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第4節(jié) 序言

序言

在很多中國(guó)人的眼中,愛(ài)爾蘭這個(gè)國(guó)家對(duì)很多人來(lái)說(shuō)可能比較陌生,也許我們知道它位于歐洲,是距離英國(guó)很近的一座島嶼,“北愛(ài)爾蘭”即是英國(guó)的一部分。然而,對(duì)于愛(ài)爾蘭的歷史、文化、政治、軍事、宗教,以及愛(ài)爾蘭人的祖先,我們又有多少了解?

愛(ài)爾蘭位于大西洋的一隅,與蘇格蘭比鄰,占地不大,但土地肥沃,物產(chǎn)豐富,廣袤的草原望不到盡頭,成群結(jié)隊(duì)的牛羊安靜地吃著草,愛(ài)爾蘭人民幸福地生活著。說(shuō)起愛(ài)爾蘭的祖先,可追溯到更古遠(yuǎn)的凱爾特民族,他們驍勇善戰(zhàn),善于對(duì)外擴(kuò)張,在早期幾乎過(guò)著遷徙的游牧生活。他們?cè)谀抢飳⒆约邯?dú)特的文化傳承下來(lái),即便是在強(qiáng)大的羅馬鐵蹄肆虐整個(gè)歐洲大陸的時(shí)候,愛(ài)爾蘭文化也能獨(dú)樹(shù)一枝,綻放于歐洲并且毫不遜于羅馬文化,這似乎是上天的旨意,要將這片土地留給凱爾特人,留給凱爾特的文化。

在本書(shū)中,讓我們一同走進(jìn)愛(ài)爾蘭的祖先——?jiǎng)P爾特人的世界,一同領(lǐng)略那個(gè)古老的民族在歐洲大陸馳騁的輝煌歷史,一同回味他們那獨(dú)特的文化。凱爾特神話中的大英雄、亞瑟王和圓桌騎士的歷史和傳說(shuō)、德魯伊教原始的自然崇拜和讓人著迷的巫術(shù)與祭祀、口口相傳遺留下來(lái)的神秘傳說(shuō),這一切都向我們展示著凱爾特人令人驕傲和自豪的文化,也讓我們看到了愛(ài)爾蘭人的祖先何其偉大。

在歷史進(jìn)程的舞臺(tái)上,戰(zhàn)爭(zhēng)總是扮演著十分重要的角色,這對(duì)于愛(ài)爾蘭而言亦不例外。凱爾特人與羅馬人曾是歐洲兩大豪強(qiáng),兩虎相遇必有一爭(zhēng),這兩個(gè)強(qiáng)大的民族為了得到更多的領(lǐng)土和勢(shì)力,先后進(jìn)行了多次的戰(zhàn)爭(zhēng),而最終盛極一時(shí)的羅馬人給了凱爾特人十分沉重的打擊,使得歐洲大陸上的凱爾特人和凱爾特文化遭到了嚴(yán)重的破壞。然而,幸運(yùn)的是,羅馬人的鐵蹄并未踏上愛(ài)爾蘭的土地,這讓凱爾特文化在愛(ài)爾蘭得到了很好的存留。

盡管逃過(guò)了羅馬人的鐵蹄,愛(ài)爾蘭的歷史卻不是一片和平,強(qiáng)大的鄰居蘇格蘭,虎視眈眈的海盜們,一個(gè)個(gè)都覬覦著這片肥沃的土地,他們一次次試圖征服這里,每一次的到來(lái)都掀起一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),給這里的人民帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難。同時(shí),在戰(zhàn)爭(zhēng)與交融中,凱爾特文化與外來(lái)文化很好地融合,形成了獨(dú)特的愛(ài)爾蘭文化。諸如他們有著屬于凱爾特式的基督教;有屬于自己獨(dú)特的節(jié)日,死亡節(jié)、初春節(jié)等;有屬于他們的風(fēng)笛和豎琴,在那里,男人們有穿裙子的習(xí)俗,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)不一樣的民族——愛(ài)爾蘭。

《祭司與王制——?jiǎng)P爾特人的愛(ài)爾蘭》一書(shū)共分成三個(gè)篇幅,第一篇著重講述愛(ài)爾蘭的祖先凱爾特人,為讀者介紹了凱爾特人與羅馬人所展開(kāi)的激烈戰(zhàn)爭(zhēng),介紹了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的凱爾特世界以及由此而誕生的英雄事跡,光之子庫(kù)丘林、亞瑟王與他的圓桌騎士、芬恩與他的芬尼亞勇士團(tuán),和有一顆勇敢之心的華萊士,他們的故事親切感人,讓我們不禁想到愛(ài)爾蘭今日之不易。同時(shí)也談到凱爾特神秘的德魯伊教,那里有奇怪的“彼世”,有輝煌的古文化,有特殊的節(jié)日,也有屬于他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡。欣賞完第一篇,讓我們對(duì)愛(ài)爾蘭的祖先有個(gè)更深入的了解。

