等這些看清楚了，你再看歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你跟前的歷史都跟j包丁解牛似
的，目元完牛，全是關(guān)節(jié)，一刀下去，嘩啦就開(kāi)。
《炎黃春秋》雜志社編輯部，簡(jiǎn)單的午飯后，歷史學(xué)家吳思在辦公白紙上計(jì) 算"一個(gè)中國(guó)煤礦工人的命價(jià)"。一般地，老板開(kāi)價(jià) 3 萬(wàn)到 5 萬(wàn)，政府發(fā)文件提 高補(bǔ)償力度，定為 20 萬(wàn)，吳思從龐雜的歷史數(shù)據(jù)里得出自己的答案=應(yīng)該是
66.27 萬(wàn)，是官價(jià)的 3 倍，是老板開(kāi)價(jià)的 20 倍。這是一個(gè)煤礦工人對(duì)自己生命 的正確估價(jià)，吳思從 20 個(gè)省歷年的礦工死亡統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算得來(lái)。他在這組數(shù)據(jù) 旁邊畫(huà)了一條"命-財(cái)曲線(xiàn)"，說(shuō)明一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)狀況和生死性命之間的關(guān)聯(lián)， 因曲線(xiàn)形狀酷似跪地之人，他稱(chēng)之為"彎腰下跪"。"彎腰下跪"共分三段，其 中一段，便是他在書(shū)寫(xiě)中國(guó)歷史時(shí)的一個(gè)著名發(fā)現(xiàn) 血酬定律。
從血酬定律、元規(guī)則，到更早的潛規(guī)則，過(guò)去幾年，吳思借用、"杜撰"了 一系列民間詞匯，稱(chēng)呼那些他游歷過(guò)的但未曾被正式命名的歷史景觀(guān)、人間對(duì) 局。他創(chuàng)造了中國(guó)歷史嶄新的解讀方式，對(duì)因果的冰冷揭示取代了對(duì)史料的溫 情晴嘆，因?qū)P下世界深情、專(zhuān)注而來(lái)的自信，畫(huà)完"彎腰下跪"后，吳思說(shuō): "我比黃仁宇看得透。"
懷疑
1966 年，九歲的吳思上小學(xué)三年級(jí)。一天，他帶著弟弟，在母親教書(shū)的校
園里玩，忽然昕見(jiàn)鑼鼓喧天，便跑去看熱鬧。只見(jiàn)一隊(duì)人馬押著幾個(gè)頭戴高帽
的人游街，其中一個(gè)便是自己的母親，罪名大概是"資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威" 或是"地主資產(chǎn)階級(jí)的孝子賢孫"。對(duì)吳思來(lái)說(shuō)，"文化大革命"是從那一天開(kāi) 始的。"文革"初期長(zhǎng)時(shí)間停課，被父母鎖在家里，一邊管弟弟，一邊亂七八糟 地讀書(shū)，主要讀小說(shuō)和回憶錄。閱讀嗜好就是那時(shí)候養(yǎng)成的。
1968 年，吳思隨母親去向北省文安縣商業(yè)部五七干校下放勞動(dòng)，兩年后， 回北京，在石油學(xué)院附屬中學(xué)讀書(shū)。當(dāng)時(shí)家住父親工作的部隊(duì)大院，很受所謂 "大院文化"的熏陶。他們一家住在六機(jī)部七院宿舍，即后來(lái)的國(guó)防科委宿舍， 看到的盡是將軍、大校和國(guó)際專(zhuān)家，住宅樓也是這么分的，先是將軍樓、專(zhuān)家 樓、大校樓，后是校官樓、尉官樓，一般職工住平房，等級(jí)鮮明。
1976 年 3 月，吳思高中畢業(yè)到昌平黑山寨公社慈悲峪大隊(duì)插隊(duì)落戶(hù)。半年 后他當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)指導(dǎo)員、大隊(duì)黨支部副書(shū)記，整天忙得焦頭爛額，狼狽不堪， 是一連串的失敗體驗(yàn)。兩年后，當(dāng)二十一歲的吳思離開(kāi)這里時(shí)，他意識(shí)到教條 的支離破碎，也在自己身上體會(huì)到了人性的激烈沖突，理解了宗教信徒內(nèi)心世 界的矛盾，理解了許多心理防御和升華機(jī)制。
