- 第7節(jié) 張儀破縱連橫
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張儀是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連橫的代表人物,秦國(guó)在實(shí)行了張儀的連橫策略之后,一改過(guò)去用力甚勤而收效甚微的局面,在外交和軍事領(lǐng)域都迅速取得了發(fā)展,為其統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。下面是張儀在說(shuō)服秦惠王采取連橫策略時(shí)的一段十分著名的話,從中我們可以看出張儀對(duì)天下大事洞若觀火的政治洞察能力和運(yùn)籌帷幄的雄才大略。
張儀對(duì)秦惠王說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的古訓(xùn):‘對(duì)自身不明之事妄發(fā)議論,是不明智的;而已明之事卻不肯講出來(lái),卻是不忠實(shí)的。’做人臣者對(duì)君主不忠,那是犯了死罪,所言不實(shí)也是死罪。所以,我決定將我所知向大王傾吐,還請(qǐng)大王裁決。”
這當(dāng)然是說(shuō)客們客套的開(kāi)場(chǎng)白,下面才是張儀要說(shuō)的真正內(nèi)容。張儀說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)四海之內(nèi),從北方的燕國(guó)直到南方的趙國(guó),又在聯(lián)合楚國(guó),籠絡(luò)齊國(guó),還收集了趙國(guó)的部分勢(shì)力,準(zhǔn)備再次聯(lián)合起來(lái),形成合縱之勢(shì),共同對(duì)付秦國(guó)。這在我看來(lái)是十分可笑的。我聽(tīng)說(shuō)世上有三種情況可以導(dǎo)致國(guó)家滅亡,而天下有才能的人終會(huì)出來(lái)收拾殘局,大概說(shuō)的就是今天的這種情況。前人說(shuō)過(guò):‘政治混亂的國(guó)家去攻擊政治清明的國(guó)家是自取滅亡;以武力治國(guó)的國(guó)家去攻擊以仁義治國(guó)的國(guó)家是自取滅亡;逆乎天理民心的國(guó)家去攻擊順乎天理民心的國(guó)家是自取滅亡。’如今六國(guó)財(cái)物匱乏,糧倉(cāng)空虛,還要擴(kuò)充軍隊(duì),動(dòng)員人民前去赴戰(zhàn),在這種情況下,即使白刃在前,斧鉞在后,百姓還是不肯拼力死戰(zhàn),再加上賞罰不明、不能兌現(xiàn),其失敗是必然的。”
張儀接下來(lái)以秦國(guó)作了對(duì)比。他說(shuō):“現(xiàn)在秦國(guó)號(hào)令、賞罰嚴(yán)明,所以有功無(wú)功之人皆能為國(guó)拼力死戰(zhàn)。秦國(guó)的百姓在父母懷抱之中長(zhǎng)大,生來(lái)并未見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)陣,并不是天生好戰(zhàn),但一聽(tīng)說(shuō)作戰(zhàn),都跺腳袒胸,痛下決心,敢于迎著敵人的刀槍劍戟,赴湯蹈火,萬(wàn)死不辭。抱定必死決心的人,比比皆是,這都是由于賢明的君主提倡勇敢、賞罰嚴(yán)明的緣故。這樣的戰(zhàn)士就可以一人勝十人,十人勝百人,百人勝千人,千人勝萬(wàn)人,萬(wàn)人勝天下,F(xiàn)在秦國(guó)的土地,方圓數(shù)千里之廣,軍隊(duì)有數(shù)百萬(wàn)之眾,號(hào)令嚴(yán)明、賞罰有信、地形優(yōu)越,諸侯各國(guó)皆有不如。憑借這些條件對(duì)付、主宰乃至兼并諸侯是不成問(wèn)題的。如果財(cái)物不豐、糧倉(cāng)不實(shí)、人民不安、四鄰不服,那不是大王的過(guò)錯(cuò),不是秦國(guó)的資源不足,而是臣下不能用命盡心的緣故。”
