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第1節(jié) 第一章

 

   列寧關(guān)于西方列強(qiáng)侵略中國(guó)和辛亥革命的評(píng)述
   黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)淪為半殖
  民地半封建社會(huì)的歷史和辛亥革命的論述
  列寧關(guān)于西方列強(qiáng)侵略中國(guó)
  和辛亥革命的評(píng)述
  列寧關(guān)于西方列強(qiáng)侵略中國(guó)和辛亥革命的評(píng)述,選自列寧在中國(guó)辛亥革命前后發(fā)表的一些講話和文章。遠(yuǎn)在俄國(guó)的列寧十分關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)生的巨大變化,對(duì)俄國(guó)和西方列強(qiáng)侵略、瓜分中國(guó)并實(shí)行殖民政策的帝國(guó)主義行徑,對(duì)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘遭遇,對(duì)中國(guó)及亞洲各國(guó)被壓迫民族反對(duì)帝國(guó)主義侵略、反抗殖民統(tǒng)治以及開(kāi)展民族民主革命斗爭(zhēng)的必然性,對(duì)資本主義制度的腐朽性和社會(huì)主義的光明前途,對(duì)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的性質(zhì)和歷史意義等等,都有過(guò)獨(dú)到的分析和評(píng)述。
  內(nèi)容提要
  中國(guó)人遭到英國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人、俄國(guó)人和日本人等等的瘋狂鎮(zhèn)壓。俄國(guó)的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝的是中國(guó)的起義者,是手無(wú)寸鐵的中國(guó)人。水淹和槍殺他們,不惜殘殺婦孺,更不用說(shuō)搶劫皇宮、住宅和商店了。而俄國(guó)政府以及奉承它的報(bào)紙,卻慶祝勝利,歡呼英勇的軍隊(duì)的新戰(zhàn)功,歡呼歐洲的文化擊敗了中國(guó)的野蠻,歡呼俄羅斯“文明使者”在遠(yuǎn)東的新成就。
  這究竟是由什么引起的呢?主戰(zhàn)派說(shuō),這是由“黃種人敵視白種人”,“中國(guó)人仇視歐洲的文化和文明”引起的。是的,中國(guó)人的確憎惡歐洲人,然而他們?cè)鲪旱氖悄囊环N歐洲人呢?為什么要憎惡呢?中國(guó)人憎惡的不是歐洲人民,因?yàn)樗麄冎g并無(wú)沖突,他們?cè)鲪旱氖菤W洲資本家和唯資本家之命是從的歐洲各國(guó)政府。那些到中國(guó)來(lái)只是為了大發(fā)橫財(cái)?shù)娜,那些利用自己吹捧的文明?lái)進(jìn)行欺騙、掠奪和鎮(zhèn)壓的人,那些為了取得販賣(mài)毒害人民的鴉片的權(quán)利而同中國(guó)作戰(zhàn)的人,那些利用傳教偽善地掩蓋掠奪政策的人,中國(guó)人難道能不痛恨他們嗎?歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府早就對(duì)中國(guó)實(shí)行這種掠奪政策了,現(xiàn)在俄國(guó)專(zhuān)制政府也參加了進(jìn)去。這種掠奪政策通常叫作殖民政策。
  歐洲各國(guó)政府一個(gè)接一個(gè)拼命掠奪(所謂“租借”)中國(guó)領(lǐng)土,無(wú)怪乎出現(xiàn)了瓜分中國(guó)的議論。它們?cè)陂_(kāi)始時(shí)不是公開(kāi)瓜分,而是像賊那樣偷偷摸摸進(jìn)行的。它們盜竊中國(guó),就像盜竊死人的財(cái)物一樣,一旦這個(gè)假死人試圖反抗,它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光,把老百姓趕進(jìn)黑龍江中活活淹死,槍殺和刺死手無(wú)寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時(shí)候,卻大叫大嚷反對(duì)野蠻的中國(guó)人,說(shuō)他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人。
  俄國(guó)政府為什么要對(duì)中國(guó)實(shí)行這種瘋狂的政策呢?這種政策對(duì)誰(shuí)有利呢?它對(duì)一小撮同中國(guó)做生意的資本家大亨有利,對(duì)一小撮為亞洲市場(chǎng)生產(chǎn)商品的廠主有利,對(duì)一小撮現(xiàn)在靠緊急軍事訂貨大發(fā)橫財(cái)?shù)某邪擞欣,?duì)一小撮身居軍政要職的貴族有利。他們所以需要冒險(xiǎn)政策,是因?yàn)榻璐丝梢燥w黃騰達(dá),建立“戰(zhàn)功”而揚(yáng)名于世。
  目前報(bào)刊上大肆攻擊中國(guó)人,叫囂黃種人野蠻,仇視文明。那些向政府和大財(cái)主搖尾乞憐的記者們,拼命在人民中間煽風(fēng)點(diǎn)火,挑起對(duì)中國(guó)的仇恨。但是中國(guó)人民從來(lái)也沒(méi)有壓迫過(guò)俄國(guó)人民,因?yàn)橹袊?guó)人民也同樣遭到俄國(guó)人民所遭到的苦難。沙皇政府在中國(guó)的政策是一種犯罪的政策,它使人民更加貧困,使人民受到更深的毒害和更大的壓迫。
