- 第1節(jié) 七五三節(jié)
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所謂七五三，指的是日本的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的十一月十五日，但凡剛好滿三歲、五歲的男孩以及七歲的女孩，都會穿上盛裝，來到家里附近的神社參拜，祈求神靈保佑，并且從親戚那里得到名為“千歲糖”的糖果。千歲糖的發(fā)放數(shù)量，一般是按照孩子的歲數(shù)決定，比如三歲拿三根，五歲拿五根。千歲糖一定要長，長得能拖到地上的程度，這是因為這里面蘊含著“長命千歲”的意思。
因為這是日本所特有的傳統(tǒng)節(jié)日，所以在中國基本上很少有人知道這事兒。事實上也不止七五三了，但凡日本的各種傳統(tǒng)習(xí)俗，國人除了通過日劇、動畫等途徑了解情況之外，幾乎很少會在中國的其余宣傳載體中出現(xiàn)。
在我的記憶中，第一次知道七五三這個節(jié)日，是在動漫《櫻桃小丸子》中，而且還出現(xiàn)過兩次——第一部和第二部中都有出現(xiàn)。最難能可貴的是，第二部并非第一部的翻拍，兩次以七五三為主題的片子內(nèi)容是不一樣的，這在今天流行以翻拍經(jīng)典動漫為榮且能吃老本就吃老本的日本動漫界，算是比較少見的了。
但是也不知道是不是我記憶有差，似乎除了小丸子之外，好像再也沒有看到過其他動漫中有怎么特別提到七五三節(jié)的。不過仔細(xì)想想也就理解了，畢竟以十歲未滿的小孩子作為主角的動畫片本身就很少，而且就算有，大家也都很忙：剛好十歲的野比大雄他們忙著拯救地球改變未來；七歲的柯南等人忙著破案找黑暗組織拯救世界；五歲的野原新之助正在馬路上調(diào)戲路過大姐姐。能過上正常人生活的，也就只有櫻桃小丸子同學(xué)了。
七五三節(jié)起源于江戶時代，話說在天和元年（1681年）十一月十五日的時候，當(dāng)時的第五代將軍德川綱吉為他年僅兩歲的兒子德川德松在神社里舉行了盛大的祈禱活動，具體內(nèi)容是禱告上蒼，請其降福于自己那幼小的兒子，讓一直身體虛弱的他趕緊健康強(qiáng)壯起來。
因為這次活動辦得很高調(diào)，所以基本上全江戶城里的老百姓都知道了，而一些流言也在民間開始流傳了起來。其中傳得最廣的一條，是說之所以選在十一月十五日，是由于那天乃一年之中最吉利的日子，而且傳得有根有據(jù)。有的傳謠言的人為了增加可信度，還煞有其事地表示說，自己鄰居的舅舅的姑爺是江戶城里為將軍占卜的陰陽師，這日子是他和其他算卦同仁們一起計算得出的，相當(dāng)靠譜。
于是老百姓們就相信了，大家紛紛把十一月十五日當(dāng)成了黃道吉日，并且從此之后開始流行在那一天為老百姓家的孩子們舉行各種保佑孩子健康成長為主題的儀式。
說到這里不得不插一句的是，那位德川德松小朋友非常不幸地在天和三年（1683年）五月的時候因病醫(yī)治無效而夭折了，年僅四歲。
同時，因為這孩子的死，江戶幕府出臺了一部具有跨時代意義的法規(guī)——《生命憐憫制度》，原因是悲傷過度的德川綱吉相信了之前那幫告訴他十一月十五日是好日子的家伙們的另外一堆鬼話——他們說，綱吉將軍之所以死兒子，純粹是緣于上輩子造孽太多，殺生無數(shù)。所以，只要在接下來的日子里能夠善待生命，不讓老百姓殺生，那興許過不了幾年，就會再有一個兒子的。所以，德川幕府制定了那部法律，規(guī)定從今往后，絕對不許任何人有任何殺生行為，不然一律嚴(yán)加處罰。
