- 第7節(jié) 第十七歌 長安城頭風(fēng)蕭蕭
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赫連勃勃與鳩摩羅什，這兩個亂世中的特殊人物，此一生注定將會有一次相遇。相遇之后，各自西東，又繼續(xù)去踏上他們命定的道路。而這相遇的地點，正是此刻，正是這長安城的南門。
這長安城，四方八位，共開有十六座城門。所謂的“門開四面、風(fēng)迎八方”，是對這座城池的贊譽之詞。青磚砌就的城墻，圍了一個大圈兒，光在這城墻上騎著馬巡視一遍，就得大半天的工夫。那城墻上錯錯落落扎些雉堞，雉堞上插滿五顏六色旗幟。十六座城門之上筑有箭樓。這些箭樓，以此一刻劉勃勃就要登上去朝拜后秦姚興的大南門為最大。后秦平日迎賓送客、舉行重大禮儀活動，都在這大南門的城樓上進(jìn)行。
劉勃勃那年在叱干城中受了冷遇，差點被押解去代州成為刀下之鬼，幸虧有叱干阿利半路上的劫車，又一次僥幸逃下一條命來。自那以后，便與叱干阿利并薛鮮、薛桓一起，在隴東高原上輾轉(zhuǎn)半載，來到長安城中。到了城中，要見姚興，卻也是件并不容易的事，就這樣在城中，又延捱了半年之久，終于疏通關(guān)節(jié)，得那朝中貼身宦官的引薦，得以面見當(dāng)朝圣上。
也是好運，瞅了這么一個機會。
劉勃勃一行已在樓下甕城里等候多時，得到姚興允諾，勃勃并叱干阿利、薛鮮、薛桓一行，拾級而上，叩見后秦皇帝姚興，并向胡貌番相、深目高鼻的鳩摩羅什高僧致意。
士別三日則當(dāng)刮目相看。較之當(dāng)年在叱干將軍府時，此刻的勃勃仿佛換成了另外一個人似的，再不是前番那副搖尾乞憐模樣。此刻的他，目光堅定，步履沉著，身長八尺三寸，美儀非凡。
后秦皇帝見了，喜愛有加，贊嘆道：“好個一表人才，興不如也！”
劉勃勃見姚興臉上的喜悅之情，明白他已經(jīng)有接納自己的意思了，于是心中愈加鎮(zhèn)定。
得了后秦皇帝的允諾，勃勃于是一番慷慨陳詞，將代來城為拓跋北魏所破，一家三百余口遭滅門的事情說罷，繼而又說：
“拓跋北魏破代來城，滅我匈奴劉，只是小試牛刀而已。其虎狼之師，鯨吞東都洛陽，又取道叱干城來經(jīng)營西域，到時候東西夾擊，長安城就該是他的囊中之物了。陛下，大敵當(dāng)前，社稷有難，請給勃勃一個機會，東征西討，為君分憂，為天下?lián)粒?rdquo;
這話恰好觸動姚興的心病。群雄四起，強者為王，他何嘗不明白這個道理。東晉遠(yuǎn)在長江以南的建康城，暫時還不必慮它，唯獨這北方草原的大國北魏是后秦的心腹大患呀！
姚興雖然心里覺得這話中聽，臉上卻并不表露，只是那目光已經(jīng)有贊許和欣賞的意思了。
勃勃看得明白，知道自己今天這番話，是捅到后秦皇帝的癢處了。
姚興說道：“隨鳩摩羅什高僧一路東來的這三萬百姓，恰好沒有個安身立命之所。代來城既然已為北魏所破，成了一座死城，那么就讓這龜茲國的百姓，在那里安家落戶、休養(yǎng)生息吧！”
鳩摩羅什高僧雙手合十，連聲稱“善”。了結(jié)了自己一樁心事，他也輕松了一些。
姚興又將臉轉(zhuǎn)向劉勃勃：
“朕且封你為安遠(yuǎn)大將軍，帶領(lǐng)這三萬龜茲國百姓遷徙到代來城休養(yǎng)生息。你務(wù)必厚待他們。這些西域來客，習(xí)俗、飲食諸多方面與我東土渾然不同，當(dāng)筑一座新的龜茲城，建一個新的龜茲國，讓他們抱團(tuán)群居。那塊地面劃歸固遠(yuǎn)城莫奕于將軍管轄，你且以朕的安遠(yuǎn)將軍之身到莫將軍帳下聽令！”
劉勃勃聽了，心中一喜，明白今天這是來對了，大功已經(jīng)告成一半了，于是俯身跪拜道：
“陛下，你的安遠(yuǎn)將軍在這里聽令了！”
姚興又說：“你先做安遠(yuǎn)將軍，日后收拾匈奴劉殘部，有了兵力，成了氣候，朕再封你繼承你父親的匈奴西單于——朔方王不遲。到那時，大河套朕就交給你去經(jīng)營了！”
“皇恩浩蕩，勃勃這里謝恩了！”
劉勃勃剛說完這句乖巧的話，冷不防城頭上站起來一個人攪事。這人是姚興的弟弟姚邕。
姚邕見哥哥今天有些迷糊，隨口封官許愿，于是阻攔道：“不可不可！老百姓有言說，斬草不除根，來年春又生！匈奴人為拓跋北魏所滅，是他們的命數(shù)，咱們羌族人只做個看客作壁上觀就是了。如今放虎歸山，只恐劉勃勃這只草原狼，日后會成為后秦的大患的！”
姚興搖搖頭，很是不以為然。
姚興說道：“我看這勃勃絕非池中之物。天下群雄紛爭，飛鳥各投其林，尋其歸宿發(fā)展。我若殺了登門來投的劉勃勃，日后將如何取仁于天下？這不就是斷了我的人才之路嘛！”
姚邕還要說話，姚興說道：“朕如今用他，與之共平天下，有何不可？這城頭上風(fēng)大，兼之鳩摩大師一路風(fēng)塵，鞍馬勞頓。要我說，今天這公干，就到此為止了吧！”
見為王者這樣說話，不敢再有人吱聲了。
劉勃勃在下城的時候，瞅了姚邕一眼，面露得意之色。姚邕雖然惱怒，卻也無可奈何。
長話短說。
此后，草堂大寺建起，鳩摩羅什高僧在草堂寺講經(jīng)和譯經(jīng)，收三千門徒，一半是漢人學(xué)習(xí)梵文，一半是天竺國人學(xué)習(xí)漢語。后秦皇帝姚興政務(wù)之余，亦常常率領(lǐng)文武百官去那里聽經(jīng)。草堂寺成為當(dāng)時中國最大的國立譯經(jīng)場，長安城則成為佛教東來的一個中心。
至于我們的劉勃勃，得了王令以后，領(lǐng)了龜茲國三萬百姓一路北行，曉行夜宿，順子午嶺山脊的秦直大道，抵達(dá)當(dāng)年的代來城舊址，在這里重建龜茲國。
爾后，從草原上收拾起劉衛(wèi)辰殘部，前往高平川，去投莫奕于。
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