吳思第一次和貧下中農(nóng)打架是在 1976 年 5 月，下鄉(xiāng)插隊(duì)后兩個(gè)月。生產(chǎn)隊(duì) 麥田正提灌漿水，社員自留地上的土豆還旱著。誰(shuí)提誰(shuí)不捷、早提或晚澆，和 收成關(guān)系甚大。生產(chǎn)隊(duì)副指導(dǎo)員吳思帶領(lǐng)一幫社員日夜輪班提麥，他的指示是， 集體的麥子不澆完，不向自留地供水。
頭幾天，有社員向隊(duì)委會(huì)提意見(jiàn)，抱怨自留地澆不上水。指導(dǎo)員和隊(duì)長(zhǎng)向 吳思轉(zhuǎn)達(dá)了意見(jiàn)，他用幾句書(shū)本里的大話(huà)將他們頂了回去。為了打退自家小生 產(chǎn)的進(jìn)攻，吳思發(fā)動(dòng)輿論攻勢(shì)，召集本隊(duì)團(tuán)員和青年積極分子開(kāi)會(huì)，討論用水 中的兩條路線(xiàn)問(wèn)題，還在黑板報(bào)上發(fā)表了題為《危險(xiǎn)的口子》的評(píng)論，通過(guò)大 隊(duì)的大喇叭廣播出去。這種從報(bào)紙上學(xué)來(lái)的宣傳招數(shù)不太管用，夜里總有社員 扒口子，偷偷截水燒自留地。
一天下午，吳思在巡渠時(shí)看見(jiàn)一位年近四十的正牌貧農(nóng)扒水燒自留地。吳 思上去制止，先說(shuō)好話(huà)，不管用，正牌貧農(nóng)罵副指導(dǎo)員不顧貧下中農(nóng)的死活 z
"你們知青有飯吃，就往死里整我們貧下中農(nóng)!你干脆一鐵鍬劈死我得了!"說(shuō)
著還伸過(guò)頭來(lái)。吳思看說(shuō)空話(huà)沒(méi)用，便自己動(dòng)手堵水渠，你堵一鍬，我扒一鍬， 最后演變?yōu)橥仆迫嗳�，吳思腳下一滑，一個(gè)翹起跪在一塊尖石上，當(dāng)時(shí)膝蓋就 腫了起來(lái)。正牌貧農(nóng)怕事，立刻住手，倉(cāng)皇退走。
隊(duì)委會(huì)開(kāi)會(huì)專(zhuān)門(mén)討論用水問(wèn)題，吳思堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)。隊(duì)長(zhǎng)并不和他正面 爭(zhēng)論，只說(shuō)毛主席提出貧下中農(nóng)的吃菜問(wèn)題也應(yīng)該重視，再說(shuō)，分給社員自留 地也是毛主席的政策，地分給人家了，就不能不讓人家種，不能不讓人家澆水。 他建議白天集體澆麥子，夜里社員提自留地，誰(shuí)先誰(shuí)后，抓閹決定。隊(duì)委會(huì)七 個(gè)成員，六個(gè)同意他的意見(jiàn)。
另一次受挫是"星期六義務(wù)勞動(dòng)"。下鄉(xiāng)插隊(duì)之前，吳思在中學(xué)當(dāng)了幾年團(tuán) 支部書(shū)記，按《偉大的創(chuàng)舉》中的教導(dǎo)，多次組織過(guò)"共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞 動(dòng)"。到農(nóng)村后，他接任第三生產(chǎn)隊(duì)的團(tuán)小組長(zhǎng)兼青年突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，又把"共產(chǎn) 主義星期六義務(wù)勞動(dòng)"搬到了農(nóng)村。第一次成功嘗試后，他作《流汗歌》一首， 登在黑板報(bào)上，詩(shī)寫(xiě)得有些矯情。