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如何約束自己的領(lǐng)導，確實是一個新題目、難題目，又是一個人人都需要認真研究的題目。無論你在哪行哪業(yè)，無論你在什么位置，對絕大多數(shù)人來說，總有人的職務比自己高，在你領(lǐng)導別人的同時，別人也要領(lǐng)導你。不少人都有這樣的體驗，管理自己的下屬好辦一些，而如何約束和管理自己的上級，就不好把握。其實，行為管理學原則最吸引人的特征之一，就是每個人都可以用它管理和約束所有的人。

唐代魏徵的故事，可謂路人皆知，他就是精于約束自己領(lǐng)導的高手。正因為如此，貴為大唐天子的李世民非常忌憚他，不得不處處謹慎自己的言行，收斂過度的欲望。這里僅舉兩例：有一次，魏徵跟隨李世民去拜祭李氏祖墳�；貋淼穆飞�，魏徵問:“陛下不是說要到南山游玩嗎，怎么不去了？”李世民笑著說:“一開始實有此心，怕你嗔怪，只好不去了�！边�有一次，李世民得到一只絕好的鷂鷹，一天把它架在肩上玩，遠遠望見魏徵來了，怕他批評自己玩物喪志，趕忙把鷂鷹藏在懷里。魏徵奏事完畢后，遲遲不肯離去，又談了許久，李世民怕他發(fā)現(xiàn)，竟把鷂鷹給捂死了。

由于魏徵精于約束領(lǐng)導，使李世民減少了好多失誤，出現(xiàn)了歷史上有名的“貞觀之治”，為大唐盛世奠定了堅實基礎(chǔ)。因此，當李世民聽到魏徵去世的消息時，下令停止上朝五天，并流著眼淚沉痛地說:“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常得此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣�！�

這個事例說明，再大的官，也需要有責任心的下級來約束。能有辦法約束領(lǐng)導的機關(guān)干部，才是一個成熟的機關(guān)干部，一個有所作為的機關(guān)干部。關(guān)于如何約束領(lǐng)導，在這里提出如下四點，供您參考。

依靠感情約束

不少人都有這樣的體驗，同事之間也好，上下級之間也好，感情問題至關(guān)重要。感情好，有事不當事；感情差，沒有事找事；感情深，大事能化小，小事能化了；感情淺，小事能鬧大，大事能鬧炸。

心理學研究證實，人的感情有相融和相斥之分。脾氣、性格、理想、志趣相投的人，感情就會融洽，反之，感情就會排斥，說不到一起，坐不到一塊。如果領(lǐng)導打心底里喜歡你，你說出的話他才愛聽，只有他愛聽你說的，你的話在他那里才能起作用，也就有約束力。

那么，怎樣才能與領(lǐng)導密切感情？比較便捷的做法是，要強化“自己人效應”�！白约喝诵�應”的觀點，出自前蘇聯(lián)心理學家納奇拉什維里的研究，他把彼此有一定相似處的人稱為“自己人”，他認為，“自己人”一般都是相互認同和彼此信任的，這種現(xiàn)象叫“自己人效應”。

當然，我們不能把這里說的“自己人”狹隘地理解為領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者的人身依附關(guān)系�！白约喝诵�應”體現(xiàn)的是一種領(lǐng)導與被領(lǐng)導之間的同志關(guān)系、平等關(guān)系。

現(xiàn)在，人們對“情商”這個詞越來越熟悉，越來越重視。情商是相對于智商而言的概念。智商，關(guān)涉社會與自然的關(guān)系問題；情商，則關(guān)涉人與人的關(guān)系問題。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的感情關(guān)系，變得越來越微妙，特別是在一起共事，你又是處于下級的位置，可以說人微言輕，如果沒有很好的感情作基礎(chǔ)，就很難說服領(lǐng)導接受你的觀點。所以，培養(yǎng)與領(lǐng)導的感情，是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代生活的必然趨勢，不是低級庸俗的東西。

機關(guān)干部培養(yǎng)與領(lǐng)導的感情，不是靠送豐厚的禮物，而是靠出色的工作。在任何體制下，對領(lǐng)導人的物質(zhì)保障都比下級人員好，機關(guān)干部是工薪階層，說實話，靠工資送禮，在領(lǐng)導那里不一定能看上眼，送了去也往往是自作多情。我一直認為，“下屬給領(lǐng)導送禮是行賄，領(lǐng)導給下屬送禮是關(guān)懷�！�

“最好的禮物是工作，最硬的后臺是群眾�！睂�這句話我體會深刻。入伍30余年，我大大小小調(diào)動過10多個工作單位，或從基層到機關(guān)，或從機關(guān)到基層，或從小機關(guān)到大機關(guān)，或從一般機關(guān)干部到機關(guān)部門領(lǐng)導干部，或從山溝到城市，還有從小城市到大城市，等等。每次調(diào)動或升遷，都會有人問我同一個問題:“花了不少錢吧？”我感到非常不解，調(diào)動工作或職務升遷，都是用人單位選調(diào)人才，個人怎么還得花錢？我有一個極樸實的想法，無論哪個單位的領(lǐng)導選調(diào)你、提拔你，都是看中了你能“出力”，不是看中了你能“送禮”。要得到領(lǐng)導的欣賞，你把他交待的任務完成好，這就是最好的禮物，如果他費勁把你選調(diào)來、提拔來，你什么活也干不了，什么任務也完不成，證明他看人不準，用人不當，讓他多丟面子？“不爭氣”的下屬領(lǐng)導是絕不會喜歡的，不要說你沒有多少禮送，就是有禮送他也不敢收。相反，你工作出色了，為他爭了光，他還要給你送禮做犒賞。我遇到的領(lǐng)導大都是這樣的，所以，我一直感到很幸運。

當然，也有的領(lǐng)導是貪官，奉行“理論聯(lián)系實惠”那一套，不以工作取人，而以“厚禮”取人，不是看你干的多少，而是看你送的多少。實踐證明，在這樣的領(lǐng)導手下謀事，心情不會舒暢，前途也不會光明。如果你是真正靠本事吃飯，而不是靠送禮吃飯的人，有機會“跳槽”就趕緊跳出去，沒有機會跳槽，也不必硬要扭曲自己的性格，違心地去搞“吃、請、送”那一套。要耐下性子等待，相信時間是最偉大也是最公正的，只要你耐心等待，遲早會還你一個公道。當然，等待不是無所事事，不是形如槁木心如死灰，等待的同時是學習，是發(fā)展，是充實。只要你有真才實學，就不怕遇不到明主，得不到器重

依靠水平約束

依靠水平約束領(lǐng)導，說到底是能夠?qū)︻I(lǐng)導施加影響。因為，你不可能強迫領(lǐng)導去干什么或是不去干什么，只能通過施加影響使領(lǐng)導自覺自愿地改變自己的不當行為。在機關(guān)工作，不會影響領(lǐng)導，就很難顯示出自己的價值，也就很難有大的作為。

對領(lǐng)導施加影響是一個高難度動作，既能影響領(lǐng)導的工作思路和工作方法，又不使領(lǐng)導感到你有越權(quán)之舉，架空之嫌，其中的技巧值得細心研究。在美國，每個人都知道愛德華·豪斯上校，他在伍德羅·威爾遜統(tǒng)治白宮期間，對國內(nèi)及國際事務有著極大的影響。威爾遜十分重視豪斯的秘密咨詢和意見。那么他是用什么方法來影響總統(tǒng)的呢？《周六晚報》的一篇文章引述了豪斯下面的一段話，揭開了其中的奧秘：

“我發(fā)現(xiàn)，要改變總統(tǒng)對一件事的看法，只有一個辦法，那就是，我常常很不經(jīng)意地向他提出一些事情，使我的觀念自然地灌注到他的頭腦中，使他發(fā)生興趣，潛移默化地影響他的決策。這一方法第一次生效的時候是在一次偶然事件中，我到白宮拜見他，催促他決定一項政策，而他當時顯然對這項政策不贊同�？墒菐滋旌螅�我在餐桌上吃驚地聽到他把我的建議當成他自己的意見說了出來。”

豪斯當時沒有提醒總統(tǒng):“那不是你的思想，而是我的�！币驗椋�他知道要有效地約束總統(tǒng)，一定要讓他忘記別人的智慧在左右他，一切決策都來自自己。同樣的道理，如果你要改造你的上級，那么不要忘記，盡管是你提出的建議，你也要讓領(lǐng)導覺得，這個想法是他自己的。

