- 第3節(jié) 第三章
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“這個(gè)問(wèn)題我來(lái)回答你，簡(jiǎn)單地類比一下，就很容易理解了。”烏娜在一旁插話道，“早期的蒙古部落，就像是互不相屬、各個(gè)獨(dú)立的村子、屯子。成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，就是把各個(gè)村子、屯子都集中領(lǐng)導(dǎo)在自己的白旄之下，采用萬(wàn)戶、千戶制度逐級(jí)進(jìn)行管理，這就改變了原來(lái)的獨(dú)立、相爭(zhēng)結(jié)構(gòu)。蒙古本部，大都是以東西六大萬(wàn)戶和成吉思汗的兄弟、子孫所在的封地地域，或者是他們的名字來(lái)稱呼的。例如：察合臺(tái)部，就是以成吉思汗的二兒子察合臺(tái)的名字命名的。我們家所屬的喀爾喀部，又作哈爾哈，是蒙古語(yǔ)Halha的對(duì)音，指蒙古高原北部，這就帶有地域的特征。你說(shuō)大大小小，前前后后，‘罕’多不多呢？”
赫津笑看著烏娜：“哦，不說(shuō)不知道，原來(lái)你是喀爾喀部的？歷史上鼎鼎大名啊。”
烏娜咯咯笑道：“梯步告訴我了，以后不準(zhǔn)搞突然襲擊，所以我主動(dòng)說(shuō)了嘛。”
“蒙古民族歷史悠久，《蒙古秘史》開(kāi)篇就明確說(shuō)，蒙古民族是蒼色狼與慘白色的鹿相配繁衍的后代。這就是遠(yuǎn)古神話。”梯步遞給赫津一碗蒙古酸奶，悠悠地說(shuō)，“如果單說(shuō)某一個(gè)罕，恐怕我也得查資料。”
赫津茅塞頓開(kāi)：“怪不得說(shuō)，蒙古民族的圖騰是狼呢。”
“這個(gè)說(shuō)法是不全面的。”烏娜立刻糾正他說(shuō)，“稍微想想就明白，既然有狼圖騰崇拜，相對(duì)應(yīng)的，就應(yīng)該還有鹿圖騰崇拜啊。事實(shí)情況是，以龍、馬、鷹、天鵝作為圖騰的部落也是有的。據(jù)考證，狼圖騰只是成吉思汗所統(tǒng)領(lǐng)的乞顏部的圖騰。”
“烏娜說(shuō)得很對(duì)，蒙古是一個(gè)古老的民族，也是一個(gè)不斷擴(kuò)展的民族。”梯步深情地說(shuō)，“在崇尚薩滿教的同時(shí)，也并不排斥其他宗教形式的存在。比如：說(shuō)道教真人丘處機(jī)，就是成吉思汗的座上客。在他的軍隊(duì)中，有景教，也就是今天所說(shuō)的天主教，還有伊斯蘭教、佛教、白蓮教等教義公開(kāi)傳播。甚至到了元代，定藏傳佛教為國(guó)教之后，也不排斥其他宗教的存在。”
“正是因?yàn)槊晒琶褡灞旧砭哂袠O大的包容性和開(kāi)放性，因此蒙古漢化的民族，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在歐亞大陸，乃至人類活動(dòng)的舞臺(tái)上，都扮演著重要的角色。”烏娜摩挲著項(xiàng)下一塊七彩絨繩吊著的明顯凸起，侃侃而談，“13世紀(jì)的大軍遠(yuǎn)征過(guò)程中，一部分蒙古人陸續(xù)離開(kāi)蒙古高原，來(lái)到了中亞、西亞和歐洲，把蒙古人像種子一樣，沿著歐亞大陸橋廣泛播撒。他們逐漸與當(dāng)?shù)氐牟勘姟⑽幕⒆诮滔嗳诤�，形成了以蒙古文化為主�?dǎo)的新的民族和國(guó)家。因此在歷史上，就有蒙古化的突厥人、突厥化的蒙古人、蒙古化的韃靼人等稱謂。”
哎呀，厲害��！直到今天，赫津才算是真正領(lǐng)略到了烏娜的文化造詣，看來(lái)她說(shuō)自己是“文盲”確實(shí)有些道理。
“赫津啊，我建議你這個(gè)計(jì)算機(jī)教授以后真應(yīng)該多走走，多看看。”梯步?jīng)]在意赫津微微漲紅的臉，慈祥地說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，到阿富汗看看哈扎拉人，到俄羅斯看看韃靼人、卡爾梅克人、圖瓦人。尤其是要到中亞，領(lǐng)略烏茲別克人和哈薩克人的風(fēng)采，這兩個(gè)民族可是跟我們聯(lián)系更加緊密哦。”