在勝利的鼓舞下，他又有了更宏大的設(shè)想: 將不計(jì)報(bào)酬的義務(wù)勞動(dòng)，從每周一天逐步增加到兩天、三天，最后取代有報(bào)酬 的勞動(dòng)，在他們生產(chǎn)隊(duì)，繼而在他們村，率先實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義勞動(dòng)分配形式。吳 思后來(lái)說(shuō)，我的計(jì)劃比大寨還"左"。三四次后，主動(dòng)參加"星期六義務(wù)勞動(dòng)" 的社員只剩下吳思自己。這一次，副指導(dǎo)員吳思對(duì)貧下中農(nóng)永不開(kāi)化的覺(jué)悟有 了點(diǎn)憤恨。
回顧對(duì)農(nóng)民的情感變化，吳思有個(gè)驚奇的發(fā)現(xiàn) z 當(dāng)年的憤恨變成了贊賞。 意識(shí)形態(tài)把工農(nóng)大眾描繪成精神最干凈、最關(guān)心集體、最大公無(wú)私的圣人集團(tuán)， 抬高了他的期望值，一旦失望便滋生恨意。而現(xiàn)在，高調(diào)的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿?類(lèi)理性、自利的假設(shè)，期望值己經(jīng)降低，對(duì)烏托邦社會(huì)的憧憬變成了對(duì)利益制 衡體制的認(rèn)同。此時(shí)的他心態(tài)平和，把追求個(gè)人溫飽、個(gè)人利益的行為視為當(dāng) 然，發(fā)現(xiàn)具有更高的自我約束的思想和行為則會(huì)倍感珍惜。
重建
下鄉(xiāng)插隊(duì)之前，1974年，吳思曾在當(dāng)時(shí)最革命的石油戰(zhàn)線(xiàn)當(dāng)過(guò)一個(gè)月的翻 砂工。他發(fā)現(xiàn)工人們每天只干三四個(gè)小時(shí)的活兒，有人多干了，就有熱心的師 傅勸說(shuō)要注意群眾影響 z 你這樣干可能提高定額，連累大家，群眾會(huì)對(duì)你有意 見(jiàn)。后來(lái)他在大港油田干活，以中上等速度干兩個(gè)小時(shí)，師傅就過(guò)來(lái)制止，說(shuō)
一天的定額已經(jīng)完成。他大惑不解 z 最先進(jìn)的階級(jí)為什么也偷懶怠工? 上山下鄉(xiāng)兩年，吳思體驗(yàn)到了劇烈的沖擊。他中學(xué)時(shí)代在心中構(gòu)建的教條
圖景，接觸農(nóng)村實(shí)際后，遭遇重創(chuàng)，他無(wú)法分析原因，甚至元法表達(dá)這是一種 什么樣的重創(chuàng)。"從離開(kāi)農(nóng)村上大學(xué)到現(xiàn)在，潛意識(shí)里可能一直在做一件事。與 其說(shuō)是關(guān)注中國(guó)歷史，不如說(shuō)是希望對(duì)中國(guó)社會(huì)和歷史做出準(zhǔn)確的解釋。我在 應(yīng)對(duì)自己的失敗，努力在原有價(jià)值觀(guān)崩潰后重新站起來(lái)，找到可以把握真實(shí)世 界的觀(guān)念。在這個(gè)意義上，插隊(duì)兩年對(duì)我影響深遠(yuǎn)，直到現(xiàn)在，我仍在應(yīng)對(duì) 30 年前的失敗，仍在對(duì)失敗做出反應(yīng)。很大程度上，這不是我的個(gè)人問(wèn)題，我的 特殊性高濃度地包含著普遍性。"
對(duì)吳思而言，當(dāng)時(shí)最真實(shí)的心理轉(zhuǎn)變，是凌云壯志變成了上當(dāng)受騙后的憤 怒和迷惘。革命熱情逐漸冷卻讓他深感恐懼，他調(diào)動(dòng)全部力量與之對(duì)抗，呵護(hù) 心中的每一顆火種，鼓起腮幫子吹出火苗。這時(shí)，他寫(xiě)出了此生最革命的幾句 詩(shī)"火紅的黨旗呼啦啦地飄!我們是黨旗上的鐮刀!我們的熱血在黨旗上 燃燒!"
