- 第4節(jié) 引言 :“天使”與“魔鬼”的結(jié)合體
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當(dāng)兩種文明在歷史的岔路口不期而遇時(shí),愚昧的一方必然會(huì)在不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)程中付出血與淚的代價(jià)。這似乎成為了人類每一次進(jìn)步所要墨守成規(guī)的定律。
歐洲人的“風(fēng)帆”打破了北美大陸的寧靜,他們給那里的印第安人帶來了更為先進(jìn)的文明,同時(shí)也帶來了血腥和殺戮。那些黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛的大個(gè)子成了北美大陸的新主人,而曾經(jīng)的主人——印第安人則被拋棄到了受奴役的一方。歷史的選擇有時(shí)候就是這樣無情,但是對(duì)北美新的統(tǒng)治者來講,他們乘風(fēng)破浪滿載而來的希冀,已經(jīng)在這片陌生的土地上生根發(fā)芽,不管是最初的英國人,還是后來的法國人、愛爾蘭人,他們都改變了原有的認(rèn)知,從一個(gè)“入侵者”的角色漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;擁有者”。而隨著自身殖民地各項(xiàng)制度的完善,他們對(duì)原有宗主國的眷戀感逐步消失,在這里人們聽到更多的是“我是北美人”,而不是“我是英國人”。
隨著商業(yè)的發(fā)展,北美與歐洲的貿(mào)易往來日益頻繁,在歐洲宗主國統(tǒng)治者的心中,北美已經(jīng)變成了一塊“肥肉”,從而更多的強(qiáng)制的、不合理的殖民地制度應(yīng)允而生,目的就是從這塊被征服的土地上壓榨更大的剩余價(jià)值。
一系列的高壓政策讓本已宗主感淡泊的北美人更加失望,并且逐漸將這種失望的情緒演變成極端的對(duì)抗,大大小小反對(duì)英國殖民統(tǒng)治的起義層出不窮。面對(duì)殖民地人民的反抗,英國召開了第一次大陸會(huì)議,與殖民地民眾進(jìn)行協(xié)商。但是殖民地人民看出了英國并無誠意,而此時(shí)實(shí)現(xiàn)北美獨(dú)立自治的愿景也在人們的腦海中逐漸形成。
當(dāng)獨(dú)立的情緒慢慢匯集起來,終于在萊克星頓這個(gè)地方爆發(fā),從而點(diǎn)燃了獨(dú)立戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火。英國最后的失敗導(dǎo)致的直接結(jié)果就是美利堅(jiān)合眾國的誕生,雖然這個(gè)“呱呱墜地”的新的國家面臨的困境難以想象,但是民主制度的落實(shí)和完善確保了美國在逆境中的成長。憲法的確立和政治制度的成熟,也保證了這個(gè)國家可以生存下去。隨著經(jīng)濟(jì)的回暖,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域均出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的跡象。但是對(duì)于這個(gè)正處在“哺乳期”的國家來說,需要探索的還有很多,多變的國際形勢(shì),日益凸顯的社會(huì)矛盾以及從政治中反映出來的新問題等等,都在困擾和鞭策著每一個(gè)總統(tǒng)。
初創(chuàng)的美國是一個(gè)“天使”與“魔鬼”并存的時(shí)期,并且二者之間總是相互交融,在勝敗之間徘徊。如果說早期歐洲人對(duì)印第安人的屠殺是“魔鬼”戰(zhàn)勝了“天使”,那發(fā)達(dá)文明取代愚昧的文明便是“天使”戰(zhàn)勝了“魔鬼”;如果說英國等歐洲宗主國對(duì)北美地區(qū)人民殘酷的殖民統(tǒng)治是“魔鬼”戰(zhàn)勝了“天使”,那北美人民獲得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利,建立民主的美國則是“天使”戰(zhàn)勝了“魔鬼”。然而時(shí)代的發(fā)展總會(huì)有新的選擇,美國國內(nèi)已經(jīng)激變的南北矛盾又在這特定的時(shí)期拋下了一道選擇題,那么,歷史又將做出怎樣的選擇,它會(huì)更傾向于“天使”還是“魔鬼”?
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