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第3節(jié) 比較讀書(shū)法

  讀書(shū)可以啟發(fā)人的心智。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),讀書(shū)可以提高孩子的知識(shí)水平,增強(qiáng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力和理解能力。運(yùn)用比較的方法來(lái)讀書(shū),就可以認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征、鑒別事物的優(yōu)劣。如認(rèn)識(shí)蘋(píng)果的大小,是用蘋(píng)果的個(gè)數(shù)來(lái)比較,認(rèn)識(shí)蘋(píng)果的多少,是用蘋(píng)果的數(shù)量來(lái)比較,鑒別蘋(píng)果的優(yōu)劣,是用蘋(píng)果的味道來(lái)比較。比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切。因此,父母在指導(dǎo)孩子讀書(shū)時(shí),運(yùn)用比較讀書(shū)法,就能夠使孩子加深理解文章內(nèi)容,提高孩子的閱讀能力、欣賞能力和思維能力。下面介紹兩種常見(jiàn)的“比較讀書(shū)法”。
  
  人物比較法
  
  閱讀作品時(shí)要特別注意作品中的人物。作品的情節(jié)是人物性格形成的依據(jù),人物的性格是在情節(jié)的推進(jìn)和變化中完成并得到體現(xiàn)的,而作品的主題也是隨著情節(jié)的發(fā)展展現(xiàn)出來(lái)的。因此,在閱讀作品的某個(gè)章節(jié)時(shí),可以把文章中的人物進(jìn)行比較,通過(guò)比較能夠把握不同人物的性格特點(diǎn),加深理解文章的內(nèi)容,F(xiàn)以《草船借箭》這篇文章為例,談?wù)勅宋锉容^法。
  
  草船借箭
  
  三國(guó)時(shí)期,曹操率八十萬(wàn)大軍想要征服東吳。孫權(quán)、劉備便打算聯(lián)手伐魏。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜,智勇雙全,可是心胸狹窄,很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭,周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支箭,哪知諸葛亮只要三天,還愿立下軍令狀,完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想,三天不可能造出十萬(wàn)支箭,正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全,另一方面叫魯肅去探聽(tīng)諸葛亮的虛實(shí)。
  
  魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō):“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船,每只船上30個(gè)軍士,船要用青布幔子遮起來(lái),還要一千多個(gè)草靶子,排在船兩邊。不過(guò),這事千萬(wàn)不能讓你家都督知道,否則就不靈了。”魯肅信以為真,并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過(guò)去了,不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜,到第三天四更的時(shí)候,諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去,說(shuō)是一起去取箭。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。
  
  那天江上大霧迷漫,對(duì)面都看不見(jiàn)人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí),諸葛亮命船一字?jǐn)[開(kāi),叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來(lái)進(jìn)攻,又因霧大怕中埋伏,就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭,雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草靶子上。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái),讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了,霧要散了,諸葛亮令船趕緊往回開(kāi)。此時(shí)順風(fēng)順?biāo),曹操想追也?lái)不及了。
  
  二十幾只船靠岸的時(shí)候,周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭,每只大船約有五六千支箭,二十只船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜,告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他!”
  
  這篇文章是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》改寫(xiě)而成的一篇?dú)v史智謀故事,主要寫(xiě)周瑜妒忌諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,想以此陷害他。諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算,表現(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí),才智過(guò)人。文中主要描寫(xiě)了諸葛亮、周瑜、魯肅和曹操四個(gè)人,通過(guò)比較可以看出這四個(gè)人物的性格特點(diǎn)。諸葛亮是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮,胸懷廣闊,有學(xué)識(shí)、有計(jì)謀、有膽量、有膽略的人;周瑜是一個(gè)表面客氣,內(nèi)藏殺機(jī),嫉賢妒能,心胸狹窄的人;魯肅是一個(gè)老實(shí)厚道,小心謹(jǐn)慎的人;曹操是一個(gè)生性多疑,老謀深算的人。文章以“借”為主線,通過(guò)對(duì)事情發(fā)展經(jīng)過(guò)的敘述,把人物形象刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,淋漓盡致。
  
