著他的聲音，能讓人不由自主地便從內(nèi)心中感到一股子溫暖與寧?kù)o。
“人為什么會(huì)做夢(mèng)？”坐在寬大的藤椅里，方教授緩緩地說(shuō)，“那是因?yàn)樵谒邥r(shí)，人體與周圍的環(huán)境并非完全隔絕，人是受到周圍環(huán)境的刺激，從而喚起大腦中某些細(xì)胞群的覺(jué)醒狀態(tài)，于是就產(chǎn)生了夢(mèng)，比如你把一件濕衣服包在腿上睡覺(jué)，就會(huì)夢(mèng)到自己正淌過(guò)一條河，你把枕頭壓在胸口上睡覺(jué)，就會(huì)夢(mèng)到有人或者是其它什么東西壓在你身上，所以從心理學(xué)上說(shuō)，夢(mèng)是受周圍環(huán)境影響而產(chǎn)生的。”
“可是我的夢(mèng)好像不完全是這樣，因?yàn)槲铱偸菚?huì)夢(mèng)到很多相似的場(chǎng)景，并且每一個(gè)夢(mèng)都是那么的血腥恐怖。”崔可馨平躺在方教授對(duì)面的皮椅里，眼神里浮出一抹痛苦之色說(shuō)。
“通常而言，噩夢(mèng)的產(chǎn)生有心理、生理和病理等多方面原因，長(zhǎng)期的精神壓抑，或者是身體里潛藏著癌癥、胃病等疾病時(shí)，就會(huì)經(jīng)常的做噩夢(mèng)，”方教授說(shuō)，“為了找出你噩夢(mèng)里的秘密，我們不妨一塊來(lái)做個(gè)小游戲。”說(shuō)著，方教授從口袋里取出一只老式鍍金懷表，將它垂到了崔可馨眼前。
“這是一個(gè)很好玩兒的催眠術(shù)，”方教授壓低了聲音說(shuō)，“你看著這個(gè)懷表，慢慢的放松心情，什么都不要去想它，聽(tīng)我數(shù)到十的時(shí)候，你就閉上眼睛，這個(gè)游戲很簡(jiǎn)單的。”說(shuō)罷這話，方教授開始有節(jié)奏地?fù)u動(dòng)著手里的懷表，同時(shí)嘴里也緩緩地?cái)?shù)著數(shù)字。
當(dāng)方教授剛剛數(shù)到六的時(shí)候，崔可馨便覺(jué)得自己的意識(shí)漸漸模糊起來(lái)，她的眼睛開始發(fā)漲，眼皮好沉好沉。她仿佛覺(jué)得自己的靈魂脫離了軀體，在不停地向上飄啊飄啊，周圍到處都是白色的云朵、陽(yáng)光和不知名的鮮花。當(dāng)她正陶醉在美麗的景色之中，不停地向上飄蕩著的時(shí)候，天氣突然變了。剛才還是陽(yáng)光明媚，可轉(zhuǎn)眼之間周圍就變成了茫茫的白霧。這時(shí)，有一張戴著面具的怪臉出現(xiàn)在了白霧之中。
“歡迎你到魔域空間來(lái)，”那個(gè)面具人操著腹語(yǔ)一般怪異的聲音說(shuō)，“這里沒(méi)有藍(lán)天、大地與河流，只有茫茫的白霧、陰風(fēng)與冰山，這里就是你的樂(lè)土，這里就是天蠶的故鄉(xiāng)。”
“我為什么會(huì)在這里？”崔可馨內(nèi)心充滿了恐懼，就連她的聲音也不由自主地顫抖起來(lái)。
“因?yàn)槟阍揪蛯儆谶@里，所以不管你走多遠(yuǎn)，最終還是會(huì)選擇回家。”面具人怪笑著說(shuō)。
“不，我的家不在這里。”崔可馨激動(dòng)地說(shuō)。
“你不要逃避，這里就是你的家，你生來(lái)就屬于魔域空間。”面具人說(shuō)。
“不，我不屬于這里，不是的，這不是我家。”崔可馨歇斯底里地尖叫著。
崔可馨醒了，她身上的內(nèi)衣已經(jīng)被冷汗浸透。
“你看到什么了？”方教授和顏悅色地問(wèn)。
“我看到了白霧，還有一個(gè)戴著面具的男人。”崔可馨喃喃地講述著她在夢(mèng)里見(jiàn)到情景。
“你覺(jué)得你夢(mèng)到的東西很可怕嗎？”聽(tīng)崔可馨講完那個(gè)夢(mèng)之后，方教授盯著崔可馨的眼睛輕聲問(wèn)。
崔可馨點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“可是，我并不覺(jué)得有什么可害怕的呀？你只不過(guò)是見(jiàn)到了一張戴面具臉，然后他跟你說(shuō)了幾句話而已，你為什么要害怕呢？”方教授的語(yǔ)氣變得咄咄逼人起來(lái)。
崔可馨茫然了，她也搞不清自己為什么會(huì)生出那么巨大的恐懼感，但是這種恐懼感卻是真實(shí)的。雖然現(xiàn)在她已經(jīng)從夢(mèng)中清醒了過(guò)來(lái)，但是那種恐懼感仍然還纏繞在她的心頭。
