- 第1節(jié) 余秋雨是清朝人
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還記得二十世紀(jì)九十年代一度傳為笑談的“圓明園”事件。說(shuō)的是，當(dāng)老師問(wèn)圓明園是誰(shuí)燒的，一小學(xué)生慌張地回答：“不是我燒的。”這個(gè)故事引起了社會(huì)，特別是教育界的高度重視。當(dāng)時(shí)評(píng)說(shuō)的焦點(diǎn)集中在，我們的孩子歷史知識(shí)的貧血，導(dǎo)致著愛國(guó)熱情的貧血，從而反思我們教育的失敗，以及教育的責(zé)任所在。
又一度的，隨著社會(huì)上這個(gè)星那個(gè)星的燦爛，我們又展開了關(guān)于孩子追星利與弊的討論，說(shuō)其是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“亞文化現(xiàn)象”。
再后來(lái)就是強(qiáng)調(diào)著閱讀名著的重要，然后就規(guī)定了很多的古今中外的名著讓孩子去讀，怕孩子不讀就考。被考試弄成了考奴的孩子們，只要是考試要考的，就開始焦頭爛額地讀著，走馬觀花也好，臨時(shí)抱佛腳也好，囫圇吞棗也罷，總算強(qiáng)迫著孩子擠出精力讀了點(diǎn)名著。
于是家長(zhǎng)和老師，特別是那些倡導(dǎo)孩子讀名著的有識(shí)之士終于稍稍松了口氣，認(rèn)為已經(jīng)在用名著教育著和正在教育著我們的下一代了。
閱讀的習(xí)慣真的在我們的孩子中形成了嗎？
去問(wèn)問(wèn)我們的孩子，他們也許回答得更是堂皇。閱讀能洗滌靈魂，閱讀能讓自己有個(gè)健康的身心，真正的閱讀是防火墻，能抵制來(lái)自自身和外界的病毒�？墒撬麄兊男牡桌飬s在抗議：比起流行歌曲，超級(jí)女聲，實(shí)在是乏味。
老師呢，更是知道：讓學(xué)生思及某一嚴(yán)肅的問(wèn)題或閱讀一篇有深度、有意義的文章，比煩瑣地重復(fù)要考試的那些字句更有實(shí)際意義，但是為了應(yīng)試，這些有深度、有意義的文章最好也靠邊站了。
有什么能夠比得上我們現(xiàn)今的要把孩子培養(yǎng)成迎接成人世界的符號(hào)更急迫，有什么比媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)兒童的誘惑更一覽無(wú)余的？
所以我們的孩子對(duì)待閱讀的態(tài)度、讀書的態(tài)度就更像是莎士比亞《皆大歡喜》里描寫的：一個(gè)哼哼唧唧的男生背著書包，臉色像早晨一樣燦爛，行路卻慢騰騰像蝸牛一樣，不情愿去上學(xué)堂。
正因?yàn)槿绱�，那天出現(xiàn)在我課堂上的一幕就一點(diǎn)也不奇怪了。
那天，為了讓學(xué)生們更深刻更充分地解讀《核舟記》，我專門給學(xué)生講了中國(guó)兩個(gè)文化人最喜歡蘇軾的例子。在備課的時(shí)候，生怕學(xué)生理解不了，或不知道所講的文化人姓甚名誰(shuí)，斟酌再三我選擇了林語(yǔ)堂和余秋雨。之所以選中此二人，自有我的想法：根據(jù)林語(yǔ)堂的長(zhǎng)篇小說(shuō)改編的連續(xù)劇《京華煙云》一度在中央一套熱播，主演是學(xué)生們狂熱地崇拜著的小燕子趙薇；而大紅大紫的余秋雨近幾年總是在這個(gè)或那個(gè)歌手大獎(jiǎng)賽或文化活動(dòng)中頻頻露著臉兒，更何況他是一度熱得都發(fā)了燒的“大文化”散文創(chuàng)作的開先河者，他的書，他的傳聞滿世界飛。這個(gè)文化現(xiàn)象，學(xué)生會(huì)知道的。
可是當(dāng)我提到林語(yǔ)堂的名字的時(shí)候，立即有學(xué)生舉手質(zhì)問(wèn)：“林語(yǔ)堂是干什么的，是中國(guó)人嗎？”我回答說(shuō)林語(yǔ)堂是二十世紀(jì)三四十年代著名的小品文的作家。學(xué)生竟然很是失望地嘆著氣，覺(jué)得老師我費(fèi)如此大的氣力說(shuō)這么一個(gè)年代很是久遠(yuǎn)的作家實(shí)是不必，甚至無(wú)聊。情急中，我就說(shuō)：“你們知道《京華煙云》吧，就是小燕子趙薇演的那個(gè)？”學(xué)生們立即眼亮，微笑，點(diǎn)頭。