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　　真理還在繼續(xù)被詮釋，這一次是在課堂。

　　“在亞馬遜的熱帶森林里，保持著最原始的生態(tài)。生活在這里的動(dòng)物，時(shí)刻會(huì)遇到各種各樣的對(duì)手。你們知道，在這個(gè)殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上，誰最懂得抵御外敵嗎？”這節(jié)課才剛剛開始，教授已經(jīng)提了一個(gè)問題。

　　“是獅子！”

　　“是狼！”

　　“我覺得是獵豹。”

　　許多同學(xué)說出了自己推測(cè)的答案。孫明也覺得，大家說的這些答案八九不離十。

　　教授卻給出了一個(gè)出人意料的答案：“你們都猜錯(cuò)了，是大猩猩。它們并不強(qiáng)大，也不兇猛，但是猩猩是很聰明的動(dòng)物。它們不但懂得用計(jì)，而且知道如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，如何虛張聲勢(shì)。

　　通常，各個(gè)部落的猩猩都有一個(gè)頭領(lǐng)，一般由部落里年長(zhǎng)的銀背大猩猩擔(dān)任。每當(dāng)敵人來襲時(shí)，銀背大猩猩就會(huì)排兵布陣。它會(huì)讓成百上千只的猩猩里三層外三層的面向外，圍成若干個(gè)同心圓。老弱婦孺被保護(hù)在最里面，身強(qiáng)力壯的在最外面。當(dāng)敵人走近的時(shí)候，銀背大猩猩會(huì)首先發(fā)出一聲震天動(dòng)地的大吼，緊接著所有的猩猩一起合吼。它們一邊吼著，一邊揮動(dòng)胸前的拳頭捶胸，以展現(xiàn)自己的力量。猩猩們這些聰明的招數(shù)，足可以嚇跑絕大多數(shù)的野獸。它們要么溜走，要么不敢來侵犯了。”

　　教授先生聲情并茂地講述著，大家也聽入神了。這時(shí)，教授忽然話鋒一轉(zhuǎn)：“但是，如果是非法的捕獵者提著機(jī)關(guān)槍進(jìn)入森林，要對(duì)付猩猩，你認(rèn)為它們的這種方法還管用嗎？”

　　“當(dāng)然不管用。”所有同學(xué)不假思索。猩猩再聰明，也很難對(duì)付智商遠(yuǎn)高于它們的人類。

　　“這時(shí)候，如果你就是猩猩的首領(lǐng)，那只銀背大猩猩，你會(huì)怎么辦呢？”教授問。

　　全場(chǎng)鴉雀無聲，大家陷入了思考。

　　“改變！”孫明急了，他在階梯教室的中間位置在大聲說。

　　“對(duì)！就是改變。”教授聽到了孫明的答案，馬上說：“我們常常說，我們不得不改變。很多人不知道為什么？所以我就設(shè)計(jì)了一個(gè)情境，先讓大家感受到一種優(yōu)越感，再突然一轉(zhuǎn)，讓大家去面對(duì)一種最原始的，也是最壓迫的困難——你的對(duì)手想要你的命。而這位同學(xué)也說出了面對(duì)這樣的困難時(shí)，任何生物都會(huì)做出的最原始的反應(yīng)，那就是改變。變，還有機(jī)會(huì)活下去；不變，就是死。”

　　緊接著教授話鋒一轉(zhuǎn)：“在座的大多數(shù)都是美國公民，我們多多少少都有一些優(yōu)越感，我們覺得自己有最好的制度，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，包容的社會(huì)。我們的這種優(yōu)越感，和亞馬遜森林中的猩猩一樣，在很多時(shí)候是可以維持的。但是只要有巨大的困難降臨，我們很多人就會(huì)在瞬間變得束手無策，就像2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就像最近的債務(wù)問題。

　　這時(shí)候我們需要做的是什么？是改變�；蛘呱仙�到更高的層面來說，就是變革。很多人都在猶豫，那是因?yàn)樗麄冞�沒有意識(shí)到現(xiàn)狀有多么糟糕。其實(shí)，有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)悲觀地認(rèn)為，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)一觸即發(fā)。我們的情況和亞馬遜森林中的猩猩并沒有差別，我們別無選擇：變，還有機(jī)會(huì)活下去；不變，就是死。”

　　孫明聽得認(rèn)真，他想起一個(gè)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也持有相同觀點(diǎn)。他說：“目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不算特別悲觀，如果當(dāng)機(jī)立斷，選舉傾向改革的政治家，改變政策的方向，是可以避免大災(zāi)難的。”

　　這時(shí)候，教授說到這個(gè)問題的另一個(gè)方面：“不過，先不說一個(gè)國家的改變，就算是一個(gè)人，想要做出改變，也并不容易。”

　　說到這里時(shí)，教授提到了人在壓力下的調(diào)適曲線理論：“每個(gè)人面對(duì)壓力，都有三個(gè)出路：第一個(gè)就是改變和學(xué)習(xí)；第二個(gè)是逃避；第三個(gè)就是虛假的解決方案。所謂虛假的解決方案，就是把原本應(yīng)該進(jìn)行心態(tài)、思想、信念、行為改變的任務(wù)，用某種方法蒙蔽過去。人還是沒有變化，事情卻假裝看不見，或是假裝已經(jīng)解決了。很多人都會(huì)選擇第二種，或者第三種方案，而不是第一種。”

　　這個(gè)理論讓孫明對(duì)許多事情，又有了新的理解。他想起室友里奧的失戀，就是用喝酒來逃避。孫明轉(zhuǎn)而捫心自問，我是不是也有抗拒改變、選擇逃避的事情呢？

　　他忽然想到，看電視的時(shí)候，只要電視劇里的人物開始流淚，自己會(huì)馬上按遙控器轉(zhuǎn)臺(tái)。孫明開始直面自己曾經(jīng)逃避的事情：“原來我也跟很多人一樣，害怕痛苦，不敢觸碰內(nèi)心真實(shí)的自己。”

　　這樣的直面讓他感到悲觀：“我遠(yuǎn)渡重洋，來到美國，離開父母，遠(yuǎn)離伙伴，就是為了將來能夠有所成就。但是如果一直害怕痛苦，我將很難有任何成就。”

　　教授好像知道他在想什么一樣，在講臺(tái)上說：“逃避無法達(dá)成改變，面對(duì)才有未來。每一個(gè)困難，其實(shí)都是一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。開始克服困難，就可以達(dá)成自己的改變。”

　　這句話讓孫明心里頓時(shí)亮堂起來。

　　所有的改變都是透過克服困難達(dá)成的。只要你開始擊破安全和舒適的假象，改變就已經(jīng)開始。