“方伯伯，這到底是怎么回事？她明明已經(jīng)嚇出一身冷汗，可是偏偏又不知道為什么害怕，這說(shuō)明什么呢？”此時(shí)，坐在一旁的宋陽(yáng)問(wèn)。
“關(guān)于夢(mèng)與心理之間的關(guān)系，其實(shí)在學(xué)術(shù)界里是一直沒(méi)有定論的，”方教授擰緊了眉頭，似乎是在思索著什么，他緩緩地說(shuō)，“1886年，夢(mèng)學(xué)專家羅伯特認(rèn)為，人做夢(mèng)是為了忘記，他的這個(gè)理論一度非常流行，但是后來(lái)又出來(lái)一位夢(mèng)學(xué)專家弗洛伊德，他否定了羅伯特的忘記學(xué)說(shuō)，而是提出了做夢(mèng)代表著人內(nèi)心深處的欲望這一理論，漸漸的，弗活伊德的欲望論取代了羅伯特的忘記論，但是，現(xiàn)在用這兩種學(xué)說(shuō)來(lái)解釋崔小姐的夢(mèng)，似乎都不是那么恰當(dāng)。”
“噢？這么說(shuō)，崔小姐的夢(mèng)非常特殊了？”宋陽(yáng)問(wèn)。
“是的，我在她的夢(mèng)里找不到我們通常所熟知，并且一定會(huì)出現(xiàn)的象征性場(chǎng)景，”方教授若有所思地說(shuō)，“那些很普通尋常的魔幻畫面，為什么能給崔小姐帶來(lái)那么大的精神刺激？這個(gè)很不好解釋，也許……也許崔小姐的夢(mèng)并不是一個(gè)純心理現(xiàn)象，而是生理與心理共同作用的產(chǎn)物。”
“這又是什么意思呢？”宋陽(yáng)不解地問(wèn)。
“進(jìn)入上世紀(jì)六十年代，關(guān)于夢(mèng)的解釋已經(jīng)從心理學(xué)的范疇擴(kuò)展到了生物學(xué)的領(lǐng)域，法國(guó)里昂夢(mèng)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的生物學(xué)家米歇爾通過(guò)大量的試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，那就是夢(mèng)也有基因遺傳性，”方教授緩緩地說(shuō)，“他們研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的祖先在什么地方生存過(guò)，或者思考過(guò)什么重大問(wèn)題，那么這些東西就會(huì)通過(guò)基因遺傳，出現(xiàn)在他子孫后代的夢(mèng)里，這個(gè)偉大理論的發(fā)現(xiàn)，就給后來(lái)的夢(mèng)學(xué)研究者提供了一個(gè)新的思路，那就是夢(mèng)既然可以遺傳，當(dāng)然也就與人類的記憶有關(guān)，所以說(shuō)，夢(mèng)不僅僅是人類內(nèi)心的欲望，同時(shí)也可能是做夢(mèng)者自己、或者是做夢(mèng)者祖先殘留下的記憶。”
聽(tīng)到方教授說(shuō)這話時(shí)，宋陽(yáng)的眼睛一下便亮了起來(lái)，他略帶一絲興奮地說(shuō)：“這么說(shuō)崔小姐的夢(mèng)真的是她殘存的記憶？”
“現(xiàn)在還不敢下結(jié)論，但是，至少我們可以從這個(gè)方面去猜想，否則，便無(wú)法解釋她夢(mèng)里的那些場(chǎng)景究竟象征著什么，還有她為什么看到那些場(chǎng)景后會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼感。”方教授說(shuō)。
“還有，在她的夢(mèng)里經(jīng)常會(huì)出來(lái)面具人、面目模糊的女人以及一座山谷里的小屋等，這又該怎么解釋呢？”宋陽(yáng)問(wèn)。
“從心理學(xué)上說(shuō)，相同的場(chǎng)景一般不會(huì)在不同的夢(mèng)中出現(xiàn)，比如說(shuō)面具人、小屋等，這些場(chǎng)景可以在同一個(gè)夢(mèng)中出現(xiàn)，但不會(huì)在不同的夢(mèng)里出現(xiàn)，”方教授說(shuō)，“所以，這些應(yīng)該也從生物學(xué)上來(lái)解釋，那就是某種記憶。” |
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