除了尋找對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋外，他也在尋找對(duì)人性和自身的解釋?zhuān)谄D難困苦 的兩年插隊(duì)生活中，他發(fā)現(xiàn)了自己的另一面，"我身上有許多自己根本不知道的 暗處，我的本性與自己想象中的相去甚遠(yuǎn)。"這影響了他對(duì)別人的看法，也影響 了他對(duì)一般人性的看法。跳出"教條"后，他明白了一個(gè)道理 z 人性基本上是 相似的，個(gè)人對(duì)自身利益的追求構(gòu)成了均勢(shì)，社會(huì)因此正常運(yùn)行。確實(shí)有精神 上的自覺(jué)，但僅靠某個(gè)階級(jí)的覺(jué)悟和自律是不夠的。任何一家獨(dú)大的格局都會(huì)
損害全局并最終傷及自身。這種來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，便是他從信仰烏托邦轉(zhuǎn)
而信仰利益制衡體制的依據(jù)。實(shí)際上，這也注定了吳思日后懷疑用"五階級(jí)論" 描述出來(lái)的那些"中國(guó)通史"。
他找了很久，總想找到解決疑惑的新框架，找來(lái)找去都不甚理想，只好自 己杜撰，最重要的，是有了杜撰的勇氣。"看看那些表達(dá)我們經(jīng)歷的老詞語(yǔ)，從
‘紅衛(wèi)兵'到‘插隊(duì)落戶(hù)'，從‘人民公社'到‘生產(chǎn)隊(duì)指導(dǎo)員'，所有重要概念 及其所指，幾乎全部消失了。每個(gè)概念都需要解釋?zhuān)�要有許多制度性介紹才 能被后人或外人理解。滄海桑田般的歷史變遷，就在我們眼前發(fā)生了。從史料 的累積和掌握上看，我根本夠不上歷史學(xué)家，但如果說(shuō)對(duì)歷史的看法，對(duì)歷史 的判斷，我覺(jué)得中國(guó)那些很有名的歷史學(xué)家也不見(jiàn)得比我好。他們經(jīng)歷的許多 事情我也經(jīng)歷過(guò)，他們受過(guò)的許多苦難我也受過(guò)，甚至更多，他們所缺乏的理 論武器我現(xiàn)在比他們還多一些。所以我覺(jué)得在見(jiàn)識(shí)上并不比他們?nèi)酰f(shuō)不定還 比他們強(qiáng)。"
上山下鄉(xiāng)改造了吳思的世界觀(guān)。在貧下中農(nóng)的教育下，他眼中的世界徹底 改變了，他自嘲說(shuō)，"變得越來(lái)越像‘老鼠'了飛善于在黑暗中發(fā)現(xiàn)利益和危 險(xiǎn) "賊眼賊亮"。正是這一眼光，讓他日后在中國(guó)歷史里看到了潛規(guī)則、元 規(guī)則和血酬定律。吳思確信，對(duì)于啟蒙中的中國(guó)人而言，最具人文關(guān)懷的事， 便是解釋清楚現(xiàn)象，說(shuō)清楚現(xiàn)象背后的規(guī)則，這是我們傳統(tǒng)文化里最缺失的 一課。
杜撰
1977 年恢復(fù)高考。消息流傳的時(shí)候，他正在大寨參觀(guān)，和同樣是積極分子 的同伴商定 z 扎根農(nóng)村，不做逃兵。1978 年秋，他考入中國(guó)人民大學(xué)中文系。 考分到達(dá)村里的時(shí)候，人家跟他說(shuō)，你的分?jǐn)?shù)特高，趕快去看看。他不動(dòng)聲色， 回到宿舍，取出鐮刀去看秋。所謂看秋，就是秋收季節(jié)，總有人偷東西，大隊(duì) 要派個(gè)最愣的人去看護(hù)。他每隔三五天就能抓到一個(gè)，是村里的最高紀(jì)錄。他
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拎著鐮刀往村外走，走到?jīng)]人荒地，按捺不住，一口氣跑到山梁上，大氣不喘，
蹦得老高。他狂喜之余不禁大吃一驚:我不是一直繃著不去高考，要扎根農(nóng)村 嗎?不是一直繃著對(duì)學(xué)大寨的偉大事業(yè)戀戀不忘嗎?由此他也得到一條心理經(jīng) 驗(yàn) g 人往往并不了解真實(shí)的自己。
1982 年吳思大學(xué)畢業(yè)，到《中國(guó)農(nóng)民報(bào))) (后改名《農(nóng)民日?qǐng)?bào)扮，先后任記 者、編輯、總編室副主任、群工部副主任、機(jī)動(dòng)記者組記者。十年后，寫(xiě)了自 己的第三本書(shū)，<<陳永貴沉浮中南海 改造中國(guó)的試驗(yàn)))，也是他獨(dú)立完成的