  當(dāng)機(jī)會(huì)主義者還在對(duì)“社會(huì)和平”贊不絕口,還在對(duì)實(shí)行“民主制”可以避免風(fēng)暴贊不絕口的時(shí)候,極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。繼俄國(guó)革命之后,發(fā)生了土耳其、波斯和中國(guó)的革命。在亞洲,強(qiáng)大的民主運(yùn)動(dòng)到處都在發(fā)展、擴(kuò)大和加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級(jí)還在同人民一起反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力。數(shù)億人正在覺(jué)醒起來(lái),追求生活,追求光明,追求自由。
  我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴以及它們“反過(guò)來(lái)影響”歐洲的時(shí)代。世界上的任何力量也不能恢復(fù)亞洲的舊的農(nóng)奴制度,不能鏟除亞洲式和半亞洲式國(guó)家中的人民群眾的英勇的民主精神。
  現(xiàn)在中國(guó)的政治生活沸騰起來(lái)了,社會(huì)運(yùn)動(dòng)和民主主義高潮正在洶涌澎湃地發(fā)展。整個(gè)歐洲的當(dāng)權(quán)勢(shì)力,整個(gè)歐洲的資產(chǎn)階級(jí),都是與中國(guó)的一切反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)在一起的。亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始,標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。
  俄國(guó)、波斯、土耳其和中國(guó)的革命,巴爾干的戰(zhàn)爭(zhēng),就是我們這個(gè)時(shí)代我們“東方”所發(fā)生的一連串有世界意義的事變。從這一串事變中看出一系列資產(chǎn)階級(jí)民主民族運(yùn)動(dòng)的興起。
  英、法、德、意、奧、俄這些國(guó)家的政府和統(tǒng)治階級(jí)幾十年來(lái),幾乎半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直在推行掠奪殖民地、壓迫其他民族、鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)的政治。
  19世紀(jì)的最后30多年,是向帝國(guó)主義過(guò)渡的時(shí)期,這時(shí)享有壟斷的已經(jīng)不是一國(guó)的金融資本,而是幾個(gè)大國(guó)的金融資本。由于這種不同的情況,從前英國(guó)的壟斷能夠存在幾十年而無(wú)人爭(zhēng)奪。現(xiàn)代金融資本的壟斷卻遇到了瘋狂的爭(zhēng)奪;帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代開(kāi)始了。
  帝國(guó)主義是資本主義的特殊歷史階段。壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng),是帝國(guó)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征,是帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)。從帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)條件來(lái)看,即從“先進(jìn)的”和“文明的”殖民大國(guó)的輸出資本和瓜分世界這一點(diǎn)來(lái)看,歐洲聯(lián)邦在資本主義制度下不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,便是反動(dòng)的。
  資本已經(jīng)變成國(guó)際的和壟斷的資本。世界已經(jīng)被少數(shù)幾個(gè)大國(guó)即依靠大規(guī)模掠奪和壓迫其他民族而強(qiáng)盛起來(lái)的國(guó)家瓜分完畢。亞洲三個(gè)國(guó)家,即中國(guó)、土耳其、波斯,現(xiàn)在正遭到日、俄、英、法這四個(gè)進(jìn)行“解放”戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)盜的分割。
  亞洲這三個(gè)可以稱(chēng)之為半殖民地的國(guó)家,資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)有的剛剛開(kāi)始,有的遠(yuǎn)未完成。社會(huì)黨人應(yīng)當(dāng)最堅(jiān)決地支持這些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主的民族解放運(yùn)動(dòng)中最革命的分子,幫助他們的起義,反對(duì)壓迫他們的帝國(guó)主義列強(qiáng)。
