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整個(gè)展覽會(huì)的內(nèi)容十分豐富，具有深刻的教育意義。但由于籌備時(shí)間比較倉促，經(jīng)濟(jì)條件也很有限，籌備工作是十分艱難的。把基本的典型材料收集、核實(shí)之后，籌辦人員便分頭著手于加工成展品。有的在構(gòu)思畫面，有的根據(jù)構(gòu)思的畫面編詞，有的在收集整理實(shí)物展品，還有的在構(gòu)思做成泥塑等。他們都是在因陋就簡(jiǎn)的條件下，艱苦地工作著。例如，滑田友（注41）教授，他是從法國(guó)學(xué)成歸來的，在中央美術(shù)學(xué)院雕塑系任教的知名藝術(shù)家。眾所周知，在天安門廣場(chǎng)紀(jì)念碑四周用漢白玉制作的浮雕群中的《五四運(yùn)動(dòng)》，就是他帶領(lǐng)著學(xué)生精雕細(xì)刻的杰作之一。但是他在麻子畬搞雕塑，卻沒有為他提供任何條件。任務(wù)緊急，又沒有幫手，他只能自己拿起鋤頭、鐵鍬，找一塊沙石比較少的黃土地，邊挖土，邊篩泥，然后用腳踩成黏黏糊糊的能捏成型的泥塊。他要用泥塑表現(xiàn)斗爭(zhēng)會(huì)的一角。因?yàn)槿宋锉容^多，不能一一從頭做成泥塑，于是他要我到村里找一些男、女、老、少有代表性的村民做“模特”，請(qǐng)他們來把他們的手、腳套出模子，再按模子做出泥塑的手、腳，再用衣服、樹枝等做成人物的身軀。當(dāng)然，頭部卻是要用泥一點(diǎn)一點(diǎn)塑成各種表情，再組合成各種姿勢(shì)的泥塑人物。在另外一塊樹林下的空地里，靠在大樹上的是一個(gè)用竹子扎成的長(zhǎng)方形框架，足有兩米多高，中間繃著一塊很大的白被單（舊的）。原來這是廣西的畫家陽太陽（注42）在畫一幅毛主席像。當(dāng)時(shí)沒有油彩，他只好用粉彩一筆一筆在涂抹著。他一邊畫著，四周圍著一群孩子，有時(shí)也有不少村里的老鄉(xiāng)們，站在那里看著、笑著。這位畫家如果發(fā)現(xiàn)“觀眾”里有他想要的素材，他就會(huì)暫停作畫，對(duì)準(zhǔn)那些穿著不同服飾、戴著不同頭飾的壯族婦女，用筆很快地在他的速寫本上留下痕跡。畢竟是畫家，他手頭已經(jīng)收集了不少壯族特有的民風(fēng)民俗的素材。到了傍晚，大田里收工回家的村民們背著農(nóng)具，拖著疲憊的身子，總要繞道走到藝術(shù)家們工作的現(xiàn)場(chǎng)，佇立一陣，議論一番，才肯回家。說實(shí)在的，這些寫實(shí)的“藝術(shù)品”，對(duì)他們來講都是別開生面，生平第一次見識(shí)的，因而看得津津有味。我們也不時(shí)地問老鄉(xiāng)們，能否看明白畫家們畫的是什么？雕塑的是什么？他們都會(huì)高興而如實(shí)地回答。如果有人說看不明白，作者就要做一番解釋。如果解釋還不明白，就要考慮作品是否不夠通俗了。因?yàn)樗囆g(shù)家們的所有這些作品，都是為農(nóng)民們創(chuàng)作的，當(dāng)然希望能接近群眾，接近生活，為群眾所接受。為了讓所有作品表達(dá)出土改的主題，事實(shí)上麻子畬的老百姓已經(jīng)成為展覽會(huì)的第一批熱心觀眾。他們不但發(fā)出贊嘆之聲，還久久凝視著這些展品舍不得離去；同時(shí)，他們也是直率的批評(píng)者，他們會(huì)用坦誠(chéng)的語言提出問題，說出自己的想法。土改展覽會(huì)的展品，就是這樣一件一件在群眾的鑒賞、監(jiān)督下完成的。

那些參加土改工作的文藝工作者，不管各自的名聲有多大，地位有多高，他們同樣努力地同村里的老鄉(xiāng)們實(shí)行“三同”，向周圍的同志們、老鄉(xiāng)們學(xué)習(xí)。在勞動(dòng)之余，人們才能發(fā)現(xiàn)哪些是搞文藝工作的，哪些是學(xué)生，哪些是搞行政工作的。因?yàn)槲乃嚬ぷ髡呖傄�保持著自己的�?xí)慣和職業(yè)愛好，顯示出各自的特色，用自己的獨(dú)特眼光來審視、來欣賞、來記錄時(shí)代的變革和周圍發(fā)生的一切。這就充分顯現(xiàn)了他們對(duì)藝術(shù)工作的執(zhí)著和熱愛。我在麻子畬工作階段，盡管只是接觸到點(diǎn)點(diǎn)滴滴，卻對(duì)我這個(gè)好奇心很強(qiáng)的年輕人，留下了一生都值得追憶的故事。