第一本書(shū)，又十年后，因?yàn)檫@本書(shū)，他惹了一場(chǎng)官司。 輸了官司當(dāng)然不是好事，損失了兩萬(wàn)元，頂一年的工資，再加上律師費(fèi)，
一半稿費(fèi)就沒(méi)了。但他另有所得。最大的收獲，是對(duì)司法系統(tǒng)的了解，對(duì)敗訴 者心境的真切體驗(yàn)。認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)畢竟不一樣，當(dāng)赤裸裸的真實(shí)邏輯、規(guī)則砸到 你頭上時(shí)，你才能體會(huì)"被宰割的痛快"，體會(huì)其間涌動(dòng)著的情感和微妙心境。
潛規(guī)則是他杜撰出來(lái)的一個(gè)詞。他還想過(guò)別的詞，比如灰色規(guī)則、內(nèi)部章 程、非正式制度等，總覺(jué)得不如前者貼切。這個(gè)杜撰并非憑空捏造，而是來(lái)源 于真實(shí)生活。
在《中國(guó)農(nóng)村報(bào)》做記者時(shí)，一封讀者來(lái)信說(shuō)，開(kāi)封地區(qū)農(nóng)業(yè)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)者 大量批條子，把按計(jì)劃分配的平價(jià)化肥批給自己的私人關(guān)系戶(hù)，私人關(guān)系戶(hù)再 轉(zhuǎn)手，牟取暴利。其實(shí)，這是后來(lái)司空見(jiàn)慣的"雙軌制牟利"和"權(quán)力尋租" 政府壓低價(jià)格，制造出一大塊利益，這利益本應(yīng)屬于民眾，但官員運(yùn)用權(quán)力把 它拿走了。當(dāng)時(shí)他大學(xué)畢業(yè)不久，見(jiàn)到此等丑事極為激憤，急不可耐地邀了兩 位同事下去調(diào)查。
那些"條子"保存完好，像機(jī)關(guān)單位里的公文檔案，沒(méi)有任何見(jiàn)不得人的 擔(dān)心。外面視之為丑惡交易，內(nèi)部人卻安之若素，視為理所當(dāng)然。采訪(fǎng)結(jié)束時(shí) 他明白了一個(gè)道理 g 在種種冠冕堂皇的明文背后，實(shí)際上存在著不成文卻獲得 廣泛認(rèn)可的規(guī)矩。
這次調(diào)查所得和閱讀《萬(wàn)歷十五年》時(shí)的體會(huì)，讓吳思有了某種程度的契 合。該書(shū)他讀過(guò)不下五遍。1986 年初讀時(shí)，只覺(jué)得好，說(shuō)到了要害，而要害究
竟何在，他卻理不清。他找到"潛規(guī)則"這一觀(guān)察角度，讀史時(shí)開(kāi)始留心那些
不明說(shuō)的規(guī)矩，即隱藏在正式規(guī)則之下、實(shí)際上支配中國(guó)社會(huì)運(yùn)行的規(guī)矩。有 了這段積累，再看《萬(wàn)歷十五年))，便發(fā)現(xiàn)黃仁宇繞來(lái)繞去一直想說(shuō)明白的，正 是這個(gè)"潛規(guī)則"。黃仁宇清楚，明代社會(huì)絕不是按照公開(kāi)宣稱(chēng)的正式規(guī)則在運(yùn) 行，冠冕堂皇的道德法令大體只是說(shuō)說(shuō)而已，于是他努力描繪真實(shí)情景。但到 底按照什么規(guī)則運(yùn)行，他卻沒(méi)能點(diǎn)透，更沒(méi)有分析追究其形成機(jī)制。黃仁宇確 實(shí)抓住了要害，卻沒(méi)能把這個(gè)要害揪到亮處。"把水燒到九十多度，但差一把 火，沒(méi)到沸點(diǎn)。黃仁宇像一個(gè)故事高手，合情合理地講出一個(gè)個(gè)令人吃驚的結(jié) 局。海瑞一身正氣、刻板教條，結(jié)果失敗了;張居正算計(jì)深遠(yuǎn)、布置精巧、聰 明過(guò)人、不擇手段，最后也失敗了，都是被人告倒的。按圣賢教導(dǎo)辦事的倒了， 不按圣賢教導(dǎo)辦事的也倒了，這到底是為什么?是偶然還是必然?是特例還是 通則?"余味撩人。他不愿意放下這模糊和不足，便把它們單獨(dú)拎出來(lái)討論，并 且給這類(lèi)可以總結(jié)出模式的現(xiàn)象起了個(gè)名字。
20 世紀(jì) 90 年代，腐敗成風(fēng)。有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他 z 明朝朱元璋反腐力度