  如果帝國(guó)主義的力量不遇到抵抗,就會(huì)造成西方寄生性的巨大危險(xiǎn),西方工業(yè)國(guó)家的上層階級(jí)從亞非兩洲獲得巨額的貢款,并且利用這種貢款來(lái)豢養(yǎng)大批馴服的家臣,他們?cè)谛碌慕鹑谫F族監(jiān)督下從事次要的工業(yè)勞動(dòng)。一旦中國(guó)受這種金融家、“投資者”及其政治方面和工商業(yè)方面的職員的經(jīng)濟(jì)控制,使他們能從這個(gè)世界上最大的潛在富源汲取利潤(rùn),以便在歐洲消費(fèi),這套方式將會(huì)擴(kuò)展到巨大的程度。確實(shí)會(huì)走向這種結(jié)局。
  假定所有帝國(guó)主義大國(guó)組成一個(gè)聯(lián)盟來(lái)“和平”瓜分上述亞洲國(guó)家,這將是一種“實(shí)行國(guó)際聯(lián)合的金融資本”。在20世紀(jì)的歷史上就有這種聯(lián)盟的實(shí)際例子,如列強(qiáng)共同對(duì)付中國(guó)就是這樣。這就是“超帝國(guó)主義的”和平聯(lián)盟同普通帝國(guó)主義的沖突有不可分割的聯(lián)系的活生生的現(xiàn)實(shí)。
  在帝國(guó)主義時(shí)代,殖民地和半殖民地方面進(jìn)行的民族戰(zhàn)爭(zhēng)不僅很有可能,而且是不可避免的。在殖民地和半殖民地的中國(guó)、土耳其、波斯,那里的民族解放運(yùn)動(dòng)或者已經(jīng)很強(qiáng)大,或者正在發(fā)展和成熟。
  我讀過(guò)中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的兩三篇論文,讀過(guò)幾本書(shū)和一些報(bào)紙上的文章。孫中山的一篇文章()我們是從布魯塞爾的社會(huì)主義報(bào)紙《人民報(bào)》上轉(zhuǎn)載來(lái)的,使我們俄國(guó)人非常感興趣。
  孫中山的綱領(lǐng)的字里行間充滿了戰(zhàn)斗的、真誠(chéng)的民主主義。它充分認(rèn)識(shí)到“種族”革命的不足,絲毫沒(méi)有忽視政治問(wèn)題,或者說(shuō),絲毫沒(méi)有輕視政治自由或容許中國(guó)專(zhuān)制制度與中國(guó)“社會(huì)改革”、中國(guó)立憲改革等等并存的思想。這是帶有建立共和制度要求的完整的民主主義。它直接提出群眾生活狀況及群眾斗爭(zhēng)問(wèn)題,熱烈地同情被剝削勞動(dòng)者,相信他們是正義的和有力量的。我們現(xiàn)在看到的是真正偉大的人民的真正偉大的思想;這樣的人民不僅會(huì)為自己歷來(lái)的奴隸地位而痛心,不僅會(huì)向往自由和平等,而且會(huì)同中國(guó)歷來(lái)的壓迫者作斗爭(zhēng)。
  人們自然可以把中國(guó)的共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)與歐美各先進(jìn)文明國(guó)家的共和國(guó)總統(tǒng)比較一下。那里的共和國(guó)總統(tǒng)都是受資產(chǎn)階級(jí)操縱的生意人、是他們的代理人或傀儡,而那里的資產(chǎn)階級(jí)則已經(jīng)腐朽透頂,從頭到腳都沾滿了污垢和鮮血——不是國(guó)王和皇帝的鮮血,而是為了進(jìn)步和文明在罷工中被槍殺的工人們的鮮血。那里的總統(tǒng)是資產(chǎn)階級(jí)的代表,那里的資產(chǎn)階級(jí)則早已拋棄了青年時(shí)代的一切理想,已經(jīng)完全變得寡廉鮮恥了,已經(jīng)完全把自己出賣(mài)給百萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁和資產(chǎn)階級(jí)化了的封建主等等了。
  這位亞洲的共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)則是充滿著崇高精神和英雄氣概的革命的民主主義者,這種精神和氣概是一個(gè)向上發(fā)展而不是衰落下去的階級(jí)所固有的;這個(gè)階級(jí)不懼怕未來(lái),而是相信未來(lái),奮不顧身地為未來(lái)而斗爭(zhēng)。
  沒(méi)有真誠(chéng)的民主主義的高漲,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高漲才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山的綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高漲。
  如果沒(méi)有群眾的革命情緒的蓬勃高漲,中國(guó)民主派不可能推翻中國(guó)的舊制度,不可能爭(zhēng)得共和制度。這種高漲以對(duì)勞動(dòng)群眾生活狀況的最真摯的同情和對(duì)他們的壓迫者及剝削者的最強(qiáng)烈憎恨為前提,同時(shí)又反過(guò)來(lái)產(chǎn)生這種同情和憎恨。先進(jìn)的中國(guó)人,所有經(jīng)歷過(guò)這種高漲的中國(guó)人,從歐美吸收了解放思想,但在歐美,提到日程上的問(wèn)題已經(jīng)是擺脫資產(chǎn)階級(jí)而求得解放,即實(shí)行社會(huì)主義的問(wèn)題。由此必然產(chǎn)生中國(guó)民主派對(duì)社會(huì)主義的同情。