接下來(lái),張儀對(duì)秦國(guó)既往的成功與失敗之處作了深入而細(xì)致的分析。他說(shuō):“從前,齊國(guó)向南攻楚,向東攻宋,向北伐燕,向西征秦,處于中原地帶的韓、魏則供其役使。齊國(guó)兵多將廣,號(hào)令四方,別國(guó)莫敢不從,戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不克,可謂威勢(shì)赫赫。齊國(guó)大敗了五個(gè)國(guó)家,卻因一次失敗就導(dǎo)致了滅亡。由此看出,戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家生死存亡的大事。我還聽(tīng)說(shuō),斬草除根方可不留禍患。過(guò)去,秦國(guó)與楚國(guó)作戰(zhàn),大破楚國(guó),襲取了楚國(guó)郢都,占領(lǐng)洞庭湖及江南等地,楚王被迫東逃,退處陣地自守。此時(shí)如果繼續(xù)進(jìn)軍,就可全部占領(lǐng)楚國(guó)。占領(lǐng)了楚國(guó),其民則可為秦國(guó)所專用,其土地可以為秦國(guó)所專用,向東可逼齊、燕,中間可以進(jìn)攻趙、魏、韓三國(guó)。如此一來(lái),一舉就可成就霸主之名,諸侯朝拜,四鄰賓服?墒,秦國(guó)的謀臣卻不這樣做,反而領(lǐng)兵退回,與楚國(guó)講和了。如今楚人收拾好殘破的國(guó)家,召集回逃散的人民,另立新君,恢復(fù)祭祀,重整旗鼓,又率領(lǐng)諸侯與秦國(guó)對(duì)抗。這樣,當(dāng)然失去了第一次建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。
“天下諸侯欲有聯(lián)合,并已屯軍華陽(yáng),對(duì)抗秦國(guó)。大王完全可以施用詐計(jì),大破敵軍。只要進(jìn)軍到了魏都大梁,圍攻數(shù)十天,那么大梁可破;攻破大梁,魏國(guó)就可全部占領(lǐng);占領(lǐng)了魏國(guó),那么楚、趙就會(huì)打消合縱之念;楚、韓散縱,那么趙國(guó)就會(huì)處于危境;趙國(guó)形勢(shì)危急,楚國(guó)必然孤立;這樣向東可以削弱齊、燕,中間可以進(jìn)攻韓、趙、魏三國(guó)。如此,一舉就可以成就霸主之名,使四鄰的諸侯前來(lái)賓服朝拜。可是那些謀臣又不這樣做,反而是帶兵退走,與魏國(guó)講和。使魏國(guó)得以收拾將滅之國(guó),招集流散的人民,另立新君,再造祭祀。這樣,當(dāng)然就失去第二次建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)了。
“從前穰侯治秦,意圖用一國(guó)之軍隊(duì),建立兩國(guó)才能完成的功業(yè)。這樣一來(lái),士兵終身在外作戰(zhàn),怨聲載道,國(guó)內(nèi)的人民也疲憊不堪,而秦國(guó)還是沒(méi)有成為霸主,第三次失去了成為霸主的機(jī)會(huì)。
“趙國(guó)是一個(gè)五方雜處的國(guó)家,人民不遵法令,難以管理;賞罰不能實(shí)施,地理形勢(shì)也十分不利;國(guó)君也不能體恤人民、充分調(diào)動(dòng)人民的力量。這本是亡國(guó)之勢(shì),再加上趙國(guó)屯兵長(zhǎng)平,與韓國(guó)爭(zhēng)奪上黨地區(qū),大王您完全可以施以詐計(jì),大敗趙國(guó),攻破武安。此時(shí),趙國(guó)上下互不信任,離心離德,其都城邯鄲也就無(wú)法守住,此時(shí)再趁機(jī)攻下邯鄲,收取河間,再派兵攻下上黨。代郡三十六縣,上黨十七縣,兵不血刃即可得到。東陽(yáng)與河外,不經(jīng)過(guò)爭(zhēng)奪就已成為齊國(guó)的了;中呼池以北,不用爭(zhēng)奪也就成為燕國(guó)的了,如此一來(lái),占領(lǐng)趙國(guó)則韓國(guó)一定滅亡,韓國(guó)滅亡了則楚、魏不能獨(dú)自存在。這樣一個(gè)行動(dòng)就破壞了韓國(guó),損害了魏國(guó),控制了楚國(guó),向東削弱齊、燕,最后決開(kāi)白馬渡口,淹灌魏國(guó)。此一舉可使韓、趙、魏三國(guó)滅亡,合縱的聯(lián)盟就失敗了。大王您拱手而得天下,諸侯會(huì)接連不斷地向您屈服?墒悄切┲\臣卻不這樣做,反而領(lǐng)兵退卻,與趙國(guó)講和。以大王您的英明,秦國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)大,霸主之業(yè)未成,反為那些被打敗的國(guó)家所取笑,這都是因?yàn)橹\臣太過(guò)愚鈍懦弱了。”