杜甫名詩《春夜喜雨》中有這樣四句:“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”機關(guān)干部對領(lǐng)導施加影響，應注意掌握不經(jīng)意中的藝術(shù)，要注意利用一切機會、條件和場合，宣傳自己的觀點和看法，恰似無心插柳那樣，卻能使“柳成蔭”。

當然，機關(guān)干部的“不經(jīng)意”，不是漫無目的瞎侃一通，看似是隨意閑談，實際都是經(jīng)過認真準備的，是將早已深思熟慮的東西表現(xiàn)于談笑之間。人人大概都見過浮在水面上的鴨子，它們表面上看悠閑自得，實際上兩只鴨掌卻在一直不停地撥動，這就是它能浮在水面永不沉底的奧妙。機關(guān)干部應吸取“鴨子工作法”的優(yōu)長，當領(lǐng)導和你非正式地探討問題、切磋學術(shù)或說古論今、談天說地時，你可以暢所欲言；當領(lǐng)導正式征詢你的意見時，你必須深思熟慮，知道多少說多少，切不可信口開河；當你主動向領(lǐng)導進言的時候，應當選擇那些有價值、有把握而領(lǐng)導又沒有考慮到，或思之不深、思之不全的問題，不要太隨便。

還有一點非常重要，機關(guān)干部在領(lǐng)導面前要敢于并善于堅持正確的見解。同時，還要注意反復滲透，不要指望一次兩次就能對領(lǐng)導產(chǎn)生多大的影響力。重復就是力量。如果方法得當，不厭其煩地多滲透幾次，才可能達到應有的效果。事實上，沒有幾次和領(lǐng)導真正的思想交鋒，很難讓領(lǐng)導從心底里覺得你是一個有本事的人。

依靠法規(guī)約束

機關(guān)干部是負責具體業(yè)務工作的，一般來說，本職范圍內(nèi)的政策規(guī)定，具體辦事要求和程序要比領(lǐng)導熟悉，也應該比領(lǐng)導熟悉。這并不是在貶低領(lǐng)導，而是身居不同的職位，往往需要不同的知識，掌握不同的知識。假如職位較低時，則需要的和掌握的是涉及面較專且比較具體的知識。假如職位較高，則需要的和掌握的是涉及面較廣且比較概括的知識。讓某些統(tǒng)帥去當騎兵團長的角色，也許并不一定出色，反過來也是同樣的道理。這就是機關(guān)干部和領(lǐng)導干部優(yōu)劣的辯證法。

領(lǐng)導可能不聽你指手畫腳，但他會高度重視政策規(guī)定和程序要求的東西，這也是領(lǐng)導干部和一般干部的區(qū)別。在多數(shù)情況下，領(lǐng)導干部做出違反規(guī)定和程序的事情，都是因為對具體的要求不熟悉、理解不準確所致，有意不按政策胡來的畢竟是極少數(shù)。所以，機關(guān)干部平時要多學習有關(guān)政策法規(guī)和運作細則，爭做本職、本行業(yè)“政策法規(guī)通”。同時，也要多向領(lǐng)導宣傳與本職業(yè)務有關(guān)的政策規(guī)定及要求，使他們明確該怎么辦，不該怎么辦。一旦發(fā)現(xiàn)他的做法有悖條規(guī)，要及時指出來，解釋清楚其中的利害關(guān)系。

即使身居高位的領(lǐng)導，也需要做解釋和說服工作，這是肯定無疑的。我們看歷史方面的文學作品，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的情節(jié)，當皇帝辦的事不符合朝廷規(guī)矩時，大臣們就搬出條文，以“違反祖制”相勸，弄得天子無可奈何，只好收斂或放棄自己的越軌行為。其實，這就是依靠法規(guī)約束領(lǐng)導。

機關(guān)干部運用法規(guī)約束上級領(lǐng)導，最根本的是在具體運作規(guī)則上約束。只要是領(lǐng)導，對政策法規(guī)的普遍原則大都是很清楚的，你從原則方面去約束，很可能是班門弄斧，自討無趣。因為領(lǐng)導在大的原則方面，比你把握得還全面，理解得還深刻。機關(guān)干部的優(yōu)勢在于對具體情況的熟悉和把握。而現(xiàn)實生活又時常呈現(xiàn)這樣的特點，具體情況與普遍原則之間常常存在著很大的差距，這段差距不是依靠一系列明確的推論就可以連接起來的。原則上正確的、可行的事，具體實施起來不一定行得通、辦得成，違規(guī)的事就更不用說了。所以，機關(guān)干部對具體細則和規(guī)則一定要十分熟悉，這有助于你在具體工作中約束領(lǐng)導的不正當行為。