  只有革命人民群眾的英雄主義才能“振興”中國(guó)。以孫中山為代表的革命的資產(chǎn)階級(jí)民主派,正在發(fā)揮農(nóng)民群眾在政治改革和土地改革方面的高度主動(dòng)性、堅(jiān)定性和果斷精神,從中正確地尋找“振興”中國(guó)的道路。
  中國(guó)的舊式的造反必然會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)的民主運(yùn)動(dòng)。帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和俄國(guó)的蘇維埃政權(quán),最終使這些群眾成了世界政治的積極因素,成了用革命摧毀帝國(guó)主義的積極因素。
  現(xiàn)在東方的新興民族和新興階級(jí)日益覺(jué)醒的事實(shí),愈來(lái)愈證明馬克思主義的正確性。東方許多國(guó)家,如印度、中國(guó)等等,正是由于最近這次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的影響而完全被拋出了自己的常軌,F(xiàn)在全世界都已清楚,這些國(guó)家構(gòu)成世界人口的絕大多數(shù)。正是這個(gè)人口的大多數(shù),已經(jīng)卷入不能不引起整個(gè)世界資本主義危機(jī)的發(fā)展進(jìn)程,卷入了爭(zhēng)取自身解放的斗爭(zhēng),所以在這個(gè)意義上說(shuō),對(duì)世界斗爭(zhēng)的最終解決將會(huì)如何,是不能有絲毫懷疑的。社會(huì)主義的最終勝利是完全和絕對(duì)有保證的。
  正  文
  俄國(guó)正在結(jié)束對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)。動(dòng)員了許多軍區(qū),耗費(fèi)了億萬(wàn)盧布,派遣了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的士兵到中國(guó)去,打了許多仗,取得了一連串的勝利,不過(guò),這些勝利與其說(shuō)是戰(zhàn)勝了敵人的正規(guī)軍,不如說(shuō)是戰(zhàn)勝了中國(guó)的起義者,更不如說(shuō)是戰(zhàn)勝了手無(wú)寸鐵的中國(guó)人。水淹和槍殺他們,不惜殘殺婦孺,更不用說(shuō)搶劫皇宮、住宅和商店了。而俄國(guó)政府以及奉承它的報(bào)紙,卻慶祝勝利,歡呼英勇的軍隊(duì)的新戰(zhàn)功,歡呼歐洲的文化擊敗了中國(guó)的野蠻,歡呼俄羅斯“文明使者”在遠(yuǎn)東的新成就……
  這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)誰(shuí)有利呢?俄國(guó)政府的政策的真正意義是什么呢?我們現(xiàn)在試來(lái)分析一下這個(gè)問(wèn)題。
  我國(guó)政府首先想使人相信,它并不是在同中國(guó)打仗,它只是在平定暴亂,制服叛亂者,幫助合法的中國(guó)政府恢復(fù)正常的秩序。雖然沒(méi)有宣戰(zhàn),但是問(wèn)題的本質(zhì)并沒(méi)有因此而有絲毫改變,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)畢竟是在進(jìn)行。試問(wèn),中國(guó)人對(duì)歐洲人的襲擊,這次遭到英國(guó)人、法國(guó)人、德國(guó)人、俄國(guó)人和日本人等等瘋狂鎮(zhèn)壓的暴動(dòng),究竟是由什么引起的呢?主戰(zhàn)派說(shuō),這是由“黃種人敵視白種人”,“中國(guó)人仇視歐洲的文化和文明”引起的。是的,中國(guó)人的確憎惡歐洲人,然而他們?cè)鲪旱氖悄囊环N歐洲人呢?為什么要憎惡呢?中國(guó)人憎惡的不是歐洲人民,因?yàn)樗麄冎g并無(wú)沖突,他們?cè)鲪旱氖菤W洲資本家和唯資本家之命是從的歐洲各國(guó)政府。那些到中國(guó)來(lái)只是為了大發(fā)橫財(cái)?shù)娜,那些利用自己吹捧的文明?lái)進(jìn)行欺騙、掠奪和鎮(zhèn)壓的人,那些為了取得販賣(mài)毒害人民的鴉片的權(quán)利而同中國(guó)作戰(zhàn)(1856年英法對(duì)華的戰(zhàn)爭(zhēng))的人,那些利用傳教偽善地掩蓋掠奪政策的人,中國(guó)人難道能不痛恨他們嗎?歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府早就對(duì)中國(guó)實(shí)行這種掠奪政策了,現(xiàn)在俄國(guó)專(zhuān)制政府也參加了進(jìn)去。這種掠奪政策通常叫作殖民政策。凡是資本主義工業(yè)發(fā)展很快的國(guó)家,都要急于找尋殖民地,也就是找尋一些工業(yè)不發(fā)達(dá)、還多少保留著宗法式生活特點(diǎn)的國(guó)家,它們可以向那里銷(xiāo)售工業(yè)品,牟取重利。為了讓一小撮資本家大發(fā)橫財(cái),各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府進(jìn)行了連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),把士兵整團(tuán)整團(tuán)地開(kāi)到有損健康的熱帶國(guó)家去送命,耗費(fèi)了從人民身上搜刮來(lái)的大量錢(qián)財(cái),迫使當(dāng)?shù)鼐用駣^起反抗,或者使他們?yōu)l于餓死的境地。