接著，老百姓們就倒了大霉。有人因射鳥而被砍頭，有人因打狗而坐牢，最慘的據(jù)說是有一悲催的哥們兒在夏天的時候拍死了自己臉上的一只蚊子，然后遭到了群眾舉報，然后被流放去了某荒島度過余生。
這一切的一切，在我看來，興許都要源于那個倒霉的十一月十五日。
不要說我烏鴉嘴，以上發(fā)生的事情都是鐵板釘釘?shù)臍v史，你隨便去查任何一部史料，上面都是這么記錄的。而且日本人其實是一個對吉日、忌日之類的事情并不怎么特別敏感的民族，尤其是和中國人比起來，那幾乎能算得上是隨性的了。他們雖說確實是挑了這天做七五三節(jié)日，但壓根兒就沒有完全把它當(dāng)成超級無敵不可動搖的黃道吉日的意思。在明治維新之后，日本國內(nèi)統(tǒng)一廢除原先的和歷，而改用西洋的陽歷。就這樣，原本是和歷十一月十五日的七五三節(jié)，被挪到了陽歷的11月15日。
按照傳統(tǒng)的占卜學(xué)來講，即便是只有一天之差，那也完全有可能由吉變兇�？扇毡救怂坪豕懿涣诉@些，不光是七五三節(jié)，就連五月五的男兒節(jié)，三月三的女兒節(jié)之類，也統(tǒng)統(tǒng)從原本的和歷轉(zhuǎn)為陽歷。到了后來，甚至發(fā)生了原本發(fā)生在和歷的某月某日的某事，因為現(xiàn)在變了歷法，所以一概以陽歷的同月同日來當(dāng)做其紀(jì)念日：比如弄死織田信長的那場著名的本能寺事件，它發(fā)生在天正十年（1582年）的和歷六月二日，但在本能寺祭永遠(yuǎn)都是國際兒童節(jié)的第二天，這叫為了方便計算的與時俱進(jìn)。
總之，七五三被安排在十一月十五日的由來就是這樣的。接下來要說的，是為何一定要在七、五、三這三個年齡段過這個節(jié)。
首先，對于江戶時代的日本人而言，三歲，是正好應(yīng)該開始“留發(fā)”的年齡。在當(dāng)年，日本人的小孩子只要是三歲前，幾乎都是清一色的小光頭，一旦長了頭發(fā)就立馬剃光，毫不留情。當(dāng)然了，女孩子的頭發(fā)肯定不必剃得如此徹底，但也不代表著她們就此能脫離這樣的命運。在那個年頭，三歲以下的小姑娘們通常是只留一撮小辮，多為朝天的洋蔥頭，以和男孩區(qū)分開來。
而到了三歲，則意味著孩子們可以不再忍受這種剃發(fā)之苦了。無論男孩女孩，都會在那一年開始留上一頭秀發(fā)。這標(biāo)志著他們正式脫離了嬰兒的隊伍，步入了兒童的行列，是非常有紀(jì)念意義的一年。
其次是五歲的時候，這一年跟女孩子沒啥太大關(guān)系，主要是針對男生的。這主要是源于一個從戰(zhàn)國時代開始流行的傳統(tǒng)，據(jù)說在當(dāng)年，武士家的孩子一旦到了五歲，都要舉行佩刀式，雖說考慮到其尚且年幼，所以只是給一把涂著銀漆的竹刀裝裝樣子，但卻也足以說明這樣一件事情——男人從五歲開始，就應(yīng)該要考慮保家衛(wèi)國之事了。
到了和平的江戶時代，雖說武家的男兒依然保持著原有本色，到了五歲一定要配上個銀光閃閃的竹刀子擺造型。但是在普通百姓家，顯然不必弄得如此刀光劍影，他們要做的，只是一個被稱之為“袴著”的儀式罷了。
