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 老梁論成敗

一個現(xiàn)實的人，總是要生活在一定的社會群體中，群體心理是在群體成員之間相互作用相互影響下形成的。所有復雜的管理活動都涉及群體，沒有群體成員的協(xié)同努力，組織的目標就難以實現(xiàn)。群體心理的顯著特征是共有性、界限性和動態(tài)性。

群體心理雖然充滿力量，但最終要看你用在什么地方。岳家軍的厲害，堪比屠龍的寶刀，但宋高宗偏偏是個不會耍屠龍刀、只會刷菜刀的廚子。沒辦法，不怕貨比貨，就怕不識貨。英雄沒有用武之地，這才是真正的悲哀。

奸臣其實是奸商——利用大宋經商的秦檜

北宋末年、南宋初年，宋金兩國之間戰(zhàn)爭與和平的歷史，是傳統(tǒng)倫理文化影響歷史進程的最典型歷史。在這段歷史中，給世人留下最深刻印象的人物就是岳飛與秦檜。

岳飛，因其英勇抗金的事跡而被人們當作民族英雄，更因其被秦檜以“莫須有”的罪名殺害，人們將他的英雄業(yè)績抬到了極高的地位——在杭州西湖邊立岳王廟，世代祭祀。而秦檜，卻因力主議和而被人們當作賣國求榮者，更因為他以“莫須有”的罪名將岳飛殺害，而被后人視為暗通金國的奸賊，做出了極端解恨的處罰——用黑鐵鑄成他的跪像，跪在岳飛墓前，永遠受到大眾的唾罵！在中國五千年歷史長河中，絕無僅有。

自南宋以來，對他們二人的記述，不論是官方的還是民間的，不論是史學家還是說書人，紛紛雜雜，不一而足，但主要觀點，大致如斯�；赝麣v史長河——秦檜其人真的是這樣嗎？

投機取巧，鋌而走險

人性是復雜的，不是忠奸二字就能概括的，秦檜既不是簡單的忠臣，也不是簡單的奸臣，理性、客觀地來說，秦檜是個商人，是一個極力追求剩余價值，一切向錢、向利益看的奸商。

為官和經商，其實有很多相通之處。秦檜就是把官場當成了商場，把當官看成做買賣，用商業(yè)的手段去實現(xiàn)政治目的，一切以謀私利為目標。所以說，秦檜身上有典型的商人氣質，從他做事毫無道德底線這方面講，秦檜屬于奸商，而且他還是個思想非常超前的奸商。

商人的最大特點就是一切以盈利為目的，一旦覺得有利可圖，立刻就會撲上去；萬一收益又足夠大，他會不惜血本，甚至鋌而走險。比如1997年的亞洲金融危機，就是因為當時的金融大鱷索羅斯抓住了亞洲各國金融系統(tǒng)的漏洞，投機成功，掠走了大量財富，最后造成了金融危機。所以在投機商人眼中，只有“利益”二字，一切投機都為了利益。這個特點，在秦檜身上體現(xiàn)得非常明顯。

秦檜第一次給皇上寫奏折，就是一次典型的投機行為。事情發(fā)生在靖康元年，當時金兵大舉入侵，打到了汴京城下，逼著大宋朝割地賠款。朝野亂成一團，主戰(zhàn)的跟主和的吵得不可開交。在這種情況下，秦檜給欽宗皇帝上了一道奏折，該奏折大意是——先答應金人的部分條件，等危機化解了再騰出手來收拾他們。

這是秦檜頭一次參政議政，卻是一次非常典型的投機行為。當時秦檜是太學里邊抓教育的小官，這種層次的大事根本輪不到他發(fā)言。他之所以表現(xiàn)得這么積極，是因為他在這里邊看到了大好的機會。

首先，這對當時還籍籍無名的秦檜來說絕對是一個能得到皇帝重視的機會。再一點，這還是一個撈名聲的好機會。國家危亡之際，挺身而出，以天下為己任，這本身就是一個撈到好名聲的大好機會！再深說一層：秦檜是個文官，真打起仗來不用他去賣命，不用他上前線，在不用付出代價的情況下，誰不愿意當好人呢？所以說，這是秦檜一石二鳥、名利雙收的一次投機。

秦檜的主張也像他本人一樣油滑，走的是中間派的道路，兩邊都不得罪——你說我投降？我時時主張收拾金國！你說我不顧國家安危？我贊同割地！哪一邊都能夠落好，這就是典型的投機者的嘴臉。

就因為這次上書，秦檜升了官，而且成了欽宗皇帝欽點的議和大使，讓他去金營談判。結果，秦檜連續(xù)三次上書請辭，說什么也不去。有人據此認為是這是秦檜年輕時的氣節(jié)。事實上，當時的秦檜很可能是在規(guī)避風險。