  ——《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》(1900年9~10月),《列寧選集》第1卷,人民出版社年版,1995第278~279頁(yè)
  歐洲資本家貪婪的魔掌現(xiàn)在伸向中國(guó)了。俄國(guó)政府恐怕是最先伸出魔掌的,但是它現(xiàn)在卻揚(yáng)言自己“毫無(wú)私心”。它“毫無(wú)私心地”占領(lǐng)了中國(guó)旅順口,并且在俄國(guó)軍隊(duì)保護(hù)下開(kāi)始在滿洲修筑鐵路。歐洲各國(guó)政府一個(gè)接一個(gè)拼命掠奪(所謂“租借”)中國(guó)領(lǐng)土,無(wú)怪乎出現(xiàn)了瓜分中國(guó)的議論。如果按照真實(shí)情況,就應(yīng)當(dāng)說(shuō):歐洲各國(guó)政府(最先恐怕是俄國(guó)政府)已經(jīng)開(kāi)始瓜分中國(guó)了。不過(guò)它們?cè)陂_(kāi)始時(shí)不是公開(kāi)瓜分,而是像賊那樣偷偷摸摸進(jìn)行的。它們盜竊中國(guó),就像盜竊死人的財(cái)物一樣,一旦這個(gè)假死人試圖反抗,它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們把一座座村莊燒光,把老百姓趕進(jìn)黑龍江中活活淹死,槍殺和刺死手無(wú)寸鐵的居民和他們的妻子兒女。這些基督教徒建立功勛的時(shí)候,卻大叫大嚷反對(duì)野蠻的中國(guó)人,說(shuō)他們竟膽敢觸犯文明的歐洲人。
  ——《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》(1900年9~10月),《列寧選集》第1卷,第279頁(yè)
  帝國(guó)政府多么可憐。∷(jiǎn)直像基督教徒那樣毫無(wú)私心,人們竟冤枉了它,簡(jiǎn)直太不公平了!幾年以前,它毫無(wú)私心地侵占了旅順口,現(xiàn)在又毫無(wú)私心地侵占滿洲,毫無(wú)私心地把大批承包人、工程師和軍官派到與俄國(guó)接壤的中國(guó)地區(qū),這些人的所作所為引起了以溫順出名的中國(guó)人的憤怒。修筑中東鐵路,每天只付給中國(guó)工人10戈比的生活費(fèi),難道這就是俄國(guó)毫無(wú)私心的表現(xiàn)嗎?
  但是,我國(guó)政府為什么要對(duì)中國(guó)實(shí)行這種瘋狂的政策呢?這種政策對(duì)誰(shuí)有利呢?它對(duì)一小撮同中國(guó)做生意的資本家大亨有利,對(duì)一小撮為亞洲市場(chǎng)生產(chǎn)商品的廠主有利,對(duì)一小撮現(xiàn)在靠緊急軍事訂貨大發(fā)橫財(cái)?shù)某邪擞欣ㄓ行┥a(chǎn)武器、軍需品等等的工廠正在拼命地干,并且增雇成百上千的日工)。這種政策對(duì)一小撮身居軍政要職的貴族有利。他們所以需要冒險(xiǎn)政策,是因?yàn)榻璐丝梢燥w黃騰達(dá),建立“戰(zhàn)功”而揚(yáng)名于世。我國(guó)政府為了這一小撮資本家和狡猾的官吏的利益,竟然毫不猶豫地犧牲全國(guó)人民的利益。沙皇專(zhuān)制政府這一次也和往常一樣,表明自己是甘愿對(duì)資本家大亨和貴族卑躬屈膝的昏官政府。
  ——《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》(1900年9~10月),《列寧選集》第1卷,第280頁(yè)
  沙皇政府對(duì)中國(guó)實(shí)行的政策不僅侵犯人民的利益,而且還竭力毒害人民群眾的政治意識(shí)。凡是只靠刺刀才能維持的政府,凡是不得不經(jīng)常壓制或遏止人民憤怒的政府,都早就懂得一個(gè)真理:人民的不滿是無(wú)法消除的,必須設(shè)法把這種對(duì)政府的不滿轉(zhuǎn)移到別人身上去。例如煽起對(duì)猶太人的仇恨,卑鄙的報(bào)紙中傷猶太人,說(shuō)猶太工人似乎不像俄國(guó)工人那樣受資本和警察政府的壓迫。目前報(bào)刊上又大肆攻擊中國(guó)人,叫囂黃種人野蠻,仇視文明,俄國(guó)負(fù)有開(kāi)導(dǎo)的使命,說(shuō)什么俄國(guó)士兵去打仗是如何興高采烈,如此等等。向政府和大財(cái)主搖尾乞憐的記者們,拼命在人民中間煽風(fēng)點(diǎn)火,挑起對(duì)中國(guó)的仇恨。但是中國(guó)人民從來(lái)也沒(méi)有壓迫過(guò)俄國(guó)人民,因?yàn)橹袊?guó)人民也同樣遭到俄國(guó)人民所遭到的苦難,他們?cè)馐艿较蝠囸I農(nóng)民橫征暴斂和用武力壓制一切自由愿望的亞洲式政府的壓迫,遭受到侵入中華帝國(guó)的資本的壓迫。……沙皇政府在中國(guó)的政策是一種犯罪的政策,它使人民更加貧困,使人民受到更深的毒害和更大的壓迫。
  ——《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》(1900年9~10月),《列寧選集》第1卷,第281頁(yè)
  中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的一篇文章()(我們是從布魯塞爾的社會(huì)主義報(bào)紙《人民報(bào)》上轉(zhuǎn)載來(lái)的)使我們俄國(guó)人非常感興趣。