第二篇主要講述愛(ài)爾蘭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程。愛(ài)爾蘭是羅馬鐵蹄未曾踏入的地方,所以相對(duì)保存凱爾特文化是比較完整的,他們經(jīng)過(guò)自己的努力與奮斗,建立了自己的黃金時(shí)期,中央王權(quán)集中的尼爾時(shí)代便是最好的鐵證。但愛(ài)爾蘭依然沒(méi)能逃脫外敵的魔爪,當(dāng)維京人、挪威人、諾曼人、蘇格蘭人紛紛踏至而來(lái)時(shí),再?gòu)?qiáng)大的愛(ài)爾蘭也逐漸走上了滑坡路。在這一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)中,愛(ài)爾蘭人并未一味地退縮,他們?yōu)榱俗约旱臉s耀與尊嚴(yán),試圖反抗過(guò),但終究沒(méi)能抵擋住鐵蹄的重重敲門(mén)。本篇講述了愛(ài)爾蘭人為保衛(wèi)自己的土地與維京人、諾曼人所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們透過(guò)時(shí)間的阻隔,窺探那紛飛的戰(zhàn)火中英勇的凱爾特人的身姿。

公元400年-1200年是愛(ài)爾蘭歷史上的輝煌時(shí)期,俗話說(shuō)時(shí)勢(shì)造英雄,為了擴(kuò)大愛(ài)爾蘭的穩(wěn)定統(tǒng)治,誕生了一批批優(yōu)秀的杰出國(guó)王,如建立了迷思聯(lián)合王國(guó)的康諾特,把中央王權(quán)集中的尼爾王,這些人物都在愛(ài)爾蘭的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。

第三篇主要講述愛(ài)爾蘭的宗教文化,尤其是談到基督教在愛(ài)爾蘭的傳播與發(fā)展;談到愛(ài)爾蘭迷人的文化藝術(shù),以及與眾不同的生活習(xí)俗。在第三篇中,更多是以欣賞者的目光打量愛(ài)爾蘭的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)舉辦的一期春晚小品上,由著名演員小沈陽(yáng)出演的《不差錢(qián)》,就看到了蘇格蘭的短裙,足見(jiàn)愛(ài)爾蘭文化的博大深遠(yuǎn)。更多關(guān)于愛(ài)爾蘭的知識(shí),需要的是你靜靜聆聽(tīng)他們?nèi)绾我徊揭徊阶叩浆F(xiàn)今的。

文化往往是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族最為鮮明的標(biāo)志,也是一個(gè)民族魅力之所在。愛(ài)爾蘭是一個(gè)擁有自己獨(dú)特文化的國(guó)家,而且愛(ài)爾蘭的文化還以其獨(dú)特的魅力和融合性為我們展現(xiàn)了非凡的風(fēng)采。你可曾被那詩(shī)歌的韻律所打動(dòng),你可曾被那風(fēng)笛的悠揚(yáng)所吸引,你可曾對(duì)那穿著裙子的男子產(chǎn)生好奇。在本書(shū)中我們?yōu)樽x者全面闡述了愛(ài)爾蘭這個(gè)絢麗的民族文化,并以圖文并茂的形式,讓讀者更好地品味到凱爾特人的愛(ài)爾蘭是如此美麗,是如此令人向往。

愛(ài)爾蘭凱爾特人就像故事中那山中精靈,他靈秀、神秘、活潑。讓我們一起走進(jìn)愛(ài)爾蘭的世界,走進(jìn)公元400-1200年的黃金時(shí)代,在那個(gè)古老的年代所經(jīng)歷的崎嶇而又充滿(mǎn)英雄色彩的過(guò)往。相信當(dāng)你陶醉其中時(shí),你也會(huì)對(duì)那神秘的德魯伊教充滿(mǎn)好奇與探知,會(huì)對(duì)愛(ài)爾蘭美麗的景色所誘惑,也會(huì)想穿上愛(ài)爾蘭短裙,吹著風(fēng)笛,彈奏起豎琴,描繪一個(gè)美麗而神秘的愛(ài)爾蘭世界。

歷史的長(zhǎng)河緩緩向前流淌,幾千年來(lái)的文明積淀在河域上泛著金光閃閃。盡管凱爾特民族不是最偉大的,愛(ài)爾蘭不是最值得驕傲的,但在他們身上我們能發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)就已足矣。每個(gè)民族都有其特點(diǎn)和長(zhǎng)處,我們讀者就是要善于發(fā)掘其中的亮點(diǎn),吸收為己所用。希望這本書(shū)能為大家?guī)?lái)這么一個(gè)小小的作用,就夠了。

徜徉在蜿蜒的綠色浪漫情調(diào)之中,綠樹(shù)下掩映著色彩明艷的小屋,懶懶的羊兒是草地上軟軟的棉團(tuán),白云低緩,綠色盎然。這是愛(ài)爾蘭,像撒落在大西洋中的翡翠,這么安寧明媚,不經(jīng)意就在取景框中留下一個(gè)童話般的圖案。

凱爾特民族悄然離開(kāi),愛(ài)爾蘭故事悄然續(xù)寫(xiě),我們期待流著凱爾特民族血液的愛(ài)爾蘭,會(huì)展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)更加輝煌與燦爛的明天。

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