袴，就是和式的裙褲。著，就是衣服。連起來的意思就是穿一整套和服。
這里的和服，不是參加夏日祭的時候穿的那種浴衣或是甚平之類的寒酸玩意兒，而是特指節(jié)日盛裝。
江戶時代，老百姓家的孩子根本做不到每天都穿著連裙褲、連和服一整套的盛裝過日子，這種高級衣服對于男人而言，除了五歲那次節(jié)日之外，基本上也就成人禮的時候穿一次，參加他人婚禮的時候穿一次，參加葬禮的時候穿一次，然后是自己結(jié)婚的時候穿一次。再想穿，估計是沒機(jī)會了，所以等于是穿一次少一次，每穿一次都值得記一輩子。尤其是五歲的這次，尤其值得紀(jì)念。這不光因為是頭一回，更重要的是，五歲你穿過的和服，到了二十五歲鐵定就穿不上了。
換句話講，只要你童年的時候沒有參加葬禮或是喝喜酒的經(jīng)歷，那么這套小小的和服，興許你一輩子也就只能穿那么一次，所以就自然要顯得額外珍重了。
而這種珍重，具體是表現(xiàn)在穿和服繁瑣的那一套禮節(jié)上。
由于袴著儀式的主人公是一位五歲兒童，所以勢必要有一個大人在一旁幫助他，畢竟再怎么說和服這種玩意兒穿起來是很困難的。
等到具體操作的時候，一般是先讓這個孩子在一張圍棋的棋盤上站好，面對著給他穿衣服的大人，然后先穿褲子再穿鞋子。穿褲子的時候，一定要先伸左腳，而后在穿鞋子時，則是右腳在前。
這一套動作做完，才算是完成了袴著儀式，之后再由父母帶著去神社禱告，并且收下千歲糖作為賀禮。
最后要說的，則是七歲。
對女孩子而言，七歲是一個相當(dāng)重要的年齡階段�？追蜃雍茉缰熬陀姓f過，男女七歲不同席。意思就是說，男孩女孩到了七歲，就已經(jīng)算是大人了，該要學(xué)人事了，不能再像以前那樣，兩小無猜地混在一起，做一些看起來很不和諧的事情了。所以七五三中的那個“七”，對于江戶時代的女生而言，等于就是她們的成人禮。
在那一天，女孩子們同樣也要穿上節(jié)日的盛裝，并且還要舉行一個叫做“四身祝福”的儀式：就是她們和大人一起，同時把和服上的四個地方打上結(jié)。這東西聽起來似乎也就那么回事兒，但實際操作起來卻是相當(dāng)繁瑣，尤其是對于不過七歲的小姑娘而言，那更是一樁相當(dāng)?shù)穆闊┦聝骸?
在今天的日本，七、五、三這三個數(shù)字除了被當(dāng)做節(jié)日之外，也具有不少其他用途。小孩子上幼兒園是三歲，開始讀小學(xué)是七歲。日本的國旗中，長寬比例是10：7，而當(dāng)中那個太陽的直徑和國旗長的比例，則永遠(yuǎn)是3：5。
此外，著名的勾股定理因為一般會以三邊為“3、4、5”的三角形來當(dāng)例子，所以在日本，勾股定理也被人叫作“七五三定理”。
同時，日本還有被叫做“七五三”的地方和以“七五三”為姓的人。
總之，這是一個隨處都能見到那三個數(shù)字的國家。
當(dāng)然，七五三節(jié)的最大意義所在，其實還是想通過這樣的儀式來向上天禱告，以此保佑自家的孩子健健康康地成長。要知道在以前的日本，由于醫(yī)療水平的極度落后，導(dǎo)致了孩子出生之后的存活率幾乎是低到了令人難以置信的地步。在指望醫(yī)生無效的情況下，作為父母，也就只能將希望寄托在了那虛無渺茫的神靈身上了吧。
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