  俗話說(shuō):旁觀者清。孫中山是一位非常有意思的“旁觀”者,……這位先進(jìn)的中國(guó)民主主義者簡(jiǎn)直像一個(gè)俄國(guó)人那樣發(fā)表議論。他同俄國(guó)民粹主義者十分相似,以至基本思想和許多說(shuō)法都完全相同。
  旁觀者清。偉大的中國(guó)民主派的綱領(lǐng)(孫中山的文章正是這樣的綱領(lǐng)),迫使我們,同時(shí)也給了我們一個(gè)方便的機(jī)會(huì)再一次根據(jù)新的世界事態(tài)來(lái)研究亞洲現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)革命中民主主義和民粹主義的相互關(guān)系問(wèn)題。這是俄國(guó)在從1905年開(kāi)始的俄國(guó)革命時(shí)期所面臨的最重大的問(wèn)題之一。從中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的綱領(lǐng)中,特別是把這個(gè)綱領(lǐng)同俄國(guó)、土耳其、波斯和中國(guó)的革命事態(tài)的發(fā)展對(duì)照一下,就可以看出不僅俄國(guó)面臨這個(gè)問(wèn)題,整個(gè)亞洲也面臨這個(gè)問(wèn)題。俄國(guó)在許多重要方面無(wú)疑是一個(gè)亞洲國(guó)家,而且是一個(gè)最野蠻的、中世紀(jì)式的、丟人地落后的亞洲國(guó)家。
  ——《中國(guó)的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日〔28日〕),《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第290頁(yè)
  孫中山的綱領(lǐng)的字里行間都充滿了戰(zhàn)斗的、真誠(chéng)的民主主義。它充分認(rèn)識(shí)到“種族”革命的不足,絲毫沒(méi)有忽視政治問(wèn)題,或者說(shuō),絲毫沒(méi)有輕視政治自由或容許中國(guó)專(zhuān)制制度與中國(guó)“社會(huì)改革”、中國(guó)立憲改革等等并存的思想。這是帶有建立共和制度要求的完整的民主主義。它直接提出群眾生活狀況及群眾斗爭(zhēng)問(wèn)題,熱烈地同情被剝削勞動(dòng)者,相信他們是正義的和有力量的。
  我們現(xiàn)在看到的是真正偉大的人民的真正偉大的思想;這樣的人民不僅會(huì)為自己歷來(lái)的奴隸地位而痛心,不僅會(huì)向往自由和平等,而且會(huì)同中國(guó)歷來(lái)的壓迫者作斗爭(zhēng)。
  人們自然可以把亞洲這個(gè)野蠻的、死氣沉沉的中國(guó)的共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)與歐美各先進(jìn)文明國(guó)家的共和國(guó)總統(tǒng)比較一下。那里的共和國(guó)總統(tǒng)都是受資產(chǎn)階級(jí)操縱的生意人、是他們的代理人或傀儡,而那里的資產(chǎn)階級(jí)則已經(jīng)腐朽透頂,從頭到腳都沾滿了污垢和鮮血——不是國(guó)王和皇帝的鮮血,而是為了進(jìn)步和文明在罷工中被槍殺的工人們的鮮血。那里的總統(tǒng)是資產(chǎn)階級(jí)的代表,那里的資產(chǎn)階級(jí)則早已拋棄了青年時(shí)代的一切理想,已經(jīng)完全變得寡廉鮮恥了,已經(jīng)完全把自己出賣(mài)給百萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁和資產(chǎn)階級(jí)化了的封建主等等了。
  這位亞洲的共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)則是充滿著崇高精神和英雄氣概的革命的民主主義者,這種精神和氣概是一個(gè)向上發(fā)展而不是衰落下去的階級(jí)所固有的;這個(gè)階級(jí)不懼怕未來(lái),而是相信未來(lái),奮不顧身地為未來(lái)而斗爭(zhēng);這個(gè)階級(jí)憎恨過(guò)去,善于拋棄過(guò)去時(shí)代的麻木不仁和窒息一切生命的腐朽東西,決不為了維護(hù)自己的特權(quán)而硬要保存和恢復(fù)過(guò)去的時(shí)代。
  ——《中國(guó)的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日〔28日〕),《列寧選集》第2卷,第290~291頁(yè)
  沒(méi)有真誠(chéng)的民主主義的高漲,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高漲才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山的綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高漲。……這種戰(zhàn)斗的民主主義思想首先是同社會(huì)主義空想、同使中國(guó)避免走資本主義道路即防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的,其次是同宣傳和實(shí)行激進(jìn)的土地改革的計(jì)劃結(jié)合在一起的。……
  這兩種傾向是怎樣產(chǎn)生的?它們的意義如何?