很大，動(dòng)輒殺頭，殺人如麻，把皮剝了填上草，掛在大堂，警示貪官，為- -何腐
l
敗仍一塌糊涂，到后來(lái)慘不忍睹地垮臺(tái)了?他隱約感覺(jué)可以用內(nèi)部章程或潛規(guī)l ]
則來(lái)解釋。揪著朱元璋時(shí)期的明朝仔細(xì)看了個(gè)究竟，潛規(guī)則漸漸清晰了，他覺(jué) 得可以寫(xiě)一篇文章。他跟人家瞎侃，說(shuō)我看到了什么什么，人家一聽(tīng)，你寫(xiě)出 來(lái)吧。他就寫(xiě)了第一篇《當(dāng)貪官的理由))，意猶未盡，又寫(xiě)了五六篇。那時(shí)他對(duì) 歷史讀得很深入，寫(xiě)作量越來(lái)越大，就進(jìn)去了，欲罷不能，越來(lái)越往里看。
在描述了造就潛規(guī)則的力量后，他繼續(xù)追究隱藏在各種規(guī)則深處的規(guī)則， 終于，他看到了決定規(guī)則的規(guī)則。
讓吳思感覺(jué)到心臟收縮的，正是"元規(guī)則"這個(gè)詞。它一跳出來(lái)，他就感 覺(jué)被擊中了要害。所謂血酬，即流血拼命得來(lái)的酬報(bào)。元規(guī)則的概念提出更晚， 也更深入:所有規(guī)則的建立，說(shuō)到底都遵循一個(gè)根本規(guī)則，"暴力最強(qiáng)者說(shuō)了 算"。它非常殘酷，叉的確是真相。一針刺出，心臟收緊，先前的那些描述，就 只能算是窺見(jiàn)了獵豹身上的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，功力不足又急躁冒進(jìn)。幾年前拼湊出來(lái)
的《中國(guó)通史的一種讀法》只能算是臨時(shí)性的草圖，少了論證，多的是文藝性
的猜想，隨著對(duì)元規(guī)則的了解，草圖得到了全面的更新。 他逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，對(duì)各種歷史動(dòng)機(jī)和因果做極其清晰的計(jì)算，包括物質(zhì)和
精神力量。他認(rèn)為算明白之后，才能看清蒙蔽，看清什么說(shuō)法成立，什么說(shuō)法 不成立。"等這些看清楚了，你再看歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你跟前的歷史都跟屜丁解 牛似的，目無(wú)完牛，全是關(guān)節(jié)，一刀下去，嘩啦就開(kāi)。"
他看歷史上的那些廉吏、貪官，不是簡(jiǎn)單的頌揚(yáng)和鞭撾，他知道背后的關(guān) 節(jié)在哪里，一刀下去，便多了些理解。"經(jīng)歷了那些磕磕絆絆、頭破血流，在廢 墟中建立新的理解和框架，我就覺(jué)得扎扎實(shí)實(shí)，全都是在血肉中碰出來(lái)的。我 刨一下就是一個(gè)坑，我可能算錯(cuò)三五鋪，但你要說(shuō)我多數(shù)錯(cuò)了，不可能，你算 不過(guò)我。這符合中國(guó)老百姓的實(shí)際算法。"他感覺(jué)自己能做到無(wú)堅(jiān)不摧。
"潛規(guī)則"、"元規(guī)則"出來(lái)后，批評(píng)接踵而來(lái):貪官污吏身上的臟水、污濁 全被吳思的"潛規(guī)則"清洗了，見(jiàn)不得人的事有了自我安慰的借口，瞧，都是 "潛規(guī)則"、"元規(guī)則"啊!
"這一批評(píng)我認(rèn)了，同一個(gè)東西，就看你怎么用了，但是還應(yīng)該算算賬。一 方面，官場(chǎng)上有人拿來(lái)干壞事，另一方面，老百姓看清了真相，不會(huì)再被假象 迷惑了。收支相抵，到底是正數(shù)還是負(fù)數(shù)呢?我覺(jué)得是正數(shù)。官場(chǎng)上那些句當(dāng)， 你不說(shuō)他也懂，早就無(wú)師自通了，就好像爭(zhēng)奪猴王時(shí)心里的計(jì)算一樣，很少有 人能說(shuō)明白，但是猴子都會(huì)算。老百姓則不然，他們離得遠(yuǎn)，官府顯得莫測(cè)高 深，你不說(shuō)，他們就被蒙在鼓里，需要付出很大代價(jià)才能明白過(guò)來(lái)。"
(尼克陳曉守)
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