我想再說(shuō)說(shuō)《京華煙云》雖是林語(yǔ)堂的長(zhǎng)篇小說(shuō)，但并不是他的浩繁創(chuàng)作的標(biāo)志，他最有成就的是小品文，可是看到學(xué)生們不耐煩的樣子，也為了調(diào)節(jié)課堂的氣氛，就轉(zhuǎn)而問(wèn)我的學(xué)生：“余秋雨知道吧？臺(tái)灣一文化周刊的記者采訪他的時(shí)候，被問(wèn)及最喜歡的中國(guó)文人是誰(shuí)，他回答的也是蘇東坡蘇軾。”沒(méi)想到回應(yīng)我的是比提到林語(yǔ)堂時(shí)更冷寂的沉默。我更急了，脫口而問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)有知道余秋雨和他的作品的嗎？”這時(shí)只見一女學(xué)生舉起手來(lái)，我的心一陣喜悅，想：畢竟是當(dāng)代的紅作家啊，學(xué)生還是知道的�？墒堑任业呐畬W(xué)生笑盈盈地回答著“余秋雨是清朝人，對(duì)他的作品還不大清楚”后，我的笑就徹底地僵在了臉上。為了救急，更為了不要失望得太深了，我在每個(gè)學(xué)生的身上臉上緊急搜索著，希望有學(xué)生能告訴我：余秋雨是哪個(gè)時(shí)期的人，他有什么作品�？墒悄且粡垙埫Ｈ欢槟镜哪槪瑤Ыo我的是更徹底的失望。
“你們看過(guò)青年歌手大獎(jiǎng)賽嗎？余秋雨時(shí)常在近年的大獎(jiǎng)賽中做評(píng)委，對(duì)歌手進(jìn)行文化素養(yǎng)的考核和打分。”
“哈哈哈……余秋雨是現(xiàn)代人啊，還活在我們中間呢……”我的話音一落，就是一片爆笑的自嘲，回答余秋雨是清朝人的女學(xué)生更是捧腹大笑。
“老師，我們不看那個(gè)，沒(méi)時(shí)間，作業(yè)太多，家長(zhǎng)不讓看，再說(shuō)，那些這個(gè)那個(gè)賽的賊傻，不如聽聽周杰倫……”終于一個(gè)調(diào)皮而敢說(shuō)話的學(xué)生開腔了，結(jié)果是幾乎所有的學(xué)生都在附和著：“對(duì)啊，是啊……”而這對(duì)啊是啊的言外之意卻是：老師，你別大驚小怪的了，很正常啊。
“如果是你們之間有人不知道周杰倫、劉亦菲、韓寒、郭敬明，不會(huì)唱《浪漫滿屋》里的《三只熊》，不知道超級(jí)女聲和好男兒，一定是會(huì)被當(dāng)成超級(jí)的傻帽兒吧？”我這一問(wèn)又引得一片爆笑，而這次的笑已不是先前的自嘲的爆笑，那分明是對(duì)我的一言擊中的開心的笑，對(duì)我這么地理解著他們的感激的笑。
本來(lái)想大喝一聲讓我的學(xué)生止住笑，然后慷慨激昂地告訴他們：知道嗎？周杰倫之所以能成為周杰倫，是因?yàn)樗皩?duì)鋼琴這一高雅藝術(shù)的鉆研，對(duì)經(jīng)典音樂(lè)曲目的咀嚼。知道嗎？韓寒和郭敬明之所以成為韓寒和郭敬明，是因?yàn)樗麄儗?duì)經(jīng)典書籍及作家的深入的研究，韓寒的《三重門》，郭敬明的《左手倒影右手年華》已經(jīng)給了你們答案了。知道嗎？就是一個(gè)最通俗最普通的歌唱者，也要有很嚴(yán)肅地吸收經(jīng)典的過(guò)程……這是顛撲不破的真理。但為了趕上課的進(jìn)度，我沒(méi)有說(shuō)。當(dāng)我心里想著找個(gè)時(shí)間做個(gè)專題的申述時(shí)，一個(gè)聲音卻嚴(yán)厲地阻止我：瞎子點(diǎn)燈，白費(fèi)蠟。
著名的教育家洛克有一句至理名言，說(shuō)：“人類的頭腦是一張空白的刻寫版，一張空白的書寫版。”所以他寄希望于教育帶來(lái)一本豐富、多樣和翔實(shí)的書。為此傳統(tǒng)的儒家教育才要幼童背經(jīng)讀史，但在信息爆炸的時(shí)代里，在這個(gè)享樂(lè)和實(shí)用的時(shí)代里，洛克的話還是至理名言嗎？儒家的教育經(jīng)還能是經(jīng)典嗎？
現(xiàn)代的孩子一來(lái)到這個(gè)世界上，還在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，五花八門的媒體娛樂(lè)，炒作結(jié)果，神圣和經(jīng)典的被顛覆、曲解，已經(jīng)讓他們不經(jīng)意間變成追隨無(wú)盡的利益和感官快樂(lè)的機(jī)器了。所以慌張著說(shuō)“圓明園不是我燒的”，微笑地說(shuō)聲“余秋雨是清朝人”就不足為奇了。
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