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　　中國的萬里長城，可以說是人類歷史上最浩大的一項國防工程。萬里長城所反映的防御思想，用現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略的眼光去看，無疑是保守的、消極的、落后的。但 是，長城的發(fā)明者并不是秦始皇，他是從他的前輩那里繼承了這份遺產(chǎn)，繼承了這種戰(zhàn)略上的消極防御思想。秦始皇修萬里長城這件事，已被孟姜女哭罵了兩千多年 了。近幾年，又被新潮派文人罵了好幾回。不僅中國人自己罵，外國人也插進嘴來議論。日本一位政要訪華，就寫了這樣一首詩：
　　
　　長城綿延六千里
　　
　　汲盡蒼生苦汗泉
　　
　　始皇堅信城內(nèi)泰
　　
　　不知抵抗在民心
　　
　　山巒城塞默不語
　　
　　榮枯盛衰恍如夢
　　
　　這位日本政要的這番議論無可無不可。我不知他說的“六千里”是公里還是華里？我們中國人自己測量統(tǒng)計的確切數(shù)字是：長城總長一萬三千四百華里，合六千 七百公里。萬里長城，我們歷來是用“萬里”來概括的，它絕對不止“六千里”。我覺得有必要說明一下，即使當年秦始皇修長城真的修錯了，我們后人卻不應該再 把長城的確切長度搞錯，更不要拿日本人給我們打了折扣的數(shù)字去誤傳子孫，弄得錯上加錯。我總覺得，即使想要從歷史陳跡中看看祖先的成敗得失，登上萬里長城 極目遠眺，遠比站在圓明園的亂石堆上看得更開闊些。另外，中國人除了吃過當年本國皇帝下令修長城的勞役之苦，歷史上吃過來自“域外”的入侵之苦多著呢!
　　
　　四曰“焚書坑儒”。這是早有定論的暴政，誰也無法為秦始皇翻這樁鐵案。但秦始皇先焚書、后坑儒的起因又何在?他在位的第三十四年，置酒咸陽宮過生日， 一班儒生(博士七十人)前往祝壽。有位仆射叫周青臣的，對他的空前偉業(yè)大大地阿諛奉承了一番，秦始皇聽了當然高興。而另一位博士淳于越則不識相，正在秦始 皇高興頭上，卻站起來反駁周青臣，說了一番既不是時候、也很不在理的話。他尖銳地批評秦始皇實行的郡縣制，說他連自己的兒子都不肯分封，實在太說不過去， 完全違背了古上的規(guī)矩。他引經(jīng)據(jù)典，話說得異常尖刻：“事不師古而能長久者，非所聞也。”話鋒一轉又攻擊周青臣：“面諛以重陛下之過，非忠臣。”秦始皇搞 郡縣制已經(jīng)是極大的錯誤了，你周青臣還拍他馬屁，加重了他的錯誤，你這樣的人還能算什么忠臣嗎?這里首先讓人看到的，是古已有之的“文人相輕”的老毛病。 周青臣是為了討好秦始皇，而淳于越攻擊周青臣，卻在很大程度上是為了在其他儒生面前表現(xiàn)自己。實行郡縣制到底對不對?這個大是大非問題必須搞清楚，“始皇 下其議”，秦始皇讓大家好好討論討論。丞相李斯說：“五帝不相復，三代不相襲，各以治，非其相反，時變異也。”應該說，李斯的這段分析完全正確。他接著 說：“今諸生不師今，而學古，以非當世，惑亂黔首!”他認為這些儒學書生們簡直太成問題了，皇上每一道政令下去，他們都要套用古書上的陳詞濫調(diào)非議一番， “入則心非，出則巷議”，極盡造謠誹謗之能事，這樣下去還了得!李斯在這里對儒生們的批評雖然嚴厲了一點，也不算太過分。但他越說越激動，甚至把春秋以來 天下混亂不堪的主要原因都歸罪到書生們“道古害今”上，這就是很大的片面性了。問題大就大在他最后提出的建議上：“臣請史官非秦記皆燒之。”秦始皇捺住性 子將他的話聽完，只說了一個字：“可。”于是詩書皆燒，紙灰亂飛，“所不去者，醫(yī)藥卜巫種樹之書”。秦始皇沒有學過馬列，他不懂得思想的武器只能用思想的 力量去摧毀，他更沒有這份耐心對書生們?nèi)ジ闶裁凑f服教育。“坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書”，教訓是極為深刻的。
　　
　　至于“坑儒”之舉，起因則是有個經(jīng)常裝神弄鬼、名叫盧生的人物，先是欺騙秦始皇說，皇上若能聽他言，行蹤詭秘，無人知其起居，便能修成“真人”，這樣 便可“天長地久”。秦始皇聽信了他，但他不久卻同另一位儒生一起潛逃了。秦始皇聯(lián)想到其他一些事情，怒氣不打一處來。比如有個叫徐市的，他對秦始皇吹牛 說，自己能到蓬萊島上去找到長生不死藥。秦始皇撥出巨款讓他去辦，結果“費以巨萬計，終不得藥”。他越想越生氣，下令追查這幫文人術士在背地里都搞了些什 么鬼名堂。結果書生們又暴露出他們固有的弱點，互相亂咬，越咬越多，最后竟株連到四百六十多人。秦始皇這次說了兩個字：“埋了。”他的長子扶蘇不禁打了一 個寒戰(zhàn)，跪勸父皇說：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。”結果非但沒有勸動，反而被父皇一氣之下呵斥 到北方去監(jiān)督蒙恬戍邊：京中的事用不著你這沒出息的軟弱小子亂插嘴，邊防上要是出了事，小心你的腦袋!殘忍，粗暴，這就是秦始皇處理意識形態(tài)問題的簡單化 做法，產(chǎn)生的惡果，最終只能以他打出的大秦江山去償還這慘重的代價了。