“烏茲別克的締造者帖木兒大帝，就是突厥化的蒙古人。”烏娜重重地強(qiáng)調(diào)說(shuō)。
“帖木兒？”不料，赫津聽(tīng)了一臉茫然，想了想，忽然說(shuō)，“我以前玩過(guò)一款叫《歐陸文明》的游戲，那上面有這個(gè)帖木兒，是一個(gè)很厲害的角色。”
沒(méi)想到他這話一出口，就把梯步和烏娜驚得目瞪口呆，望著他半晌沒(méi)說(shuō)出一句話。弄得赫津眨巴著眼睛，疑惑地問(wèn)：“我說(shuō)錯(cuò)了什么嗎？”
“幾乎與成吉思汗齊名，這么重要的歷史人物，你竟然就只在游戲里聽(tīng)說(shuō)過(guò)？”烏娜做恐怖狀地瞪圓了眼睛望著赫津，仿佛他咬了狗似的。
“大不敬！但也不很奇怪啊。”赫津嘟嘟囔囔地說(shuō)，“歐洲歷史知道點(diǎn)，還是后來(lái)研究圖形圖像學(xué)，看西方藝術(shù)史才知道的。對(duì)于近在咫尺的中亞歷史，學(xué)校沒(méi)怎么教，我這個(gè)程序員也就只知道個(gè)絲綢之路。”
“赫津，你不是大學(xué)教授嗎，怎么又成了程序員了？”梯步不解地問(wèn)。
“他是教授化的程序員，也是程序員化的教授。”烏娜無(wú)可奈何地?fù)u著頭說(shuō)，“我現(xiàn)在才知道，兩者結(jié)合起來(lái)，就是文盲。”
“經(jīng)過(guò)二位老師的開(kāi)導(dǎo)，我啟蒙了。”赫津自嘲地說(shuō)，“最起碼今天知道，烏茲別克斯坦是帖木兒帝國(guó)的一部分。”
“哈哈。”沒(méi)想到這話出口，梯步和烏娜不約而同又笑了起來(lái)。今天，赫津怎么覺(jué)得自己成了白癡了呢？
“態(tài)度很好，但以后還要努力。”烏娜拍了拍赫津的肩膀，“時(shí)間不早了，我們兩大名師以后再給你上課吧。”
梯步親自把赫津和烏娜送到院門前，臨分手，赫津深深地向他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“梯步老人，今天十分感謝。希望您以后，真正收下我這個(gè)學(xué)生。雖然沒(méi)基礎(chǔ)，但還不算笨！”
“好好待她，”梯步指著烏娜意味深長(zhǎng)地對(duì)赫津說(shuō)，“我還沒(méi)見(jiàn)到她對(duì)哪一個(gè)男人這么上心過(guò)。你以后有什么問(wèn)題，盡管來(lái)，盡管問(wèn)。”
“那我就再追加一個(gè)問(wèn)題。”赫津忙說(shuō)，“大家在進(jìn)門、告別的時(shí)候，大都在烏娜的名字前加了二個(gè)音節(jié)，那是什么意思呢？”
“呵呵，”梯步輕聲笑起來(lái)，“烏娜，過(guò)來(lái)，你負(fù)責(zé)給這位小朋友解釋一下，什么是‘和碩’？”
烏娜扭捏地紅了臉：“就是對(duì)郡主的一種稱呼吧。”
“什么！郡主？”赫津失聲驚叫，眼睛在黑鏡框后面突兀著，“郡主不就是公主嗎？”
“郡主是親王的女兒，公主是帝王的女兒。”梯步鄭重地對(duì)赫津解釋，“烏娜的祖上是蒙古金帳汗國(guó)的親王，還做過(guò)部族的汗。她是真正成吉思汗的嫡系后人。為了表示對(duì)祖先的崇敬，我們稱呼她郡主。”
烏娜真是格格��！“大汗的呼喚！”清涼的月光下，赫津耳畔隱約響起了豐生凄慘陰森的讖語(yǔ)，不覺(jué)腦袋里轟的一聲，霎時(shí)蒙住了。
“哎呀，我就說(shuō)不要告訴他嘛。”烏娜花容色變，沖過(guò)來(lái)一下拉住赫津，手在他眼前不住地?fù)u晃著，“赫津，赫津，不至于吧？”
“烏娜，這就是你的不是了。”梯步嚴(yán)肅地說(shuō)，“我一向不贊成搞突然襲擊！”
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