秦檜非常聰明，他知道，所謂議和就是去簽訂不平等條約，而這種不平等條約往往是喪權辱國——去簽條約，不僅會落個賣國賊的名聲，而且萬一哪天欽宗后悔了，保不齊就倒打一耙，把罪名安到他秦檜身上！這是純賠錢的買賣，身為商人的他自然不能答應。相比之下，堅持不去的收益會更好一些，至少能落個好名聲。這就是商人的精明——不做賠錢的買賣，總能在復雜的形勢中找到最有利于自己的一條路。

藍海戰(zhàn)略，境外投資

作為一個奸商，秦檜的特長不止是投機取巧、唯利是圖，他還是個非常超前的奸商，精于“藍海戰(zhàn)略”，非常善于做“境外貿易”。

先說說“藍海戰(zhàn)略”，這是近幾年經濟領域的一個熱門話題。通俗點兒說就是求新求變，在當下已經做爛、逐漸沒落的頹勢行業(yè)中發(fā)現(xiàn)新的賣點。這一點，秦檜做得非常到位。他是北宋朝廷第一個做“境外貿易”的人。靖康二年，金兵攻破汴京，大宋朝從皇帝到官員，有一個算一個，全都遭了秧。唯獨秦檜找準機會再度投機，成了俘虜當中生活最幸福的一個。

這事兒得從張邦昌說起。靖康之變后，金人為了方便統(tǒng)治，準備把張邦昌扶植起來做皇帝。張邦昌哪里敢？他堅決請辭。金人告訴他：給你7天時間，如果到時你還不干，我們就殺北宋的大臣，殺到你同意為止。在這種大環(huán)境下，即使以往的強硬派，也都識時務不吭聲了，唯獨秦檜站了出來，堅決反對立張邦昌為皇帝。秦檜跟金人說，張邦昌這人名聲太壞，不能服眾，將來肯定會給金國惹麻煩，你們要選，最好選個姓趙的皇帝。

這就是秦檜的“藍海戰(zhàn)略”。當時的宋朝大臣，不是直接當漢奸的，就是明哲保身不吭氣兒的。秦檜站出來力挺趙家人繼續(xù)當皇上，本身就是一個新鮮的賣點。而且，秦檜這一番話說得很藝術——表面上看，他是在維護原來的主子，保全大宋朝。但細想一想，秦檜這話也是向新主子的表白。選姓趙的當皇帝，前提是怕張邦昌給金人惹麻煩，這不就是充分地考慮到了買方大金國的利益嗎？而且秦檜知道金人也瞧不起沒骨氣的人，所以他挺身而出，兩邊好處都能撈足。結果，金人對秦檜這種忠君表現(xiàn)很是滿意，秦檜成了所有俘虜當中待遇最好的，做了金國大將完顏昌的秘書。

一個漢族俘虜，能走到這步只能說明秦檜的“藍海戰(zhàn)略”實施得非常到位。他找到了“境外貿易”這個新的經濟增長點。但是，作為一個追求利益最大化的奸商，秦檜不會滿足于這點兒收獲的，于是就有了秦檜南歸的事情。

秦檜為什么要回南宋？有人說秦檜是金國的奸細，是金人安排他回來的。其實秦檜是自己跑回去的�；厝ジ墒裁茨�？去實現(xiàn)自己的最大價值。作為一個有著奸商性情的人，秦檜能不明白自己在金國的處境嗎？雖然是大領導的秘書，是個“公務員”，但畢竟是俘虜身份，二等公民，官做到這兒就算到頭了，在金國他的最大價值也只能發(fā)揮到這兒。秦檜豈能甘心？所以他必須回南宋發(fā)展。秦檜就是抱著這樣的心態(tài)走的，而且他走得不盲目。因為他太了解當時南宋的形勢了——南宋朝廷正在創(chuàng)業(yè)初期，啥都缺，就是不缺位子。大把體面的職位還都空著呢。自己一回去，那還不是“一切皆有可能”？而且，南宋缺這樣的回歸典型啊。這我要回去，好好包裝一下自己，講講自己如何心系南宋、如何擁戴新君、如何百折不撓千里回歸，這不得當選年度感動南宋十大人物啊！所以秦檜回來，又是一步雙贏的好棋，又是一次完美的自我推銷，把自己賣了個好價錢。

如秦檜所料，高宗皇帝還真買他的賬，把丞相的位置給了他。從這個角度來說，秦檜變沒變節(jié)根本不是個問題，他的心里沒有節(jié)，只有利益的最大化，

整個兒是一個追求剩余價值、一切向錢看的奸商。