依靠人格約束

人格的力量是無窮的。所謂人格，就是做人的資格和為人的品格的總和。人格高尚，重氣節(jié)，輕私利，輕富貴，輕生死，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不論職務高低，都有極大的影響力和約束力。

《后漢書》記載，董宣任京都洛陽令時，漢光武帝劉秀的姐姐湖陽公主的家奴，無端行兇殺人，湖陽公主以勢相壓，包庇惡奴，董宣智捕兇犯，將其就地正法。公主告到劉秀那里，劉秀要將董宣亂棍打死，董宣陳述情由后，“以頭擊楹”欲自盡。劉秀見狀，又讓太監(jiān)攙架董宣，強迫他向公主磕頭謝罪，而董宣“兩手據(jù)地終不肯俯”。劉秀見他錚錚鐵骨，肅然起敬，稱他為“強項令”。

《舊唐書·楊綰傳》也記載了這樣一個故事：唐太宗時，一向以“貞廉簡樸”著稱的楊綰升任宰相后，發(fā)生了一連串趣聞。御史中丞崔寬，馬上把號稱“當時第一”的奢華的自家別墅拆除了；中書令郭子儀，立即將“座內(nèi)音樂減少五分之四”；京兆尹黎干，平日每次出行都有100余輛車馬前呼后擁，“亦即日減損車騎惟留十騎”而已。

以史為鑒，機關(guān)干部要下工夫優(yōu)化人格。有句話說，“人不可以使自己位高，但可以使自己崇高�！币馑季褪悄隳墚�?shù)蕉啻蟮墓�，擔任多高的職務，你自己說了不算，自己左右不了，那是組織上考慮的事情。但是你的人格高尚低下，自己還是能左右得了的。通過修養(yǎng)錘煉，完全可以使自己成為一個品格高尚的人。

能夠優(yōu)化自己，是人與動物的最大不同。人有對正當性的追求，人的一生，從出生到死亡，做每一件事總要問，我憑什么做這件事，為什么我該做這件事。如人僅僅具有動物性的話，為了滿足自己的需要，他什么事都可以做，會無所畏懼。但人在本質(zhì)上是有所畏懼的。人不同于動物，人們在從事某種行為時，總希望追求某種正當性，總希望自己乃至別人相信，自己的行為是正當?shù)摹?

優(yōu)化人格，重要的是驅(qū)除私欲。無欲則剛，無私才能無畏。機關(guān)干部如果辦事出于公心，做事剛直不阿，一身正氣，兩袖清風，堅持原則不讓步，重大問題不含糊，遇事有對策，處事有原則，論事有見地，管事有章法，就會在領(lǐng)導那里有沉甸甸的分量，你約束管理他才有資本。

優(yōu)化人格，有賴于端正人生價值觀。仔細想一想，人生的境遇各不相同，成就也各不相同，很難用一把尺子衡量所有人的生活。我同意這樣的觀點，有些價值尺度，實際上也未必經(jīng)得起推敲。比如我們機關(guān)干部經(jīng)常議論進步快慢、位置高低等問題，在缺乏平等機會、公平競爭和公開評議的條件下，進步快、職務高并不絕對地意味著成就大和價值高。有些進步很快、職級不低的人其實很沒有質(zhì)量，他們蠅營狗茍，降格以求，隨風搖擺，低級趣味，出賣原則，出賣靈魂，得勢時趾高氣揚，失勢后即喪魂落魄、無著無落，找不到自己的位置，也找不到自己的感覺。就是說，沒有理想和信念，沒有快樂和豐富，沒有真本事真學問，沒有光明也沒有智慧的所謂“進步”“職位”，是不值得羨慕的。

當然，人生的價值，大體上也有它確定的一面。這就是，要有所努力，而不是無所事事，虛度光陰；要誠實做人，本分做事，而不是投機取巧，偷奸�；��？梢詧孕�，不違法，不違紀，工作起來肯賣力，沒有領(lǐng)導會不喜歡這樣的機關(guān)干部。