張儀以趙國(guó)為例,繼續(xù)展開(kāi)論述,支持自己的論點(diǎn)。張儀說(shuō):“趙國(guó)應(yīng)當(dāng)滅亡而沒(méi)有滅亡,秦國(guó)應(yīng)當(dāng)稱霸而未能稱霸,諸侯因此看透了秦國(guó)的謀臣,此其一;秦國(guó)不僅沒(méi)有接受教訓(xùn),反而又調(diào)動(dòng)全部兵力進(jìn)攻邯鄲,卻又久攻不下,士兵丟盔卸甲,發(fā)抖敗退,諸侯因此看透了秦國(guó)的實(shí)力,此其二;軍隊(duì)退卻后,聚集在李邑下,大王又重新組合軍隊(duì),極力作戰(zhàn),但又不能夠取得大的勝利,只好退兵,再次讓諸侯看透了秦國(guó)的實(shí)力,此其三。諸侯看透了國(guó)內(nèi)的謀臣,又了解了我們的兵力。由此看來(lái),我認(rèn)為諸侯的合縱力確實(shí)是很難對(duì)付的了。現(xiàn)在秦國(guó)軍隊(duì)疲憊,人民委頓,積蓄殆盡,田地荒蕪,倉(cāng)庫(kù)空虛;而天下諸侯又聯(lián)合緊密,意圖共同抗秦,希望大王認(rèn)真考慮才是。”
張儀在分析了秦國(guó)的一系列失誤之后,接下來(lái)就對(duì)秦惠王提出了勸告。他說(shuō):“古人說(shuō):‘為人處世,應(yīng)當(dāng)日慎一日。’如果謹(jǐn)慎得法,就能消弭禍端,據(jù)有天下。何以知之呢?過(guò)去紂王為天子,大軍有百萬(wàn)之眾,左軍還在淇谷飲馬,右軍已到了洹水,淇谷喝干,洹水?dāng)嗔鳎晞?shì)之大,可以想見(jiàn)。但周武王僅率三千哀兵,只用一天的時(shí)間,就打破了紂王的國(guó)都,活捉了紂王。周武王滅掉了商紂,據(jù)有其國(guó),竟無(wú)人為紂王感到惋惜和悲傷,這都是紂王肆無(wú)忌憚虐待百姓的緣故。
“晉國(guó)的智伯統(tǒng)帥三國(guó)的軍隊(duì),在晉陽(yáng)圍攻趙襄子,掘開(kāi)晉水灌城,水淹晉陽(yáng),城內(nèi)鍋灶生蛙,晉陽(yáng)滅亡在即。但智伯驕橫狂妄,言語(yǔ)不慎,使韓、魏兩國(guó)遂生叛心。趙襄子與韓、魏兩國(guó)聯(lián)合,擊敗了智伯,滅掉了晉國(guó),趙襄子因而成就了建立趙國(guó)的大業(yè)。如今,秦國(guó)地大物博,方圓數(shù)千里,賞罰有信,號(hào)令嚴(yán)明,地勢(shì)優(yōu)越,其他諸侯國(guó)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。憑借這些條件,完全可以兼并諸侯,將天下?lián)䴙榧河小?rdquo;
最后,張儀提出了他的連橫策略。張儀說(shuō):“我之所以冒死前來(lái)晉見(jiàn)大王,是為了向您陳述一舉打破諸侯合縱聯(lián)盟的策略和使秦國(guó)成就霸主之名的道理,大王可以試行,如果趙國(guó)不破,韓國(guó)不亡,楚、魏不服,齊、燕不親,霸主之名不成,四鄰不來(lái)朝拜,大王可殺掉我向全國(guó)示眾,以懲戒那些為大王出謀劃策而不忠的人。”
張儀的話可以暫時(shí)告一段落。我們從中可以看出,說(shuō)客并不僅僅是所謂的舌辯之徒,好的說(shuō)客實(shí)際上是兼政治家和外交家于一體的。他們要具備如下的素質(zhì):一、要有十分廣博的歷史知識(shí),尤其是要對(duì)當(dāng)時(shí)各國(guó)的史實(shí)了如指掌;二、要有獨(dú)到的見(jiàn)解,能夠見(jiàn)別人所未見(jiàn),言別人所未言,對(duì)一些問(wèn)題的分析要有振聾發(fā)聵的深度,能夠警醒君王;三、要有超人的膽略、宏大的氣魄,還要有藐視一切的氣勢(shì)和無(wú)礙的辯才。蘇秦和張儀之所以能夠成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名說(shuō)客,可以說(shuō)他們基本具備了上述的素質(zhì)。
秦國(guó)經(jīng)歷過(guò)商鞅變法、遠(yuǎn)交近攻等一系列的政治、軍事的重要發(fā)展階段,但張儀為秦國(guó)確定的破縱連橫的軍事、外交政策在秦國(guó)的發(fā)展史上有著最重要的意義,甚至對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展都有一定的影響。說(shuō)客的作用,實(shí)在是不容忽視的。
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