  如果沒(méi)有群眾的革命情緒的蓬勃高漲,中國(guó)民主派不可能推翻中國(guó)的舊制度,不可能爭(zhēng)得共和制度。這種高漲以對(duì)勞動(dòng)群眾生活狀況的最真摯的同情和對(duì)他們的壓迫者及剝削者的最強(qiáng)烈憎恨為前提,同時(shí)又反過(guò)來(lái)產(chǎn)生這種同情和憎恨。先進(jìn)的中國(guó)人,所有經(jīng)歷過(guò)這種高漲的中國(guó)人,從歐美吸收了解放思想,但在歐美,提到日程上的問(wèn)題已經(jīng)是擺脫資產(chǎn)階級(jí)而求得解放,即實(shí)行社會(huì)主義的問(wèn)題。由此必然產(chǎn)生中國(guó)民主派對(duì)社會(huì)主義的同情,產(chǎn)生他們的主觀社會(huì)主義。
  ——《中國(guó)的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日〔28日〕),《列寧選集》第2卷,第292~293頁(yè)
  這位中國(guó)民主主義者的主觀社會(huì)主義思想和綱領(lǐng),事實(shí)上僅僅是“改變不動(dòng)產(chǎn)的全部法權(quán)根據(jù)”的綱領(lǐng),僅僅是消滅封建剝削的綱領(lǐng)。
  孫中山的民粹主義的實(shí)質(zhì),他的進(jìn)步的、戰(zhàn)斗的、革命的資產(chǎn)階級(jí)民主主義土地改革綱領(lǐng)以及他的所謂社會(huì)主義理論的實(shí)質(zhì)就在這里。
  從學(xué)理上來(lái)說(shuō),這個(gè)理論是小資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)“社會(huì)主義者”的理論。這是因?yàn)檎J(rèn)為在中國(guó)可以“防止”資本主義,認(rèn)為中國(guó)既然落后就比較容易實(shí)行“社會(huì)革命”等等的看法,都是極其反動(dòng)的空想。孫中山可以說(shuō)是以其獨(dú)特的少女般的天真粉碎了自己反動(dòng)的民粹主義理論,承認(rèn)了生活迫使他承認(rèn)的東西:“中國(guó)處在大規(guī)模的工業(yè)〈即資本主義〉發(fā)展的前夜”,中國(guó)“商業(yè)〈即資本主義〉也將大規(guī)模地發(fā)展起來(lái)”,“再過(guò)50年,我們將有許多上海”,即擁有幾百萬(wàn)人口的資本家發(fā)財(cái)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的中心城市……
  中國(guó)愈落在歐洲和日本的后面,就愈有四分五裂和民族解體的危險(xiǎn)。只有革命人民群眾的英雄主義才能“振興”中國(guó),才能在政治方面建立中華民國(guó),在土地方面實(shí)行國(guó)有化以保證資本主義最迅速的發(fā)展。……以孫中山為代表的革命的資產(chǎn)階級(jí)民主派,正在發(fā)揮農(nóng)民群眾在政治改革和土地改革方面的高度主動(dòng)性、堅(jiān)定性和果斷精神,從中正確地尋找“振興”中國(guó)的道路。
  ——《中國(guó)的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日〔28日〕),《列寧選集》第2卷,第293~295頁(yè)
  當(dāng)機(jī)會(huì)主義者還在對(duì)“社會(huì)和平”贊不絕口,還在對(duì)實(shí)行“民主制”可以避免風(fēng)暴贊不絕口的時(shí)候,極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。繼俄國(guó)革命之后,發(fā)生了土耳其、波斯和中國(guó)的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴以及它們“反過(guò)來(lái)影響”歐洲的時(shí)代。不管各種“文明”豺狼現(xiàn)在切齒痛恨的偉大的中華民國(guó)的命運(yùn)如何,世界上的任何力量也不能恢復(fù)亞洲的舊的農(nóng)奴制度,不能鏟除亞洲式和半亞洲式國(guó)家中的人民群眾的英勇的民主精神。
  有些人不注意群眾斗爭(zhēng)進(jìn)行準(zhǔn)備和得以發(fā)展的條件,看到歐洲反資本主義的決戰(zhàn)長(zhǎng)時(shí)間地推遲,就陷入絕望和無(wú)政府主義,F(xiàn)在我們看到,這種無(wú)政府主義的絕望是多么近視,多么懦弱。