  詳略比較法
  
  文章的疏密、詳略,都必須依據(jù)文章的中心來(lái)確定。突出表現(xiàn)文章中心的、且與文章中心密切相關(guān)的內(nèi)容比較詳細(xì);與文章中心關(guān)系不太緊密,但是文章行文過(guò)程中必不可少的部分比較簡(jiǎn)略。閱讀時(shí),抓住詳略,進(jìn)行比較,就可以收到良好的效果,F(xiàn)以《落花生》這篇文章為例,談?wù)勗斅员容^法。
  
  落花生
  
  我們家的后園有半畝空地。母親說(shuō):“讓它荒著怪可惜的,你們那么愛(ài)吃花生,就開(kāi)辟出來(lái)種花生吧。”我們姐弟幾個(gè)都很高興,買(mǎi)種、翻地、播種、澆水,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,居然收獲了。
  
  母親說(shuō):“今晚我們過(guò)一個(gè)收獲節(jié),請(qǐng)你們的父親也來(lái)嘗嘗我們的新花生,好不好?”母親把花生做成了好幾樣食品,還吩咐就在后園的茅亭里過(guò)這個(gè)節(jié)。
  
  那晚上天色不大好?筛赣H也來(lái)了,實(shí)在很難得。
  
  父親說(shuō):“你們愛(ài)吃花生嗎?”
  
  我們爭(zhēng)著答應(yīng):“愛(ài)!”
  
  “誰(shuí)能把花生的好處說(shuō)出來(lái)?”
  
  姐姐說(shuō):“花生的味兒美。”


  
  哥哥說(shuō):“花生可以榨油。”
  
  我說(shuō):“花生的價(jià)錢(qián)便宜,誰(shuí)都可以買(mǎi)來(lái)吃,都喜歡吃。這就是它的好處。”
  
  父親說(shuō):“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí),必須挖起來(lái)才知道。”
  
  我們都說(shuō)是,母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
  
  父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”
  
  我說(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)人沒(méi)有好處的人。”
  
  父親說(shuō):“對(duì)。這是我對(duì)你們的希望。”
  
  我們談到深夜才散;ㄉ龅氖称范汲酝炅,父親的話深深地印在我的心上。
  
  這篇文章是我國(guó)現(xiàn)代著名作家許地山的一篇作品。文章從花生園的開(kāi)辟說(shuō)起,寫(xiě)了種花生——收花生——吃花生——認(rèn)花生的過(guò)程,把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、原因、結(jié)果都敘述得清清楚楚。但根據(jù)文章中心的表達(dá)需要,文章對(duì)材料的取舍、詳略的處理、疏密的安排都作了精心的考慮。文章對(duì)種花生、收花生、吃花生這個(gè)過(guò)程寫(xiě)得很簡(jiǎn)略,如寫(xiě)種花生是:“買(mǎi)種、翻地、播種、澆水。”寫(xiě)花生的收獲,也只用“沒(méi)有幾個(gè)月,居然收獲了”十個(gè)字一筆帶過(guò)。但寫(xiě)花生的好處文章卻敘之甚詳,因?yàn)檫@里蘊(yùn)涵著文章的題旨。姐姐用花生的味美作答,哥哥從花生的價(jià)值著眼,而我,則又深了一層,從花生的價(jià)廉物美說(shuō)明它是大眾喜愛(ài)的食品,贊美花生的起點(diǎn)更高,感情更深。寫(xiě)父親從另一個(gè)角度來(lái)贊美花生的品格。他用桃子、蘋(píng)果、石榴來(lái)與花生進(jìn)行比較,桃子、蘋(píng)果、石榴把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。而花生卻矮矮地長(zhǎng)在地上,不能立刻辨出它有無(wú)果實(shí),必須挖出來(lái)才知道。通過(guò)對(duì)比,說(shuō)明了花生的可貴之處。“它雖然不好看,可是很有用,不是外表好看而沒(méi)有實(shí)用的東西。”這就又進(jìn)了一層,由落花生的品格進(jìn)而說(shuō)出了人生的哲理,語(yǔ)重而心長(zhǎng),貼切而雋永。這比直說(shuō)更多了一層韻味。

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