  ——《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》(1913年3月1日〔14日〕),《列寧選集》第2卷,第307頁(yè)
  中國(guó)不是早就被公認(rèn)為是長(zhǎng)期完全停滯的國(guó)家的典型嗎?但是現(xiàn)在中國(guó)的政治生活沸騰起來(lái)了,社會(huì)運(yùn)動(dòng)和民主主義高潮正在洶涌澎湃地發(fā)展。繼俄國(guó)1905年的運(yùn)動(dòng)之后,民主革命席卷了整個(gè)亞洲——席卷了土耳其、波斯、中國(guó)。……世界資本主義和俄國(guó)1905年的運(yùn)動(dòng)終于喚醒了亞洲。幾萬(wàn)萬(wàn)受壓制的、由于處于中世紀(jì)的停滯狀態(tài)而變得粗野的人民覺(jué)醒過(guò)來(lái)了,他們走向新生活,為爭(zhēng)取人的起碼權(quán)利、為爭(zhēng)取民主而斗爭(zhēng)。……亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)斗爭(zhēng)的開(kāi)始,標(biāo)志著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段。
  ——《亞洲的覺(jué)醒》(1913年5月7日〔20日〕),《列寧選集》第2卷,第315~316頁(yè)
  技術(shù)十分發(fā)達(dá)、文化豐富全面、實(shí)行立憲、文明又先進(jìn)的歐洲,已經(jīng)進(jìn)入這樣一個(gè)歷史時(shí)期,這時(shí)當(dāng)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)由于懼怕日益成長(zhǎng)壯大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)而支持一切落后的、垂死的、中世紀(jì)的東西。正在衰朽的資產(chǎn)階級(jí)與一切已經(jīng)衰朽的和正在衰朽的勢(shì)力聯(lián)合起來(lái),以求保存搖搖欲墜的雇傭奴隸制。在“先進(jìn)的”歐洲,……只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能使?fàn)幦∶篮梦磥?lái)的百萬(wàn)大軍日益壯大起來(lái),只有它才能保持和傳播對(duì)落后、野蠻、特權(quán)、奴隸制和人侮辱人現(xiàn)象的無(wú)情的仇視心理。在“先進(jìn)的”歐洲,只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是先進(jìn)的階級(jí)。而活著的資產(chǎn)階級(jí)甘愿干一切野蠻、殘暴和罪惡的勾當(dāng),以維護(hù)垂死的資本主義奴隸制。
  在亞洲,強(qiáng)大的民主運(yùn)動(dòng)到處都在發(fā)展、擴(kuò)大和加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級(jí)還在同人民一起反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力。數(shù)億人正在覺(jué)醒起來(lái),追求生活,追求光明,追求自由。這個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng)使一切懂得只有通過(guò)民主才能達(dá)到集體主義的覺(jué)悟工人多么歡欣鼓舞!一切真誠(chéng)的民主主義者對(duì)年輕的亞洲是多么同情!
  而“先進(jìn)的”歐洲呢?它掠奪中國(guó),幫助中國(guó)那些反對(duì)民主和自由的人!
  請(qǐng)看一筆很簡(jiǎn)單而又很有教益的賬吧。為了反對(duì)中國(guó)的民主派,已經(jīng)簽訂向中國(guó)提供一筆新借款的契約,因?yàn)?ldquo;歐洲”支持準(zhǔn)備實(shí)行軍事獨(dú)裁的袁世凱。為什么它要支持袁世凱呢?因?yàn)檫@是一筆有利可圖的生意。借款數(shù)目將近25000萬(wàn)盧布,但要按100盧布折合84盧布的行市計(jì)算。這就是說(shuō),“歐洲”資產(chǎn)者實(shí)際付給中國(guó)人21000萬(wàn)盧布;而他們向公眾則要去22500萬(wàn)盧布。你看,在幾星期內(nèi),一下子就賺得1500萬(wàn)盧布的純利!這豈不確實(shí)是一筆很大的“純”利嗎?
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